第一部分
“封建”这个词是对从公元前1046年的西周到前221年战国结束时期约800年历史的中国社会政治经济结构的确定性概念和定义。
“封建”就是封邦建国的意思。“封建”的概念最初来自《史记夏本纪》“禹为姒姓，其后分封，用国为姓”，大概属于氏族封建。从《左传定公四年》，《史记殷本纪》的有关记载来看，商代大致也是如此。【1】
封建制度的重要推广时期在西周，特别是在武王(前1046年到前1043年)和成王(前1042年到前1021年)时期。
西周被分封的有三类人：王室亲戚，有功之臣，和古代帝王先贤的后代。(第三种占比例很小)。
到了战国时期(前475年到前221年)，封建制度就开始瓦解了。商鞅变法(前356到前350年)和秦始皇(前221年)提出的“废封建，废井田，去阡陌，立郡县”，彻底结束了中国历史上800年的封建制度。
注：[氏族封建时期起始要比公元前1046年早很多，可能包括商朝(前1600到前1046)和夏朝(前2070年到前1600年)。]
中国历史上的封建制度主要内容之一是土地制度：一是土地所有权，二是土地(使用者的)使用权。战国以前的土地制度，文献不足，有很多说法证据不够。如果把战国以前的土地制度说成是所有权在领主(诸侯)，即公田，而农民只有使用权，这种说法大家都会同意。特别是井田制中提到，《公羊传》宣公十五年何注曰：“肥饶不得独乐，墝埆不得独苦。故三年一换主易居。財均力平。”耕种者每三年换地而耕，说明了农民没有土地所有权。【2】
战国时期是私有土地出现的时代。私有土地就是土地的占有者可以买卖土地。
中国封建时期，从公田(井田制)到私田的变化过程反映了社会，经济，政治等方面的变化，其变化潮流似乎是势不可挡。战国以前的农业生产力极其低下也是一个重要因素，因为自家人养活不了自家人，所以需要更大范围的集体合作。《公羊传•宣公十五年》何休《解诂》曰：“井田之义，一曰无泄地气，二曰无费一家，三曰同风俗，四曰合巧拙，五曰通财货，因井田以为市，古俗语曰市井”，指出井田制是相互帮助的合作社式的古代农村社会。到了战国时期，农业技术有了进步，出现了牛耕和铁犁。当五口之家的一家人能够养活自己了，就不愿意和他人合作了，土地私有制的愿望也增加了。(要特别指出，战国时期的农业技术进步和完善，包括牛耕，铁犁，肥料，灌溉，和从汉朝到清朝的五口之家的人口统计数字二千年没有再进步和变化。)
第二部分
现在我谈欧洲九世纪到十五世纪的feudal system体制与中国封建社会的不同之处。feudal system体制是欧洲中世纪一个非常重要的现象。feudal system和中国的封建社会完全不同，把feudal错译成“封建(的)”是中共的一大错误。(其实中共是有意篡改历史，是对中华民族的犯罪行为。)
*一时代不同
中国的封建社会发生在公元前1046年的西周到公元前221年，(夏商可能是氏族封建社会)，【3】而欧洲的feudal system发生在公元后九世纪到十五世纪，两者之间差了约两千多年。(中共马列狗屎说，我们中国的封建制度比西方早2000年就结束了，历史上我们是先进国家。---白痴)
*二目的和内容不同
西周的封建是“封邦建国”。西周是个小国，牧野之战(前1111年)打败了大国商朝后，只是消灭了商朝的中央政府。周人认为，只有分封制才能有效的占据商朝这个庞大的敌国。分封制可以建立藩屏，护卫王室，镇抚各族，抵御外侮，使周朝成为日趋稳定的大国。
而欧洲的feudal system是为了对付战乱。欧洲的feudal system出自罗马帝国逐步灭亡的过程中，(比罗马帝国小很多的)小王朝林立，局部战争连绵不断，诸侯和领主们要求成立私人武装自保。(这可能是欧洲历史上第一次出现私人武装。)
feudal system是领主和武士之间的一种契约，即武士为领主出征，或做参事，领主回赠土地给武士。也可以说，西周的封建制是一种国家级的分配制度，而欧洲的feudal system(最初)是起始于地方基层的社会现象。以后，欧洲的feudal system定义被学者扩大到领主和农奴之间的契约，以及教堂地产的所有权和使用权的问题。
*三农民和土地的关系不同
虽然都是公田，但是劳动的组织方式不同。战国之前的中国农业生产效率极其低下，公田和集体劳动是唯一的选择。但没有欧洲从奴隶到农奴的过程。
在欧洲中世纪，除了少数自耕农，欧洲的农业生产经历了从奴隶到农奴的过程。奴隶和农奴都是耕种领主的土地，但是，奴隶只提供劳役，奴隶的报酬只是其生命存活的最低水平，而农奴可以有自己的家，(有利于增加人口)，和自己的部分劳动所得。
扩大阅读【4】
Life in the countryside in1066-1485。英国历史书上对1066年到1485年feudal时期的农村社会结构的描述如下：
[中译文]
当时大多数(英国人)住在农村，农村在行政上被分为数千个领地。每个领地通常包括一个村庄和周围的土地。农村的土地是大面积的窄长条型的。(犁地时减少转弯)。租地的农民要把年收入的一部分交给领主，另一部分交给教堂。有些不是自由的，他们只出卖劳力。当农民继承土地的时候和(长)女儿出嫁时，这些农民要给领主提供劳役，并向领主付费。
领主的责任是在战争时期保护农民，并作为“法官”调节邻里纠纷。有些骑士(贵族)只有一到两个领地，而多数骑士有更多的领地。他们会通过中介人来管理。也有特别大的领土，分散在乡村，他们大都是大教堂的财产或世俗的领主的财产。【4】
The majority of people lived in the countryside, which was divided into thousands of landholdings called manors. A manor usually included a village and its surroundings, although some manors incorporated several settlements. Fields were open, long narrow strips of land. The peasants who worked the land paid part of their annual harvest to the load of the manor as rent, another part went to the Church. Some peasants were free tenants, others were unfree(villeins), who worked the lord’s own fields. They were required to give the load labor and to pay certain fines(fees) such as heriot, when inheriting a landholding, and merchet, on the marriage of a daughter. The lord of the manor protected his tenants in times of war and acted as judge in disputes between neighbors.
Some knights owned only one or two manors, but most had several, and managed them through an agent called a reeve. Large estates consisting of numerous manors, often widely scattered around the county, were cathedrals owned manors, as did secular lords.【4】
*四社会成份不同
西方比如英国的feudal时代，基层(做具体工作的)只有三类人：武士，农民，(后来有了)神职人员。而武士是专业级别的。在中国历史上从未有过这样的职业(人)。只有日本历史上有过专业武士。古罗马和欧洲feudal时代的军人和武士都是社会上层人，社会下层人比如奴隶是不可以做军人的。
*五西方的feudal制度强调个人之间的服从即武士对领主的忠诚
英文是the bonds of personal loyalty and dependence.比如，贵族(count) William of Poitou在1020年对他的武士们说，You are my man, and your duty is to do my will，你是我的人，我想让你做什么就做什么。【5】
*六社会进步程度不同
中国到战国时期才出现了牛耕，而西方在公元前3000年的两河流域文明即美索不达米亚(Mesopotamia)文明就出现了牛耕，灌溉，和长条田。【6,7】中国的牛耕历史比两河流域文明晚了3000年。(见下图)
图注：两河流域的Uruk晚期(前3200-前3000)出现的牛拉播种机和犁的混合机械seeder-plow。【7】
中世纪的欧洲城市化从罗马帝国入侵开始已经非常发达，商业兴旺，带动了农村的手工业产品的丰富。无论是商业水平还是城市化水平，中国的封建时代距离二千年后的欧洲中世纪显得太原始了，不能相比。
*七法制程度不同
古罗马帝国之后的欧洲已经进入法制社会，而中国人是臭名昭著的历史上没有民法的野蛮人种。比如，欧洲的feudal system中领主和农奴的契约是互利的，农奴要交税，领主要负责保护农奴，比如战争爆发时允许农民进入城堡躲避。契约是有法律效应的。
*八后来的演变不同
中国的封建制度的瓦解是为了建立一个皇权一统天下的更加低级更加野蛮的人类社会。而欧洲的feudal system的瓦解是因为战争消失了，领主和武士之间的互利也就没有了。同时，获得土地的农民也不愿意把土地还给领主，特别是他们过世后，要留给后代。不管怎么说，欧洲feudal system利用了其优势内容最终转变为资本主义。
中国的封建社会是历史上思想最活跃的时期，从封建社会走向以后二千年的皇权大一统专制等级农业社会，是地地道道的向下沉沦。之后的二千年，中国的自耕农和佃农，收入极其微薄，勉强糊口，(五口之家如果多出第六个人，那个人就得饿死)，民间从未有过大量的剩余资本，无法进行再投资和扩大生产。一个“穷”字伴随中国人二千年，一直到1980年。(我说的是人均所得)
欧洲的feudal system是欧洲从古罗马帝国文明迈向公元1600年的过渡时期，是自1750年开始的工业化资本主义时期的一个中世纪转型阶段。这个阶段欧洲继承和完善了城市化，教育，法律，基督教，农业生产技术提高，手工业发达，商业，金融，航海，火药枪炮等，为下一阶段的欧洲文明做了准备。
*九近代西方学者不愿意使用“feudalism”。【8-11】认为欧洲中世纪的feudal system发展在各个地区并不平衡。除了欧洲历史学家重点关注的法国，英国，德国(发展不平衡)外，其他小国，比如斯堪的纳维亚并没有过feudal system。(因为没有被罗马占领过。feudal system起源于晚期罗马帝国。)
我个人非常同意这个意见。欧洲历史上feudal system是存在的。但是，把她变成一个-ism即具有共性的概念，并用这种人为的概念去套用其他国家和地区类似的社会形态，太勉强了。特别是给中国的马列邪教钻了空子。
[维基]
Since the1970s, when Elizabeth A. R. Brown published The Tyranny of a Construct(1974), many have re-examined the evidence and concluded that feudalism is an unworkable term and should be removed entirely from scholarly and educational discussion or at least used only with severe qualification and warning.【11】
Outside a European context, the concept of feudalism is normally used only by analogy(called semi-feudal), most often in discussions of feudal Japan under the shoguns and sometimes medieval and Gondarine Ethiopia. However, some have taken the feudalism analogy further, seeing it in places as diverse as ancient Egypt, the Parthian empire, the Indian subcontinent and the Antebellum and Jim Crow American South.【11】
The term feudalism has also been applied—often inappropriately or pejoratively—to non-Western societies where institutions and attitudes similar to those of medieval Europe are perceived to prevail. Some historians and political theorists believe that the term feudalism has been deprived of specific meaning by the many ways it has been used, leading them to reject it as a useful concept for understanding society.【11】
结束语
人类主流文明即西方文明的历史和中国野蛮人的支流文明历史好有一比，一个是阳间一个是阴间。阳间和阴间互不相通，西中之间从未有过历史上社会形态的相似时期。(见第一图：西方主流文明的发展经历了五个阶段：两河流域文明，古希腊古罗马文明，中世纪，欧洲现代文明/工业文明/资本主义，美国文明。而中国历史经历四个阶段：古代简单社会和古代复杂社会，封建社会，皇权大一统等级制小农经济社会，中华民国。中华民国有进步，中共执政后一踏糊涂。【3】)
非要把feudal翻译成“封建”，是中共农民党为了追随其马列邪教祖宗的教义，用马克思历史唯物主义词汇来编造中国的历史，所以中共要中国一定要有奴隶社会，即商朝，和feudal society。中共把欧洲的feudal贴上“封建”的标签，才说明马克思的历史唯物主义在中国也是对的---宇宙真理。
(注:欧洲古罗马有奴隶制，但是没有奴隶社会，【12】中国更没有奴隶社会。马克思的历史唯物主义是错的，马克思只用生产关系来评估社会的发展是片面的。)
中共农民党的那些农民起义将领，大都是半文盲。中共的文化人也都是出卖自己良心的华人败类，比如郭沫若。他们先是“削履适足”把feudal错误翻译成“封建”，后是“削足适履”，把中国近二千年的皇权大一统等级小农社会说成是“封建社会”。(连秦始皇都不会同意他之后的中国社会是“封建社会”。)
中国共产党的无知和无耻是人类历史上极其罕见的。
中共编写的历史书最终要全部烧掉。
我的结论是，中国历史上的“封建”一词是周朝到秦朝的用词，我们不能改。你爷爷姓张，你能改吗?能改的是对feudal一词的翻译。最好像日本人那样，用片假名(音译)，或不用翻译，直接用英文。
(我在这里多说一句。人类农业生产的文明进化经历了三个阶段：古代劳役，佃租，土地私有(交税)。古代劳役就是奴隶制度，中共1950年代到1970年代的人民公社就是古代劳役水平，就是奴隶制度。奴隶制度下，农民总是吃不饱饭，有病只能使用中草药。由于西方社会制度的文明进步，科学技术进步，和生产能力的提高，西方到了1845-1852年爱尔兰饥荒之后就再也没有过饥荒了。而中共在1958年到1961年间饿死三千万到四千万农民，比古罗马的奴隶制度还不如。)
参考阅读
*【1】中国国家博物馆编：文物夏商周史。中华书局，北京，2009年，71-74页
*【2】戴晋新：有土有财---土地分配与经营。中国文化新论，经济篇，《民生的开拓》。联经，台北市，1982年。143页-184页。
*【3】王澄：中共写的中国历史有重大错误(上)(下)。博讯2011年7月25日首发
*【4】History of Britain& Ireland. The definitive visual guide. DK, London, First American Edition, May2011。88页
*【5】Colin Jones: France. Cambridge illustrated history. Cambridge University Press. London,1994
*【6】王澄：不是劳动创造了世界，是剩余物质(资本)的有效利用推动了人类进步。博讯2013年9月03日首发
*【7】Mrio Liverani: Uruk. The first city. Equinox, Sheffield,2006
*【8】Elizabeth A. R. Brown：The Tyranny of a Construct: Feudalism and Historians of Medieval Europe. The American Historical Review, Vol.79, No.4(Oct.,1974), pp.1063-1088
*【9】Marc Bloch马克布洛赫：封建社会。(该书的法文版于1939年-1940年出版。中文版根据1989年英文版译出。)商务印书馆，北京，2009年
*【10】F. L. Ganshof: Feudalism. Third English Edition, Harper Torchbooks, New York,1961
*【11】 Feudalism.(英文)维基百科
