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千万别当历史无知,三皇五帝不可不知!

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所谓的三皇,即燧〝人氏〞、〝伏羲氏〞与〝神农氏〞。

传说中,燧人氏钻燧取火,以化腥臊;伏羲氏作结绳而为罔罟,用来打鱼田猎;神农氏斲木为耜,揉木为耒,教民稼穑。这些传说中的古帝王,传说所反映的,是先民历史社会发展的几个不同阶段,从懂得用火,到建筑屋舍,乃至于渔猎、农耕两种不同生产方式的变迁。

燧人氏:燧人氏是发明钻木取火的人,这在先秦的古籍中已有记载。

伏羲氏:相传在七千年左右,伏羲生于成纪(甘肃天水)常年活动在中原地区,以木德王建都于宛丘(河南淮阳)。伏羲智勇双全、力大无比在中原地区征服了许多部落,他自称“龙师”并将龙作为华夏族的图腾,为此中华民族始称龙的传人。

伏羲氏(又称包牺氏):他对人民的贡献是很大的。〝包牺氏始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。〞他还〝结绳为网以渔〞,造福于民。就中国文明而言,伏羲氏为畜牧的鼻祖。相传他法力通天,为人设立官员,管理人民,教人网鱼,蓄养家畜。

伏羲下世最重要的工作是“制八卦”,所谓的“受龙图,画八卦”,这就是著名的河图,也称为伏羲八卦,先天八卦,最原始版的易经,这河图给人留下遵循上天旨意的方法,所以中国人常讲天象变化、天命难违,对天有无限的尊崇,天地变化之理就是所谓的“道”。而后周文王依据河图推演周易,易经由原始图像变成文字卦象,这就是所谓的周易、后天八卦。

到了孔子时代,人离道更远了,才开始以文字注解易经,就是易经系辞传,显然越依赖文字语言,越难理解这个代表天地人的宇宙变化的道学。而在中国,天象、天命历朝历代都被天子帝王遵循着,用来警惕自己的施政,即使是科学发达的今天,科学家也十分好奇,为什么几个简单的卦象能有解释不了的预测能力。这是部天给人传达讯息的经典,显然不是人类智慧能创造的,它似乎默默地提醒着人们别忘记自己的渺小。

伏羲的功绩还有正姓氏,自姓为风;制嫁娶,男婚女嫁;做网罟,教民渔猎;画八卦,代替结绳;造琴瑟,功成作乐;定官职,分理海内……从此,我们的先人从荒蛮转入了早期文明。

神农氏:神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神,又说他是农业之神,教民耕种,他还是医药之神,相传就是神农尝百草,创医学。神农死于试尝的毒草药。

神农教人们制造农具,开垦荒地,种植五谷,而他出神入化的技术,所以被称为“神农”。而《史纪》中还有所谓的“神农尝百草,始有医药”的记载,神农氏到这世间为中国人建立起了相当完整的医药基础。在我国长期以来,"本草"就等于了中药的代名词,而后世几千年来中药的发展,事实上,都是建立在神农本草的基础上,即使到今天为止,它仍然是中国医药学最崇高、最具权威的著作。

从这角度,我们也不难看出,神在中国一直留下遗迹,假如“本草”只是代表远古众多先民的经验累积的话,那么历史中,我国的中药很可能只有像美洲印地安人的草药治病水平,而不是在远古就能具备这样结构完整的理论与药性分析记载,中药的药理里也深深蕴含着“道”,蕴含着天地人、五行互动的理,这似乎也是不信神的人永远弄不明白的谜。

从这段中国史上记载的三皇所经历的漫长的岁月来看,在中国显然经过一段人与神共处的岁月,神曾经直接传授文化给人类,神传的文化经过时间淬炼而能历久而弥坚,所以中国人对天有无限的敬崇,“敬天”不只是代表中国文化是个信神文化,更是个神传文化的表征与内涵同在的体现。

〝五帝〞,是指〝黄帝〞、〝颛顼〞、〝帝喾〞、〝尧〞和〝舜〞。

他们都是因为贤德而为各个部落所尊崇、所拥戴。而五帝对天下的治理也都是以德为上,较为松散。在挑选继承人方面,五帝基本遵循“传贤”的原则,在广泛征求大家意见的情况下,将帝位传给符合这一条件之人,而并不一定将帝位传给子嗣,除非子嗣符合这一要求,如黄帝和帝喾就是父子相传。在舜帝去世后,夏族的首领禹因为治水有功,并且为人贤德谦逊,而继承了帝位。

不过,禹死之后,尽管帝位传给了别的贤人,但最后还是其子启继承了天子之位,从而真正开启了中国历史上王位由“父子相传”的先河,即古人所说的“家天下”的肇始。自此之后的历代王朝,基本延续了这一继承法则。启继位后,建立了中国历史上的第一个王朝--夏朝。夏朝的建立,标志着中国原始的、松散部族社会的基本结束,他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。不过,从司马迁开始,史学家们大多将夏代的开始从夏禹算起。自禹至履癸(桀),共十四世、十七王,前后经过了四百余年。

──转自《明慧学校

责任编辑: 刘诗雨   转载请注明作者、出处並保持完整。

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