据报导，今年有53国近万人云集纽约庆祝5月13日的“世界法轮大法日”，此一规模更胜往年，鉴证修炼法轮功的人数年年递增。而台湾，是中国以外世界上修炼法轮功最多的华人地区。就像大陆一样，台湾不只一般民众修炼，还包括政府高层，学术界等。有多位知名教授当年的一些话令人感慨至深。
最知名的学者，如台湾大学经济系教授张清溪，在大陆迫害法轮功之初，2000年受访时，他说了一话令人印象深刻至今的话，那就是：修炼法轮功“最不好”的情形起码可以“做一个好人”。而法轮功要求的好人，其标准远高于社会的。
还有台湾中正大学企管系教授艾昌瑞，因“4•25万人和平上访”的新闻而走入法轮功修炼。17年前，他看着电视新闻对着身边的人说：“这群人太勇敢了。”
对大陆交换学生而言，台湾这两位授都不陌生。台湾许多大学经济系、商学院未必能请来张清溪教授上课，但学校采用、学生都读过他写的经济学课本。艾昌瑞教授在研究上一直以来钻研现代企业管理学，饶有建树。
此外，台湾另一位知名企管系教授，在大陆出版界、学术界与企管界，也是耳熟能详的人物。他推介校订的译作《第五项修练》（The Fifth Discipline）在大陆销售了650多万册，每一册上面都有他的名字。他就是台湾中山大学杨硕英教授。
风靡海峡两岸的《第五项修练》（The Fifth Discipline），在大陆曾被经济学教授、MBA进修者、企业高管，以及官方研究机构推崇是打造卓越企业的王者心法。其作者是美国麻省理工大学资深教授，彼得•圣吉（Peter Senge）。而将此书引进华人世界，而后蔚为显学潮流的第一推手，正是杨硕英教授。
在演讲时，常有人问杨硕英教授，为什么把The Fifth Discipline，翻译成第五项修练，而不是第五项纪律。杨硕英教授都会如此回答说，他觉得彼得•圣吉强调的是一种来自于内的学习，这显然不是纪律，纪律是外控的严格要求。于是他采用修练一词，取其经过不断练习以修正自己行为之意。此外，他之所以不用“修炼”二字，是因为真正的修炼要求之高，绝对不是The Fifth Discipline可以望其项背的。
通常，杨硕英教授还会补充说，后来，在他有幸接触到真正最上乘的修炼法门时，才庆幸自已当年没有冒然僭用“修炼”二字。杨教授也是一位法轮功学员。
杨硕英教授曾以他的博导维吉尼亚理工大学运输工程泰斗Donald Drew为例说，对于一位了不起的学者，愿意舍弃原本第一把交椅的桂冠去学新东西，那个东西一定是更好的。
而杨教授对自己修炼法轮功的定义，就是发现了“更正确、更好的”东西。而这无疑也是全球法轮功学员的一致心声，以及他们为何每年云集于此共同庆祝5月13日这一天。
法轮功在中国大陆自1992年5月13日开传，到1999年7月20日遭到镇压，短短七年，修炼者上亿，连许多高层干部都公开成为法轮功的学员。即便是迫害之后，修炼人数不减反增，而且稳定攀升。在政治、经济、社会等方面，以及一些具有特殊身份地位的领域，都有许多隐性与隐形的法轮功学员。1999年江泽民下令镇压法轮功，世界各地的法轮功学员开始努力向国际社会说明法轮功真相以及中共残酷迫害。十几年的坚持不懈、和平理性，使法轮功成为全球知名，洪传全世界100多国。法轮功能够广传的能量，仅仅从几位名教授的谈话就够振聋发聩，让更多的人认真思考。
