了凡四训（图片来源：姜广明/Youtube视频截图）
1：不要过于自信
一只乌龟在沙滩上晒太阳，这时飞来一只老鹰，乌龟觉得自己有坚硬的壳，老鹰拿它没办法就有恃无恐。结果老鹰一爪子抓起了乌龟，飞到上千米的高空，在飞过一片岩石的时候狠狠的把乌龟摔了下来，乌龟连肠子都摔出来了。
解读
不要过于自信，能收拾你的人比你能想到的多得多。有时候，自信过度就是自傲，往往目中无人，最终吃亏的还是自己。
2：凡事都要想到退路
狮子邀请老虎去山谷捕猎，答应把捕到的猎物一半给它，老虎想了想就去了。到了山谷狮子就堵住了唯一退路，把老虎吃了。
解读
和强大的竞争对手合作一定要想好退路，如若不然，一旦对手“反目”，你压根儿连跑的机会都没有了。
3：不可“短视”
森林举行选美大赛，孔雀第一个报了名觉自己肯定能拿冠军，结果连初赛都没过。孔雀很生气，就去找山羊评委。山羊评委说：“孔雀你开屏虽然美丽，但却露着屁股！”孔雀很尴尬的离开了。
解读
照镜子的时候不要光看前面，也看看后面，这样才全面。如果只是看到自己好的一面，对不好的一面视而不见，最终还是不会成功的。
4：认清自己
乌鸦学老鹰去抓羊，结果被羊毛卷住了爪子，最后被牧羊人活活的摔死了。
解读
很多人并不了解自己的特长，总是拿自己的短处与别人的长处作比较，最后往往输了前程。要知道，不是每一种鸟都叫鹰，认清自己你才能活下去。
5：不要比错对象
有一天，蚂蚁去和大象比力气，蚂蚁自豪地说自己能举起比自己重一百多倍的东西，这时大象抖抖了身上的泥，把蚂蚁砸死了。
解读
任何时候，不要和胖子比重，不要和高子比高……现实告诉你，比错对象，你会死的很惨。
6：外表不重要
马在沙漠里碰见了骆驼，马嘲笑骆驼的背说：“嘿，老兄你的背真丑！”骆驼没有理会马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠，马却再也没有出来。
解读
不要嘲笑别人的外表，别人就算再丑、再“憋屈”，在某些特殊情况下，这种种的不如意反而会成为其强大的一面。在不了解别人之前，请闭上你的嘴。
7：没本事别吃窝边草
有一只兔子很懒，总是在自己的窝边吃草，最后被猎人逮住了。
解读
吃窝边草的时候想想后果，窝边草没有了，你也就暴露了，还会有生命的危险。如果你觉得吃的起你就吃，吃不起千万别吃。
8：没实力就别玩
夏天非常热，斑马去河边喝水，正好看见河马在河里玩，斑马就想它能玩为甚么我不能玩啊。斑马就跳下去玩，可没一会鳄鱼就把它咬死了。
解读
现实中，很多人往往没有足够的实力，可心头却很高，非要去“攀龙附凤”，结果输得很惨。没那实力就别玩，因为你输不起。
9：冒险要做好准备
一只鸭子看见大雁在天空飞得很自在，觉得自己也没差甚么怎么就飞不起来。结果它跑到悬崖边上纵身一跳，没扑腾几下它就垂直掉下去了，摔了个半身不遂。
解读
没有做好充分的准备之前，不要贸然的去未知的领域尝试。那些在某领域成功的人，看上去他们的成功非常顺利，实则不然，他们在开拓创新前，总是做好了各种准备。
10：不要放错自己的位置
乌龟在地上是跑不过兔子，可乌龟在水里永远比兔子游的快。
解读
选择甚么路很重要，如果在一条你不熟悉的道路上走下去，不但容易摔倒，而且离成功越来越远。因此，任何时候都不要放错自己的位置。
人生必有“舍得”
“舍得”一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。
佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样；道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里“舍”就是奉献，“得”是成果。它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。
无论你是否愿意，人的一生都在“选择”、“舍得”，哪怕你不去选，不去舍也是一种选择，也会，面临“舍得”。
“舍”与“得”是对立的，但从“有舍有得”角度，它又是统一的，因此“舍得”是一个矛盾统一体的概念。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得必因舍而得。佛经有云：“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。
万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，“舍得”之道贯穿期间，有“舍”才有““得”，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物执行的道理均在“舍得”之间达到和谐统一。
“舍得”相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。
