据分析，朝鲜权利的两大砥柱朝鲜人民军和劳动党不顾民生，积累着不当财富，居民们的不满之声越来越大。
国家安保战略研究所主任研究员李基东指出：“朝鲜固守目标意识形态主体思想的同时，努力把先军思想弄成实践意识形态。”“可是还不清楚先军政治、先军思想是不是像朝鲜当局所期望的那样被朝鲜居民所接受。”
李研究员在本月初发表的“根据新定居民证词分析的朝鲜政治体制变化现状”论文中主张：“先军不仅是君临，还成为军队腐败和压榨居民的借口。”“军队和居民之间发生着摩擦和冲突，居民对军队的信任明显下降。”
可是，“金正日不顾这样的社会副作用，不会轻易放弃先军政治。”“因为以军队为主体进行经济改革就能抑制危害体制的因素，所以会强化国防委员会的作用和功能以及组织。”
还分析说：“先军成为朝鲜社会的主要话题以来，增大了对党和军队威望和相互关系变化的关注。”“可是认为党是社会政治生命体的心脏，党组织是给心脏供血的血管，这一党的形象没有变化。”
李研究员指出：“虽然中央党起着本身的功能，但地方党等越是低层党组织功能越紊乱。”“比如，低层党中平壤党起着很好的作用，但清津市的党不能正常发挥其功能。平壤和地方之间的差距很大。”
他说明：“中央党和低层党，平壤和地方之间之所以发生差距，是因为苦难的行军时期没落的低层党组织还没有完善，由于党组织的腐败中央党的指示和命令传不到末端组织，中途不了了事。”
关于权力结构的变化，他分析说：“金正日把金日成推举为永远的领袖，自己作为领导者继承领袖遗训进行所谓‘遗训统治’。而他正在对内外的危机和领导能力危机中艰难跋涉。”“通过塑造‘将军’称呼来整修领导者的绝对权威。”
可是“这种领袖制度好像还没有反映到朝鲜居民们的意识之中。”“许多新定居民把朝鲜所处的艰辛处境归咎到金正日错误的执政上。而且最近朝鲜居民之间成金正日为‘大肚子’、‘那家伙’‘那人’等，金正日的权威有明显的跌落。”
关于朝鲜的世代变化，他主张：“根据政治性、社会经济性经验，可以把朝鲜世代分为：第一代是抗日游击队世代，第二代是战争及战后重建世代，第三代是三大革命世代，第四代是其后的新一代。”
李研究员分析：“朝鲜权力机构的最高层由第一、二代占据，但起着中流砥柱作用的是第三代。”“他们直接体验到了国家恩惠、精致的社会主义教育体制等，所以很有可能具有彻底的革命意识和对体制的无可比拟的忠诚。”
接着指出：“最让人担忧的世代是‘花燕子世代（叫花子世代）’。是在苦难的行军时期失去父母，需要靠自己的力量生存下去的一代。”“他们正成为朝鲜社会各种非社会主义和不道德反叛行为的主角。”
