胡耀邦与邓力群是对立两派的代表人物，推动改革与保守倒退、对外开放与计划管制等上针锋相对
因十一月二十日胡耀邦百年诞辰纪念座谈会而备受鼓舞的右派学者，仅仅过了几天又被当头浇了一盆冷水。二十五日，纪念邓力群百年诞辰座谈会接踵在京举行。胡耀邦与邓力群分别是一九八〇年代对立两派的代表人物，推动改革与保守倒退、对外开放与计划管制、民主自由与专制集权等等，几乎在各个领域都针锋相对。
邓力群与胡乔木当年并称“左王”。胡耀邦下台的民主生活会上，邓力群是赤膊上阵、大打出手的冲锋主将，对胡耀邦系统批判了几个小时，几乎要将胡钉在历史耻辱柱上，永世不得翻身。这都是人所共知的史实。而今，中共左边掌声，右边鲜花，将胡、邓同时摆上祭坛，焚香祷祝，好似穿越历史牵线搭桥，让两位老革命家相逢一笑泯恩仇。只不过二老泉下是否领情，就不得而知。
但是，这种形式上看似矛盾的安排，其实也不能责怪有关主办者。盖因中共对于革命元老的冥寿纪念，早已上升到制度层面，一则则条文清清楚楚框定了元老们死后的政治待遇。根据中办国办一九九六年发布的《关于举办已故党和国家领导同志诞辰纪念活动的通知》，对于胡耀邦是按照政治局常委级由“中共中央举行座谈会”；至于生前曾任最高职务是中央书记处书记的邓力群，则是由“中央有关部门召开纪念座谈会”，而由一位政治局常委出席。此次邓力群的纪念会系由中宣部、中央党史研究室、中国社科院等单位联合举行。这基本是邓力群当年的主要权力“地盘”。王忍之、金冲及、沙健孙等左派理论权威也济济一堂。
有趣的是，对于胡耀邦、邓力群这两位截然不同的政治对手，两场时隔五日的百年诞辰纪念座谈会，评价竟几乎如出一辙。胡耀邦是“坚守信仰、献身理想的高尚品格”，邓力群是“坚守崇高理想信念的革命精神”；胡“实事求是”，邓“理论联系实际”；胡有“公道正派、廉洁自律的崇高风范”，邓有“严于律己廉洁奉公的高尚情操”。只不过，若然胡耀邦的开明主义“实事求是”，而邓力群的保守路线又“理论联系实际”，岂非自相矛盾？
但仔细想来，当中又有不少可以理解之处。胡耀邦亲民为民，坚定支持改革，赢得百姓赞誉和自由知识分子同情，自然是坚守了自己的政治信仰。但作为原教旨主义的马列信徒邓力群，毕生也确在戮力维护自己笃信的中共传统统治体系与价值观，是否“崇高”另当别论，谈到其对党的忠诚，则亦毋庸置疑。
托古改制、古为今用是中华国粹，一切历史都是当代史，一切人物都是今日人。无论是胡耀邦，还是邓力群，对他们的纪念，都是本自现实的需求。当前的中国，虽然经济规模实现了高速膨胀，但礼崩乐坏、道德沦丧、价值体系几近崩溃，政治腐败、贫富悬殊、社会族群严重撕裂。主张加快改革步伐的右派知识分子不在少数，而对毛时代念念不忘者亦大有人在。胡耀邦、邓力群都不乏拥趸。
对于胡、邓的纪念，是遵循党内文件的固定动作，客观上也具有安抚平衡左右势力的效果。更重要的是借纪念之际，做有利当下的政治宣示与动员。当前，中国经济上进入新改革征程，需要胡耀邦“实事求是、勇于开拓的探索精神”；而政治上树立新权威体制，邓力群式的忠诚与坚守，又是可资利用的因素。因此，靠一些纪念活动来揣度领导层偏左还是偏右，其实并不可靠。博弈角力之后的模棱两可，往往才是常态。
至于其他没有现实价值甚至是负资产的内容，当然就只字不提。正如《关于举办已故党和国家领导同志诞辰纪念活动的通知》明确要求，举办纪念活动，要重点宣传生平业绩和崇高革命精神，要有利于维护形象，有利于加强爱国主义、社会主义思想教育。所以，胡邓之间的历史恩怨、政治分歧、思想差异，也就无关紧要“俱往矣”。
