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杨丽萍真女神还是假清高?昔日真孔雀道隐秘真相

近日,杨丽萍为自己造的月亮宫引起轩然大波。网友众说纷纭,有指责谩骂,也有羡慕嫉妒。在节目上与金星的纷争也让她的形象大打折扣,那么这位在艺术上颇有造诣的女人,到底是真女神还是假清高,让小娱暂且说他一说。

杨丽萍,1958年出生于云南大理的白族,她是第十届中国舞蹈家协会的副主席,同时也是国家一级演员,享受国务院“政府特殊津贴”。

1971年进入西双版纳州歌舞团,之后调入中央民族歌舞团,并以“孔雀舞”闻名。1994年,独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。2009年,凭借《云南映像》姊妹篇《云南的响声》获得成功,并成为中国第一个举办个人舞蹈晚会的舞蹈家。

这些成就让她有了舞神、孔雀公主之称。为了艺术,杨丽萍放弃了家庭婚姻,放弃了生育的机会。

而同样拥有着“孔雀公主”之称的刀美兰恰恰相反。

1944年,刀美兰出生于西双版纳的傣族。1954年时被云南省民族工作队到各村寨挑选到了西双版纳州文工队。她有着比常人更佳的天赋。在改编自傣族民间传说《召树屯》的舞蹈《召树屯与南吾诺娜》中,她扮演了“孔雀公主”。开创了女子孔雀舞的先河。

她的演出还使缅甸王子对她一见钟情,还差点被抢亲。后来她被调到了云南省歌舞团、又到北京东方歌舞团。在文革中,刀美兰被下放到云南省建筑机械厂当绘图员。离开了自己热爱的舞台。刀美兰仍然没有放弃对舞蹈的追求,她一直坚持着,到后来工厂、农村、部队、学校、医院的人们一认出刀美兰就要她跳舞。在医院,医生和护士开玩笑对她说:“你不给我们跳舞,我们就不给你看病。”从20世纪50年代的《孔雀公主》、《少卜少》、《赶摆》到大型音乐舞蹈《金色的孔雀》和《水》的表演,她都以迷人的艺术魅力向世人展示了她那独特的艺术风采,尽管她并没有涉足舞蹈学校专修。

其实传统孔雀舞是男舞为主,通过不同的契机培养出了第一代孔雀公主刀美兰。

而杨丽萍则是在“女孔雀”后加入了一些创新,二者并没有多大可比性。

责任编辑: 刘诗雨  来源:南萧娱乐 转载请注明作者、出处並保持完整。

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