当香港的朋友都去了政府总部门外示威的时候，我正在大陆演讲。虽然那天我和他们讲了一点正在香港发生的事，以及那本好玩的“中国模式”教科书。当然，我会讲到那本书的精华，例如“中国共产党是个进步、无私与团结的执政集团”。一听到这句话，几乎全场哄笑；然后有人高声喊道：“梁老师，你们香港人一定要保住香港，好好奋斗下去”。
眼前这群青年全是受过“爱国教育”的人，你说这种教育有效吗？如果真的有效，他们为什么会笑？为什么会有这样的反应？可是这种教育最叫人担心的地方并不是它真能洗脑，而是它洗脑无效的后果，恰巧正是那天我演讲的重点，一种犬儒的道德虚无。
这就像大家早就在哈维尔文章里见过的那个故事：一个肉贩在他摊舖后方的墙上悬挂了一幅标语，上头写着“全世界无产阶级联合起来”。为什么他要挂上这幅标语？是因为这句话和卖肉的生意相关？是因为他很认同这句话，非常希望这个目标早日实现？不，他挂上这句话甚至不是出于强迫。这幅标语可有可无，可挂可不挂；但挂了也不碍事，而且总比不挂要好。这位肉贩对“全世界无产阶级联合起来”的态度既非肯定，亦非否定。在那样的政治环境里头，挂上这个远大的理想十分合适；可他对这个理想的态度却是冷漠的，无所谓的。
你在自己的舖子里贴上一句自己都不相信的政治宣言，这当然也是一种说谎。可怕的是，你不在乎这种欺瞒；久而久之，甚且习惯活在谎言之中，反正如此撒谎也不难受。蔓延下去，你可能还会开始怀疑任何宏大的理念与崇高的信仰，觉得它们都只不过是种怎么说都无所谓的大话。
中共是个进步、无私与团结的执政集团？学过这句话的人不相信，连中共自己也不相信，于是大家都笑了。大家听见谎言，大家诵读谎言，并且没有人感到不安，只是笑，小声或者大声地笑。
