姬振华：京奥开幕式创意欺骗了所有人
京奥开幕式有一个山水画的创意，请看：
在下不由想起了《红楼梦》：
「花谢花飞花满天，红消香断有谁怜！」这是红楼梦中黛玉的葬花词。一个西方女孩绝不会去作这种傻事！去把满地的落花小心地收拾起来，装在洁白的绢袋里，当作人死了一样的郑重地正正经经地去埋葬！。
西方女孩会爱护小狗的生命，；但绝不会傻到到以为花儿也有生命！〈虽然这在现代科学中己经被证实〉
「质本洁来还洁去！」这不是浪漫！这是林黛玉的人生操守和理想，这里面包涵着至少有百分之一的神传文化：黛玉象对待人的魂灵一样的对待花魂！这是中华祖先给予她的。
「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！」这是唐朝诗人杜牧笔下的中华物质文明与精神文明。这四百八十寺里该有多少辉煌的壁画？这些壁画又都是谁画的呢？
张僧繇，南朝吴〈今苏州〉人，画了大量壁画在江南佛寺中，他以天竺〈今印度〉传入的凹凸法作画：「近看则平」，而远观却是立体的！
惠远，南朝高僧，曾到卢山讲经说法，博学《六经》，精通《老子》、《庄子》，并为《诗经》作注解。工诗善画。著有《卢山集》；画集有《江准名山图》。
僧巨然，五代南唐人，多画江南真山真水：笔法秀润，一派山川高旷，烟岚漫妙之庄严胜景。有《秋山问道图》、《万壑松风图》、《层崖丛树图》传世。
宗炳，南朝宋国人，佛学家，精玄理，笃信佛，朝廷屡召，不肯当官；善书法、琴艺，工绘画，好山水，喜远游；他说「恨不能遍游名山大川，图之于壁，卧以游之！」著作有《明佛论》、《画山水序》。
宗测，宗炳之孙，曾摹写其祖父《尚子平图》于壁，笃爱绘画与音律，工书法，无心仕途！身带《老子》、庄子》游览山水，画有《阮藉遇孙登》、《永业寺佛影台》，著作有《衡山》、《卢山记》。
王微，南朝宋国人，哲学与美学理论家，少而好学，通览群书，通阴阳数术，
解音律及医药方剂，长于诗文，善画山水，精于画理，著有《叙画》。
中华民族深遂的思维源于黄、老、易三经，而真正的绘画始于庙堂，佛道神为主题，发展为人物、山水、花卉，渐分为画家十三科。这正与中共党文化相对立。
中共创始者陈独秀是打倒中华文化的急先锋！他以妓女、太监等负面现象，全盘否定中华文化，斥为垃圾、毒药！
毛泽东在年青时代就断定「中学有虚无实，西学有实无虚」，深迷马列专政说，反对「法先王」：尧、舜、禹、汤、周；主张「法后王」：秦始皇！美化暴君殷纣王！专嗜中华历史中负面人物，要做「马克思加秦始皇」！
尤其1949武装夺权至文化大革命，心无旁骛，专以马恩列斯毛之体系取代中华文明之道德传统：从改文字、批武训、判《红楼》、批孔子直到「破四旧」不遗余力扫荡中华文化道统造成样版戏文化沙漠，如毛所愿「落了个白茫茫，大地真于干净！」
邓小平暗渡陈仓，引进资本主义而不要民主！就己潜伏下危机！一九八九、六四坦克辗向人民！民众喊出「打倒法西斯！」己经是共产主义将变法西斯主义的先兆！但民众抗暴的同时还在唱《国际歌》，那时还不可能出现民族主义「愤青」！离法西斯民族主义意识还远。
江桧泽民以重商主义「闷声发大财」：吃廉价劳动力：独缺内需，吃资源，吃生态，吃官吏与民众道德！以腐化控党、控军！把毛氏挟95%，孤立、镇压百分之五，改为镇压百分之几十！
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本来搞资本主义不要民主、不要公平就只有搞法西斯，历史证明没有中间道路！邓小平骑墙是幻想，己为六四枪声所打破！犹如搞社会主义就必要无产阶级专政！所以邓死江控党军后，党军内公开讲「和平与发展的提法完全错误！现在是军刀下的现代化！」
江桧成熟于日寇治下，深体大和民族主义迷惑全民之魅力，自觉地提出要走二战前德国与日本道路。因为走英美之路不啻鼓动民主！没有中间道路！面对各个阶层民众的敌视！唯有纳粹主义能够化民众敌视为：上下一心，一致对外！每当江氏借「炸馆」及王伟人头煽动全民反美时刻，党民矛盾就暂时缓和。
「不识卢山真面目，只缘身在此山中！」
纳粹成了难听的词只是现在，当其方兴未艾之时，德国民众对1936纳粹开柏林奥运比中国民众对北京奥运感觉良好得多！经济翻了一番！全民就业！在资本主义全世界危机中一枝独秀！没有民众拥护，希特勒不可能发动世界大战！二战后期，德国少数民众开始觉悟，纳粹初兴及全盛时，与外界相反，国内民众都感觉挺好！
但在意识利形态上，靠《无产阶级优越论》不行！那等于是党的自我孤立！必须有扩及全民各阶层的《种族优越论》！于是就反过来：「无产阶级先锋队」不能要了！要改成「民族」先锋队：不属于工人阶级，属于全民族各阶层！
由批孔改为树孔！由蔑称打倒「孔老二」改称孔老夫子！
好在青年连「六四」、「四五」、「五四」都不知道！党文化灌输了近六十年！改写了历史！五千年佛道儒文化具体内容在大众心目中是一片空白！。完全可以「用其形式，删改内容」由着性儿「造」：把孔老夫子变成无神论代表！建庙造佛、党支部可以操控！
《军体太极拳》，《蜘蛛爬山水画》及奥运口号、标语、吉祥物及一切宣传形式皆为「改造」牌！也就不足为奇而顺「理」成章！
中华文化内涵为释、道、儒三大思想、文化体系！。
请先欣赏中华文化中之美术，中原前辈万千杰作中之一叶：
《雪景寒林图》〈北宋范宽〉
画中群峰耸峙，雄深壮美！林木丛生，云烟四起，寒气逼人！山寺隐现，孤村白屋，全然笼罩在一片雪景之中；画面深沉浑厚，大气磅礴。
该画通幅以钝笔点画！古朴拙厚，寒林枝干，尤见功力！
作者喜好道家，常年居住在太华山与终南山中，观察山间云烟惨淡，风月阴雾的难状之景，「默与神通」。
《早春图》〈北宋郭熙〉
万物复苏，早春景色：奇峰怪石之间，飘浮着春天之薄雾，溪涧解冻！流水潺潺；树木枝叶吐翠，岩崖交错起伏，人物意态欣然。
笔法严谨而灵动，线条柔韧，有草书笔法；皴法优美，墨染清淡，湿勾淡染之中生淋漓滋润之景：春意盎然，蕴藏在岩壑林泉之中。
作者少年时求道家之学，师法自然，主张把「饱游饫看」作为山水创作之基础，曾作《朔风飘雪图》神妙生动！惊动一时
中华绘画《六法》，首先是「气韵生动，骨法用笔」！
明四家之一的沈周之笔，如铁画银钩！清四大和尚画家之首石涛之笔法豪放纵恣，淋漓尽至！
隋画家孙尚子之战笔：「木叶、川流，莫不战动！」如此笔法，满地打滚岂能体现？黑肢人如黑蛛蛛在地上爬，如此创意是对舞蹈家的侮辱，极尽丑化精深而博大的中华文化之能事。这是猩猩可以作「画」、猫尾巴沾上颜料作「画」的西方颓废派涂抹，是人类道德论丧的反映！人兽不分！
把高悬长垂于厅堂，八尺至丈二的长卷竟然拉开置地！实在是斯文扫地！
