此外，今天解放报与十字架报同时都在文化栏报道了昨天78岁的著名汉学家西蒙莱斯(Simon Leys)在澳大利亚逝世的消息。该报以一整版篇幅图文并茂地报道这名比利时汉学家莱斯的辞世。
解放报报道指出，西蒙莱斯于1959年旅游中国，并留学台湾，后来定居香港。在香港，他与一群逃离毛泽东政权的朋友一起为历史留下见证，分析中国媒体的报道，解读那些中国媒体，从“谎话里面找出真相”。他当时替解放报写了两本书，其中一本书名叫“无用的录音室”，他叙述自己留学台湾期间的故事。他与读者分享，两年当中如何生活中香港，如何在香港的一个贫民窟生活的情形。由于没有供电，夜间生活时，他需要拿手电筒才能穿过那个地区。
报道还指出，1974年，西蒙莱斯在10/18出版社就毛主义运动出来第二本书，“中国影子”，后来著名法国出版社，Robert Laffont与1976年再度印刷出版，现今被列在Bouquins丛书的中国散文系列中。1974年12月11日，非常毛主义路线的解放报只是引述了他在这本书中“打开书卷”专栏中的序言，并未予以置评，序言如此说：“我一点也不想质疑毛刘主义政权完成的事业，即使毛刘主义并不总是具有西方崇拜者所赋予它的革命特质，但也不会在许多方面减少对它的重视。”他还说：“我的小书并不是要机器不谨慎的雄心，只是为了能够尽绵薄之力予以补充。”他接着指出，这些讽刺性的词句只是为了恶搞那些毛主义狗腿子们的风格，这正是作者想要嘲讽的。但解放报并没说什么。
在89年发生六四天安门事件后，西蒙莱斯说出来发聋振聩的警醒语：“那不是中国共产党突然在六月时变得更糟糕，而只是西方国家终于开始把中国看得更清楚一点了。”他在“中国散文”一书的歇后语里把天安门血腥屠杀的恐怖与20年前毛泽东有如屠夫般发起文化大革命的疯狂相比拟。
西蒙莱斯令人最景仰的是：他从未对中国卓越体制存任何幻想
十字架报今天也采访了中国团结协会的主席法国汉学家玛丽侯芷明女士。侯芷明向十字架报说：“西蒙莱斯从未对卓越的中国体制存有任何幻想。她说，当西蒙莱斯1971年出版“毛主席的的新衣”时，我正在学中文，这本书是第一个控诉毛政权残杀人民的性质。由于他在别人对中国懵懂无知时就提出这项控诉，导致当代崇拜毛泽东的汉学家们无法接受他，他们未看到中国政权的负面性，这也是导致他后来流亡澳大利亚的原因。对我来说，西蒙赖斯最令人景仰之处是：他从未对中国卓越体制存有任何幻想。”
