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江泽民是中国社会道德败坏的根子

—真实的江泽民(47)

第二节谁是突破道德底线的真正推手?

衡量标准都已下滑

要理解中国的道德是在进步还是滑坡,认清中共官办媒体的“道德”误导,首先要认识三个问题。

第一,好坏取决于衡量的标准,道德标准的下滑是整个社会走向道德堕落的催化剂。

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过去把不诚实看成是很不道德的事,现在社会上都习以为常,就是说衡量标准在大幅下降。出国留学,找个中介公司,一条龙服务,成绩单,文凭,简历,什么都可以给你造出来,已成社会常态,从家长到学生都觉得理所当然。“50名中国留学生涉嫌造假被英国大学开除”【8】“日本大学开除140名中国留学生称文频造假”【9】,此类事件频频发生,造假都造到外国去了。

大陆还雨后春笋般涌出了很多专门代写论文的公司,从本科毕业论文、硕士论文,博士论文到职称论文、领导讲话、报告总结,应有尽有,光面堂皇地做起了造假生意,声称代笔的都是名牌大学的研究团队。据业内人士介绍,目前以论文买卖为主营业务的网站已发展至800多家,部份论文交易网站流量五年年间增加十倍。【10】有一句行话形容这个现象,叫“论文产业链”。表面上政府也是在不断加大打击力度,可是,近年来“论文产业”在“人人喊打”声中却越做越大。

“诚信”,无论古今还是中外,都是一个富有深刻道德承载的概念。可是,在今天的中国社会,对很多人而言,“诚信”只是一个汉语词汇而已。鉴于诚信危机,政府又在社会上搞起一场宣扬诚信的运动。机关、企业、学校都有宣传栏目,有的学校还布置假期作业,让写一篇关于诚信的文章。读者可以到网络上去搜索“求一篇关于诚信的论文”,海量的搜索结果让人哭笑不得:

“求一篇关于考试诚信的论文,6000字左右的”

“急求一篇关于勤工俭学的诚信论文,看准,题目是诚信”

“求一篇论文题目是:会计诚信缺失的原因及对策”

“急求一篇论会计人员职业道德与会计诚信的论文5000字的论文”

“急求一篇论文:浅谈诚信道德对大学生成材的影响”

“征求一篇关于和谐社会与诚信友爱方面的论文”

“求一篇关于加强道德修养,锤炼诚信品质的论文”

“急求一篇关于大学生诚信与成长的论文,最好原创”

“急求一篇关于‘诚实守信,一诺千金’的论文”

……

用公开造假的手法去一本正经地谈论诚信,大概也算这片神奇的土地上的一幕“神奇”的景致。倒退二十年,人们一定觉得这是不可思议的事。正是因为衡量标准下滑了,所以人们才见怪不怪,甚至有人认为道德还越来越好呢。

第二,混淆“礼仪观”与“道德观”,掩盖道德下滑只能加速下滑。

中共《求是》杂志的几篇有关道德现状的“奇文”,以不随地吐痰、学会垃圾分类、过马路走斑马线来证明道德的巨大进步,混淆道德与礼仪的概念,以此来掩饰整个社会的诚信缺失和道德堕落。

道德是一个人的内在品质,礼仪是外在表现。经济发展了,生活富裕了,人们的行为举止变得更文明了,懂礼貌了,这是可能的。例如,中国先富裕起来那部份人,还有公费考察的官员,刚开始出国的时候,不懂规矩,到处大声嚷嚷,乱丢瓜皮纸屑,不守排队规矩,处处招人白眼。几年之后,这些初级毛病,已经大为改观。一般来说,有道德、有教养的人,就比较知书达理,礼貌有加。但是,反过来不一定成立。有礼貌的人不一定是正人君子。杀人越货的黑老大,权钱结合的腐败贪官,可能都进入了“上流社会”的圈子,懂得什么是优雅的举止,表现出来还很绅士,就算装也得装出来。就像《动物庄园》中的猪,穿上西装,打上领带,内在包裹的仍然是猪体,我们能说这些人有高尚的道德吗?混淆“礼仪观”与“道德观”,也是道德衡量标准下滑的反映。

第三,“天下乌鸦一般黑”是个歪理,是自卑式的强词夺理。

不论是人权问题,还是道德问题,中共惯以其他国家也有什么问题来为自己寻找合理性,好像只要美国有杀人犯,中国有再多的杀人犯也就理所当然了。一件事是对还是错,要以人类共享的道德准则作为判断是非的标准,而不是以某个国家或某个人作为标准。撒谎就是撒谎,就是不道德的,是非就这么简单。中共用“天下乌鸦一般黑”来为自己辩护的这种心态是一种自卑式的强词夺理。美国大兵在伊拉克的“虐囚案”被五毛们作为反驳西方社会批评中国社会问题的砝码。“你说我不好,你要先做好”这本身就是一种党文化,这种听不得批评意见的做法也是导致道德下滑的一个因素。

谁在突破“道德底线”

这两年,使用频率很高的一个词儿是“道德底线”。各种坑蒙拐骗、贪污腐败、假冒伪劣、卖官鬻爵、娼妓泛滥、黑社会肆虐,让人们对社会道德失去了信心。每发生一件社会事件,例如“山西黑砖窑”奴工案、“扶不起的老人”的南京彭宇案、见死不救的佛山小悦悦事件、撞伤人后索性连捅八刀故意杀人的药家鑫案、抖出“红十字会”惊人腐败的郭美美炫富案、执法人员制造的骇人听闻的河南洛阳性奴案,还有充分表现道德不仅是滑坡,而且已到了崩溃地步的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等等事件,都让媒体与网民称为一次又一次冲破了“道德底线”。

那么,到底是谁在突破“道德底线”?谁是突破“道德底线”的真正推手?

不管是中国人,还是西方人,作为个体,都是善恶同在的。全世界哪里都有乐善好施的,哪里也都有见死不救的。就拿败坏道德的事来说,中国有上海社保基金挪用案,美国有安然公司的假账丑闻,以及震惊世界的麦道夫诈骗案。中国有在看守所把人殴打致死的“躲猫猫”事件,美国有驻伊拉克大兵的“虐囚案”。中国2010年连发生多宗小学校园杀童案,美国也有校园枪杀案。那么,是不是如中共所说的“天下乌鸦一般黑”呢?如果不是,差别又在哪里呢?

差别很多,关键的有两点。

第一,分清个人与体制的关系,认清道德败坏的根子是什么。

中共一向是用道德来要求百姓,而把自己置身事外,总是充当道德的仲裁人。小偷多了,诈骗多了,有毒食品泛滥了,中共承认这是社会道德不好了,诚信出问题了,中共扮演道德的仲裁者来要求百姓如何提升道德,如何防止小偷,杜绝有毒食品。

事实是,中国社会道德败坏的根子却正是中共和中共维护的体制。

中共的“党章“依然唱着共产主义的高调,有哪个党员相信呢?估计正常人没有一个相信的。既然不相信,为什么还要拚命维护,甚至把“马克思列宁主义”,“共产主义”这些字眼写进《宪法》呢?原因只有一个,就是要继续扯起共产主义这张虎皮来维护集团的既得利益。所以,从根子上这就是一个“诚信危机”的典型案例。还有那些落马的贪官,去查一查他们落马前的言论,个个都是在大会小会上号召干部群众要“反腐倡廉”的干将。2006年9月,因牵连上海社保资金案落马的上海市委书记陈良宇,案发前一月还在市委市政府召开加强党风廉政建设干部大会上,慷慨陈词“反腐倡廉一刻也不可放松”。【11】有记者采访制作有毒食品的农民,问为什么敢这么干,农民回答,因为城里人都有公费医疗。我们无意为有毒食品找藉口,但是,如果只是把眼睛盯在百姓身上去看道德问题,是看不到道德危机的根本所在的。

中国社会有一个很普遍的现象,腐败越反越腐,造假越抓越多,和谐社会是越唱越不和谐,问题出在哪里?民间有句俗话,说问题出在“前三排”,正是如此。因为道德问题的根子在于中共和其体制本身,上演“大盗抓小偷”,社会道德如何能不下滑呢?

美国大兵虐囚总的来说是士兵个人素质原因,而“躲猫猫”背后除了涉案人员的素质因素外,更多的还是体制的因素,中共烘托的迫害人权、漠视生命的大环境。美国安然公司的假账也与中国的体制性腐败不可同日而语。在中国,善于溜须拍马、行贿受贿者能够升迁提职,并与受贿官员构成紧密的利益共同体;不走此途者即成异类,不仅无缘重用,且会受排挤打击,甚至会被撤职免职,是为中共官场独特的“逆淘汰现象”。退一万步说,就算美国某个行业腐败成风,那么,还有下面说的第二点来加以制约。中国的杀童案疑凶普遍存在“有怨难诉”的报复情形,这种怨气除了是社会造成以外,还隐含“官逼民疯”的隐患。而美国的校园枪杀案更多的是因为作案人个人的道德败坏和心理原因。

责任编辑: 吴量  来源:希望之声 转载请注明作者、出处並保持完整。

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