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毛思想真有那么伟大神奇?我就不信!

毛泽东思想真的有那么伟大神奇吗?(网络图片)

想当年有多少歌曲在唱“毛主席的思想闪金光”、“毛主席的书我最爱读,千遍那个万遍下工夫”。毛泽东思想在中国是唯一的经典,其影响远远超过圣经。甚至有人说毛泽东思想可以治病。至今,还有人说毛思想英明伟大。然而,我们仔细分析一下,看看毛泽东思想真的有那么伟大神奇吗?

一、关于农村包围城市的理论是伟大的发明吗?

农村包围城市的理论是被中共吹得最悬乎的毛思想。我几十年来被灌输的是,在中国只有毛最早提出建立农村革命根据地,并开辟出一条农村包围城市,最后武装夺取政权的道路。和苏联,和前人比都是一个创新,是马克思主义与中国实际相结合的光辉典范。于是,我还真的信了。直到前几年我才恍然大悟——原来我被骗了。这条所谓的农村包围城市的伟大道路不就是占山为王吗?有什么新鲜的?最早的占山为王者我们已经无法考证,但我们知道的陈胜、吴广、梁山好汉、朱元璋、李自成、洪秀全哪个不是建立根据地,然后伺机夺取政权?就是在当时也不是毛的发明,此前,澎湃已在1924年左右就建立了海陆丰农村革命根据地。在毛上井冈山之前,有个姓袁的山大王已经建立了井冈山根据地。后来毛夺权做了老大。

我真是想不明白,一时打不过老蒋,躲到山里,就这么点事怎么就被一些人吹得那么邪乎?如地下有知,梁山好汉等都会羞臊的脸红。今人的所谓炒作,比起毛来,可谓是小巫见大巫。还有什么“枪杆子里面出政权”,也被吹得悬乎。中国历史的悲剧就是逃不脱以暴以暴的历史循环。我实在看不出这一理论有什么价值。

二、令人恐怖的阶级斗争理论

二战后,当世界各国都在大力发展经济、文化的时候。毛却一直在搞阶级斗争。

“与天斗,与地斗,与人斗”,而且还其乐无穷。我怀疑这家伙是不是辣椒吃得太多。

很早的时候,毛就写过《中国社会各阶级分析报告》之类的文章。以贫富和职业的不同把人划分为不同的阶级,然后,挑动他们相互斗争,最后,达到自己不可告人的目的。这就是毛的阶级斗争理论。毛坚信“阶级斗争,一抓就灵。”毛告戒大家“千万不要忘记阶级斗争。”毛命令全国人民“阶级斗争要年年讲,月月讲,天天讲。”

然而,这一忽悠了无数国人的毛的经典理论,现在看来是多么的荒唐、荒谬。就人类文明史的这几千年来看,完全消灭贫富差别是不可能的。人在财富上存在差别是很正常的。这就像树木有高有矮,同一种松树也不会完全一样齐。这就像动物跑步,有快有慢,同样是豹子,也不可能都跑得一样快。政府的作用是为人们提供公平的发展条件,公平的规则,使人们能够尽量站在同一个起跑线上。而不是把长得高的树木砍成侏儒,把跑得快的豹子栓上一个大铁链子。政府可以征收重税,以增加福利,减轻贫富差别,政府可以号召盖兹把钱捐出来,但政府不能把盖兹揪斗,然后,把他的财产抢了分给穷人。中国古代一直盛赞的所谓“杀富济贫”其实是一种无视人权和法律的野蛮行为。而早在古代罗马的法律中,就明确地规定:私有财产神圣不可侵犯。

人类存在职业分工是很正常的。职业分工促使人类快速发展。再过一千年,职业分工也不可能消除。但在毛眼里职业有贵贱之分,有荣辱之分,有革命和反革命之分。比如,他把工农兵抬得很高,将其他职业贬得很低。例如,商人、私人企业老板是重点打击对象。

阶级斗争的本质是违法的。直到现在,还有一种被很多人玩的牌,叫斗地主。

阶级斗争的荒唐在于,如果一个家庭里,爸爸是工人,妈妈是富农,长子是资本家,次子是教授,舅舅是地主,侄子是贫农。他们该如何相处?是不是要残酷斗争?毛自己的父母是小地主。毛要不要回家揪斗自己的父母?

毛说要确保无产阶级专政。我就奇怪了,各阶级都是平等的,为什么单单无产阶级有权力对其他阶级专政?为什么农民、资本家、商人、知识分子就必须被你无产阶级欺压?

三、“知识越多越反动”——反对知识,反对智慧,打击知识分子

人类的伟大就在于崇尚知识,追求智慧,尊重知识分子。哲学的本意就是爱智慧。古希腊人之所以创造了无比辉煌的文明,正是因为他们对知识的渴求,对智慧的追求,对智者的无限崇拜。培根也说:知识就是力量。

可是,在20世纪的中国,毛却践踏知识,愚昧大众,消灭知识分子。对人类文明大反动。他说:“知识越多越反动。”他烧毁了古今中外的代表人类知识和智慧的书籍。他关起国门,封锁人们的视线。他对知识分子批斗,改造,杀戮。把知识分子骂做臭老九。大骂中国最高学府北京大学是:“庙小妖风大,水浅王八多。”鼓励学生停课闹革命,殴打自己的老师。在世界各国争相保护人才,尊重人才,吸引人才的时候,在毛眼里,就算大师级、国宝级的陈寅恪、季羡林等也都是可以随便捏死的蚂蚁。经过毛时代,中国真正的知识分子基本绝迹。他们或者在肉体上被消灭;或者在精神上已死亡。

后来,邓小平终于喊出了尊重知识,尊重知识分子的口号。情况才开始好转。把知识分子列为无产阶级的一部分了。啊,啊,多少知识分子应该为此感到光荣,为此感激涕零啊。因为,以前是孤魂野鬼型的,甚为凄惨。现在,总算有个归属之地,有了可以被当作人的名分了。

然而,直到今天,毛的遗毒还在。中国第一个脑外科博士郭品正被第一个下岗。走投无路的他后来被美国聘请,去了美国。凤凰卫视的一期节目里,一位大学老师讲,现在在大学里教书,谁认真钻研业务,认真教书,谁就被边缘化。尊重知识,尊重知识分子的环境在中国还没有真正形成。真正的知识分子仍然受到排挤和打压。他们的工作环境仍然恶劣。秦辉是清华大学教授,著名学者。然而,在清华的遭遇却是:“水平最高,待遇最低。”长期遭打压。

四、越穷越光荣

也许是发现自己无力搞好经济,也许是某种心理变态。毛提出越穷越光荣。当赫鲁晓夫告诉毛美国的工人很富时,毛很不高兴。毛责问道,你去美国就学了这些吗?毛把最穷的无产阶级说成是最优秀的阶级。无产阶级中肯定有优秀人物,但谁能证明最穷的集团就是最优秀的集团?现在,非洲的无产者最多,是不是非洲人最优秀。中国西部的某些地方至今穷的没衣服穿,是不是他们最优秀?某省有个村子绝对无产,因为他们是集体外出要饭的,已经形成传统。是不是他们这一伙人最优秀?

当年,没衣服穿的“赵光腚”是令人羡慕的优秀人物。一件衣服穿9年的人是艰苦朴素的好人。“新三年,旧三年,缝缝补补又三年。”现在的年轻人可能不知道什么是补丁了,当时许多人为自己补丁多而自豪。富人被当作嘲笑的对象。稍微吃的好一点,穿得好一点,都被看作资产阶级享受,是腐朽的不健康的思想。

为了永远实现穷的光荣梦想,连最牛的工人阶级,几十年工资都维持在每月平均30多元不变。家里买回个自行车,像买回一架飞机一样兴奋。前些日子,据说有个工人无限深情地写了一篇文章,叫《工人怀念毛主席》。

五、一切公有

至今来看,比较正常的社会财富所有制是以私有制为主体的多种经济成分并存。国有制在资本主义国家也有,但只占一定比例。毛的思想是全盘公有,一切公有。经过三大改造,毛高兴地宣布,我们基本上消灭了私有制。其实是毛无耻地剥夺了所有地主和农民的土地,把他们变成井田制下的奴隶。毛无耻地剥夺了企业家和商人的财产,使创业者成为无产者。所谓公有制是打着马克思的旗号对人民的一场厚颜无耻的掠夺。现在很多人还在怀念那种公有制,以为公有是大家共有。其实,没有一个人能去仓库里拿出自己的那一份东西。国有,更是一个虚幻的偷换的概念。因为,创造财富的人民,无论是谁也不能决定财富怎么支配,怎么分配。能支配财富的人才是财富的主人。现在,我们终于恍然大悟了——所谓公有、国有,原来就是共的官员所有,毛自己所有。比如,他要支援越南,他要援助非洲,他动一下笔就可以了,不需要和任何人商量,更不需要和人民商量。

实在是妙啊!原来毛的这一经济理论,就是全国人民创造的财富,最后都归了毛一人。国有,一切公有,高,实在是高。

六、视权如命

毛一直把权力看的很重。很早他就说:枪杆子里面出政权。整风运动,就是为了巩固其地位、权力。解放后,也整天担心别人夺了自己的权位。提出要保持红色江山永不变色。说刘是中国的赫鲁晓夫,要夺他的权。林彪等也要夺权。凡是对其权位构成威胁的全部打倒。50年代,几次说自己要退居二线,但就是只说,不动。发动文革,其目的就是要保住自己的权位。为了权位,他不惜祸害全国人民。紧抓权力,永不放权是毛思想的一个核心内容。

七、蔑视法制和人权

毛说:“我是不靠宪法的,宪法那么多条,谁记得住?我靠两条:一是马克思,二是秦始皇。”他还说:“我是和尚打伞,无法无天。”

毛做事,的确像他说一样,大部分都是违法和违背民主原则的。镇压反革命有指标,不经过法院。反右,文革等都是对法律的公开践踏。文革时,人大、政协全部瘫痪,公检法被砸烂。草菅人命的事屡见不鲜,冤假错案堆积如山。

国人的人权被毛完全剥夺。就拿生存权来说,饿死几千万,战死几个亿,对毛兽人来说都是小菜一碟,根本不当一回事。

毛不讲法制、民主、人权,也就意味着他建立的是一个黑社会。

八、不准别人思想的思想怎么可能是好思想

人类历史上产生了无数的思想派别。如中国春秋战国时的百家争鸣,有道家,有墨家,有儒家。古希腊也有很多派别。他们相互争吵,但很少有一种思想是不准别人思想的。毛思想就是一种不让别人思想的思想。

你写文章,写教材,里面必须都有毛主席语录。只有毛的思想伟光大,其他人的思想都是毒草,都是反动,都是剥削阶级思想。

别说系统的思想,你有点想法都不行。他告戒你“牢骚太胜防肠断”。看到没有,发句牢骚,就断你肠子。

于是,十亿人闭上了嘴巴,停止了思想。

我于是总在想:不准别人思想的思想怎么可能是好思想?不准别人思想的思想是一种什么样的思想?

九、实事求是是毛思想的灵魂吗?

实事求是本身没错,但被共吹为毛思想的灵魂,那就大错特错了。毛什么时候实事求是过?朱毛会师井冈山,可改为林毛会师井冈山;把林彪的功劳彻底否定;把刘少奇说成内奸;把彭德怀说成反党集团;把三面红旗说成伟大胜利;把王洪文说成最优秀的年轻干部;把胡适等中外许多文化名人说得一文不值;把文革说成自己一生伟大的一笔。说几年就可以赶上英美。又说,美帝国主义一天天在烂下去,台湾人民生活在水深火热之中。旧社会完全黑暗,新中国一片光明。亩产13万斤允许登上《人民日报》。毛共说,我们中国人是世界上最幸福的人了,但我们不能太自私,我们还要完成一个伟大的任务——很快,中国将去解放世界上三分之二受苦的人。(后来有人说,文革后我们去世界各地转了一下,才知道原来就剩下我们还没穿上裤衩呢?到底是谁最需要解放?)

我真的不明白他老人家什么时候实事求是过?这是实事求是,还是颠倒黑白?

十、说和做的严重背离

毛确实说了不少正确的很漂亮的话。但毛思想的最大特点是说和做的严重背离,简单说就是说的是一套,做的又是另一套。现在,还有一些人被毛的甜言蜜语迷惑着,其实,只要你看看他做了什么,你就会知道,那些好听的话其实不是他真的思想。那些是拿来哄你玩的。

比如,他说全心全意为人民服务,其实是人民为他服务。人民都是他的奴隶,任杀任骗任辱任夺。

比如,他坚决反对官僚主义,举出很多官僚主义现象。而他本人不就是最大的官僚主义者吗?他说“从群众中来到群众中去,密切联系群众。”“没有调查就没有发言权。”而他自己联系群众,调查情况做的怎么样呢?就在他几次去河南的同时,河南正在大量饿死人,而这位反官僚主义的代表,竟然毫不知情,一点没发现问题。

比如,他经常提出要反对一言堂,要让人说话。而可笑的是大搞一言堂的正是他本人,把说话的人杀掉的也正是他。

比如,他说让群众监督政府。但他老人家不在监督范围之内,他可以胡作非为。他时刻监督群众,把群众当特务一样监督。背地里发句牢骚都给你揪出来。这到底是谁监督谁啊。他的所有宣传机构都响着一个歌功颂德的声音,怎么会有监督?

比如,他说要勤俭节约,可是他到处修行宫,浪费很大。不停地制造像章,印毛选,又浪费了多少国家财富。很多电影是封资修产品,群众不宜,而毛等是可以看的。他说百花齐放,百家争鸣。其实,只许他一花独放,只准一个声音鸣叫。毛把许多古代典籍当毒草,不让人民接触。而自己却与毒草朝夕相处。是否他先喝了解毒药?

毛极力反对封建特权和资产阶级生活方式。他自己却享用特制烟、特制茶具、住行宫、建山庄、不断泡妞,如此之类的享受一样也没落下。原来,是你们不能享受,我可以。

在窑洞对里,毛说我们已经找到了解决王朝周期覆灭的办法,就是民主。好家伙,这位一口承诺民主的“伟人”,搞专制超过了袁世凯,超过了历代暴君。

毛说工人当家作主,而实际是他为工人做主。这一切,终于使我们了解了毛思想的最大特点就是虚伪性,欺骗性。有时候,欺骗的样子做得很到位,很认真。如设置人大,政协等哄骗人民。当一个人做的和其说的完全相反时,他的漂亮话还有多少价值?

结语

真金不怕火炼,也经得起时间的考验。亚里士多德的作品,今天,还在畅销。老子的道德经,今天还在畅销。可是,刚过了几十年,毛著作已无人问津。白送都没几个人要了。为什么?因为那里面没有新的智慧,没有普世的价值观。毛靠行政手段创造的发行量超过圣经的奇迹,如今已成为历史的笑柄。毛的许多野蛮和怪异的理论已经被历史抛弃。

展望未来,我们只有彻底肃清毛思想的遗毒,才可以轻装上阵,走向民主、法制的光明大道。

阿波罗网责任编辑:李华 来源:看中国 转载请注明作者、出处並保持完整。

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