众多不明朗因素下，过往多次为港指点迷津的沙田车公灵签，24日透过第29签中签，头两句签文「何为邪鬼何为神，神鬼如何两不分」。有解签师傅直指此签「非常之不好」，促市民则要明辨正邪善恶、自求多福。
刘皇发求得中签「仅胜下签」
大年初二车公诞，身兼行政会议成员的乡议局主席刘皇发，一如过往在大批乡绅陪同下，到沙田车公庙诚心上香参拜及为本港运程求签，最后求得第29签中签，签文为︰「何为邪鬼何为神，神鬼如何两不分，但管信邪修正外，何愁天地不知闻」。
车公庙大会解签师傅声称该签为「中上签」，解说是「凡事皆吉」，又称「香港今年有的问题需要快点解决，解决到就『但管信邪修正外，何愁天地不知闻』，全港都好啦。」刘皇发亦对该签表示满意，问及是否意指特首选举，他点头笑说︰「是呀，是呀！」但拒绝评论谁是「神」、谁是「鬼」，仅称：「大家分，大家分，是非黑白分清楚就得。」
「天知地知」
岭南大学中文系助理教授陈云按签文字面解说，他指此签要人分清是非，当中提到的「鬼」及「神」都同人不合，反映与人界有排斥，应对了近日香港与大陆关系，因大陆孕妇来港产子问题出现斗争，令香港不得安宁，政府需拨乱反正，「自己做好自然天知地知」。
多名24日到车公庙参拜的信众，亦对该签内容感到忧虑。世界日报
「神鬼如何兩不分」的香港
我不太信民间卜卦之事，不过既然政府年年都要去求神问卜，俾位大家入，大家也不妨抽他们的水。
03年基督徒何志平去求签，求得下下签，结果那一年香港真的衰到贴地，大家都高呼好邪／好灵。之后便改由刘皇发去求签，他前年求的「眼前鬼卒皆为妖」和上年求的「威人威威不是威」，简直说中了特区政府的要害。
今年他求的是中签，签文如下：
二九签．中签
何为邪鬼何为神，神鬼如何两不分；
但管拒邪修正处，何愁天地不知闻。
解曰：凡事皆吉．
断曰：家宅不和．占病不妙．自身不吉．出入不安．婚姻不合．求财不得．忠奸不分．颠善倒恶．爱出风头．非改不可．
虽然我不信卜卦，但既然他代表官府去求，我们大可用签文月旦一番。这支签虽说是中签，虽然「解曰：凡事皆吉」，但要看「断曰」的详解，即是要凡事皆吉不是必然的，而是要注意断曰的事才可。
何为邪鬼何为神，神鬼如何两不分－－＞神鬼难分，正正是现时香港的政局，特首选举三个候选人，固然是神鬼难分，各大政团也是一样，民主党接受招安，争取民主又系渠，通过伪政改方案又系渠，神又系渠，鬼又系渠。至于刘皇叔本身，其厚黑之经验值，直迫三国当年真正的刘皇叔，他本身就是神又系渠，鬼又系渠的佼佼者。 「忠奸不分，颠善倒恶，爱出风头」，正正是现政府和建制派的写照。
配合详细解释，结果就是「家宅不和．占病不妙．自身不吉．出入不安．婚姻不合．求财不得」，政府无能和无赖，导致香港社会矛盾日深，选举种票、替补机制、双非问题、地产霸权横行，家宅当然不和；医疗系统迫爆，当然是占病不妙，自身不吉；自由行与本地人磨擦愈来愈多，大家当然出入不安。
但管拒邪修正处，何愁天地不知闻－－＞本来中签就不是完全绝望的，总有些讯息让大家安心的。这两句就是补救方法。拒邪修正，对于香港来说，应该就是维护法治、人权、学术自由、言论自由、新闻自由等等的社会核心价值，推动民主改革以处理社会矛盾，对抗温水煮蛙的法治、政治、人权、言论自由、新闻自由大陆化。可是大家看看现在香港政府全力推动的是前者还是后者，就知香港根本是在「拒正修邪」。本来做好本分，「何愁天地不知闻」，可惜香港愈来愈像大陆，将来我们还有什么特别之处？
签文详解提醒求签者「非改不可」。 Fine，你问问刘皇叔、曾荫权、林瑞麟、唐英年，他们打算改什么？可以改的，就是领汇再整死多些小商户、地产商迫迁更多旧楼居民然后建更多豪宅卖给大陆客、双非继续crowd-out本地孕妇、高铁建好之后蚀本、租金和楼价与市民入息中位数的距离继续世界第一、电费继续狂加。
「婚姻不合．求财不得」的，当然不是他们，而是我们这些连投票选行政长官资格也没有的市民，贫无立锥之地，收入追不上生活费，婚什么姻？ Kursk
