山东建筑大学的邓相超教授因在网上转载批评毛泽东的帖文，引发毛左的暴力示威活动和网路围攻，山东省政府和其所在大学也顺应毛左舆论，相继解除邓相超的政府职务和教职。
政论作家，时局分析人士陈破空先生认为，毛左派群起声讨邓相超教授，围殴声援邓相超言论自由的作家鲁扬，所展现的暴力场面，类似文革场景，再次证明，文革并没有成为过去时，并没有远离中国。文革浩劫不只是十年，恐怕是百年，因为流毒百年。毛左派气焰嚣张，一来有官方意识形态为底气，二来有所谓现行党章、宪法为依据，还有国家公权力撑腰，故而有恃无恐。
陈破空说，毛左派动辄把批毛者骂成“卖国贼”、“汉奸”，其实，他们顶礼崇拜的毛泽东本人，就是不折不扣的卖国贼和汉奸，从破坏抗日、签订中苏不平等条约到大规模毁灭中国文物古迹，都证明毛泽东的汉奸、卖国、叛国行为，铁证如山，罪行累累。黑白颠倒，足以证明，毛左派的立场，并无事实依据，更不讲理，脑子里充满的，都是无知、偏见和偏激，潜藏在他们骨子里的，仍然是深重而可悲的奴性。
普林斯顿社会学博士，政治与经济学者程晓农认为，放纵毛左，其实是在培育和壮大红色精英的掘墓人队伍。世界上没有永不衰败的专制政权，主张民主化和平转型的知识分子都希望转型期能保持社会稳定；而毛左们却喜爱毛式暴力革命，希望在毁灭中获得满足。在专制下，毛左们只不过是当局的走狗；一旦专制衰败，他们就会成为破坏社会秩序的势力，令所有不与他们同流合污的人恐惧。
程晓农说，毛粉们拒绝面对毛时代的历史教训，把他们对现状的不满投射到怀念毛的言论行动当中；他们的价值观深受毛主义熏陶，对毛死之后中国的改变和自己的失落，心怀恨意。城市里的毛左多属中老年、中低收入阶层，目前与农村的底层社会尚未结合。这两类人内心深处往往赞成毛泽东的暴力革命理念，也有打击有产者的冲动，只是没有适当的时机场合而已。他们的价值观念会通过家庭和朋友圈传承到下一代，如果说，未来中国社会有任何来自社会底层的破坏性力量，那就是这两股社会势力及其后代，他们向往的不是民主化和平转型，而是在红色意识形态旗帜下掀起的又一场共产党模式的暴力革命，所针对的是中产阶层，其结果可能类似于毛的“湖南农民运动”或文革时期的“打砸抢”。
