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米开朗基罗天顶壁画《创世纪》之《创造亚当》

梵蒂冈博物馆是艺术的殿堂,这里最为著名的是西斯廷教堂。就教堂本身来说,西斯廷的规模远不能与近在咫尺的圣彼得大教堂相比,也难与欧洲其它一些有名的教堂相论,但是,西斯廷的名气却是其它教堂不能相比的。因为它的天顶画出自米开朗基罗之手。提到欧洲文艺复兴三杰之一的米开朗基罗(Michelangelo,1475-1564)的绘画成就,就不能不提到他的这幅《创世纪》天顶壁画。米开朗基罗在这里不仅创造了他的奇迹,而且也创造了世界艺术史上的奇迹。

1508年5月至1512年10月,米开朗基罗在西斯廷教堂大厅天顶的中央部分按建筑框边画了连续9幅宗教题材的壁画。这组画均取材于《圣经》中有关开天辟地直到洪水方舟的

故事,分别名为《神分光暗》,《创造日、月、草木》,《神分水陆》,《创造亚当》,《创造夏娃》,《原罪-逐出伊甸园》,《诺亚献祭》,《大洪水》,《诺亚醉酒》。

这幅巨型壁画面积达14x38.5平方米,由9幅中心画面和众多装饰画部组成,共有343个人物。当时,米开朗基罗把自己封闭在教堂之内,拒绝外界的探视和其他助手的协作,从脚手架设计到内容安排、从构图草创到色彩实施全部由他一人亲自动手掌握完成。“我的胡子向着天,我的头颅弯向着肩,胸部像头枭。画笔上滴下的颜色在我的脸上形成富丽的图案。腰缩向腹部底地位,臀部变成称星,压平我全身底重量。我再也看不清楚了,走路也陡然摸索几步。我的皮肉,在前身拉长了,在后背缩短了,仿佛是一张Syrie的弓。”这是米开朗基罗对他近五年工作状态的描述。这期间,米开朗基罗天天仰卧在18米高的台架上。当整个作品完成时,37岁的米开朗基罗已劳累得像个老人了。由于长期仰视,在工程完工之后的几个月内,他的头和眼长久不能低下,连看一封信也必须拿起仰视。米开朗基罗正是用这种生命的代价完成了天顶画,而他留给后人的是不朽的宏伟而严谨、富丽而庄严。人们恐怕很难想像出这四年多的日日夜夜画家在极度艰苦的绘制劳动与开阔丰富的创作灵思中所经过的历程。仰望教堂天顶,没有人不发出奇迹的赞叹。

从米开朗基罗作画顺序看,他从教堂大厅的入口处画起,先是《大洪水》和诺亚,然后是有关创造人类的一组,最后是创造天地万物。长久以来,人们一直认为必须按与此相反的顺序观赏这些壁画——从祭坛回到入口处。但是,如今一致的看法是应该依从画家作画的顺序。于是我们读到一篇倒叙的故事:堕落的人类,经过解脱和净化灵魂,返回到其创造者面前。

在这幅巨型壁画中,以《创造亚当》最为出色。

据《圣经》记载,耶和华神在创造了万物之后,最后,但也是最重要的,就是创造人类。神用地上的泥土,照着自己的形像、按着神的样子造了人。但是和创造其他的动物不一样的地方,是神把自己的气息吹在人的鼻孔里,他就成了有灵的活人。神给世界上第一位人,取名叫亚当。神说:“亚当一个人独居不好,我要为他造一个配偶来帮助他。”于是神使亚当沉睡,神取下亚当的一条肋骨,就用这根肋骨,造了一个女人,就是夏娃。

「创造亚当」的构思体现了米开朗基罗得到超凡的启示的灵感和想像力,他以亚当的躯体为中心,亚当似乎刚从沉睡中醒来,舒懒地斜靠着,身体里仿佛还缺少力量。但亚当年轻健壮的体魄被画家表现得充满着理想及至的美,蕴育着生机。亚当伸手去接触那赐予他生命的上帝的手,为他注入活力。这神指与人指的触碰是整个画面的焦点,也无疑是整个《创世纪》的象征。

而耐人寻味的是,米开朗基罗并没有让这两只手碰在一起迸发出神创的奇迹。那相差一点点的距离成为了一个永恒的期待的瞬间,给人留下了永远的想像的空间。

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