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考古发现沉睡千年的古曾国

叶家山墓地没有发现商周时期较普遍存在的“人殉”现象。专家认为,叶家山墓地有“牲(马)殉”而无“人殉”的现象,说明曾国统治者认同和实践了当时先进的“敬德”“保民”思想。这种正在萌芽的人本思想对于春秋初期随国大夫季梁“民为神主”思想的提出有较大影响。

湖北随州叶家山西周墓葬群考古发掘工作基本“收官”,大量前所未有的重大发现拨开层层历史迷雾,但这一被誉为“21世纪最重要的西周考古发现”,也留下了诸多待解谜团。

记者连日来多次探访叶家山考古现场,力图揭开这个古老诸侯国的神秘面纱。

爱音乐也爱美术

此次叶家山墓地M111墓中,发现一组5件编钟。如此多的编钟聚集在这一区域,意味着什么?国家“夏商周断代工程”首席科学家、北京大学考古文博学院教授李伯谦认为,编钟的演奏较为复杂,反映了当时曾国高度发达的音乐成就。“这5座编钟的出土,充分说明楚国编钟音乐的发展是一脉相传。当地人对于编钟音乐的喜爱有着极深的历史渊源。当年的楚地非常迷恋音乐。”

此次出土了大量的彩绘漆木器,更重要的是,还首次发现了西周的彩绘铜器。武汉大学历史学院教授张昌平说,彩绘铜器还是首次发现,这说明当地人已经开始注重对色彩的运用,对于研究西周审美观的变化具有重要意义。

勤俭尚武

本次考古同样发现大量礼器和酒器。在M28墓葬中,发现了一定规模的组合酒器,但是其数量较之前的考古发现的酒器数量明显减少。叶家山墓地考古发掘总领队、湖北省文物考古研究所研究员黄凤春介绍,在西周早期,“商人因酒而亡”的观念已深入人心,当时的国君有意“整治奢靡之风”,倡导勤俭节约的生活习惯。在葬俗上,也逐渐形成以礼器替代酒器为主的随葬风格。

“历史就是一面镜子。”黄凤春说,此次考古发掘的大量兵器和车马器,数量之多、种类之齐全前所未有,反映了当时人们的尚武精神

葬制与信仰

叶家山墓地没有发现商周时期较普遍存在的“人殉”现象。专家认为,叶家山墓地有“牲(马)殉”而无“人殉”的现象,说明曾国统治者认同和实践了当时先进的“敬德”“保民”思想。这种正在萌芽的人本思想对于春秋初期随国大夫季梁“民为神主”思想的提出有较大影响。

考古人员此次还发现了一件保存完好的青铜双面人头像,这是迄今为止中国发现的首件同一时期同一形制的人面像。李伯谦说,从考古意义上说,这一发现更接近于1989年江西新干大洋洲墓葬出土的商代“双面神人青铜头像”,可能与曾国人的信仰有关,是某种崇拜物,或者是保护神。

 

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