每个人的先天素质与后天发展可能之间确实有着一定程度的关联,有些也确实可以从外部观察便能看个八九不离十,比如表情丰富可以学习表演,个子高些可以尝试篮球。但是,通过皮肤纹理看一个人的素质和未来,这与以前流行过的麻衣相术好像没什么根本性的区别,以此指导对幼儿的培养,可能会误入歧途。
退一步说,即便测试皮纹确实有参考价值,又何需如此昂贵的费用?据悉,该项测试之所以能流行,当地一家文化公司是重要推手。该公司对多家幼儿园园长进行了相关培训,参加了培训的园长们便纷纷拿自己园里的孩子试手。有些家长对此不满或怀疑,但在〝入托难〞的现实下,却不愿因此开罪园方。以此来看,搞这种皮纹测试,所谓科学基本上是幌子,以此捞钱多半才是主要目的,庶几可称为〝从娃娃骗起〞。
要说,很多的伪科学都并非不可原谅更不是不能存在的,任何个人相信它、支持它也无可厚非。但是,对那些明显不能被证明的东西,应该划定禁区。比如,〝超能力〞之类的学说不该进入课堂,〝永动机〞、〝水变油〞一类的科研闹剧也不该成为教育的内容———除非是反面教材;再如,街头可以有人以相面算卦糊弄小钱谋生,甚至私人企业也可以养几个〝风水大师〞,但政府机关若为此等行为浪费公帤,就不具任何合理性。
以此而论,高度疑似伪科学的所谓〝皮纹测试技术〞,即便从社会的层面能够被容忍、不能被过度干涉,但堂而皇之地进入幼儿园却是不可以的。当其在幼儿园里以幼儿为对象进行高价兜售,甚至可以直接定性为骗术了。无论如何定义,这等〝从娃娃骗起〞的招式,玷污教育伦理,损害师者形象,还可能搅乱家庭的培养计划,危害性委实不可小觑,相当无耻。
盗亦有道,耻应有格,无耻也是有等级的。与权力勾结的骗术更无耻一些,将目光盯在老幼身上的骗术也更无耻一些。山西太原所流行的〝皮纹测试技术〞恰好具备了这两个要素,堪称无耻之尤。
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