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唐高僧黄檗作《禅师诗》预言中共气运已尽

唐朝高僧黄檗写了十四首《禅师诗》,对明朝灭亡、清朝各代、八年抗战、国共内战、国民党退守台湾等事件都进行了准确的预测。图为长城图片。

中华文化又称神传文化,古人对生命、宇宙的认识是现代人所无法企及的。几千年来,流传下来许多古籍和秘本,为后世预言了中国历史的演变,也揭示了宇宙的规律。最著名的有姜太公的《万年歌》,蜀汉诸葛亮的《马前课》,唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》,李淳风的《藏头诗》,宋朝邵康节的《梅花诗》,明朝刘伯温的《烧饼歌》,以及《黄檗禅师诗》这七大预言秘本。

《黄檗禅师诗》为唐朝高僧黄檗所作,他写了十四首《禅师诗》,对明朝灭亡、清朝各代、八年抗战、国共内战、国民党退守台湾等事件都进行了准确的预测。

据史料记载,黄檗希运,福建福州人。幼年在洪州高安(今江西南昌高安)的黄檗山出家,后因酷爱这个地方,开宗说法时便以黄檗名世,世称黄檗禅师。黄檗禅师曾做过唐宣宗李忱的师父。

黄檗希运禅师秉性端凝,学通内外。从怀海禅师处得法后,曾应唐朝重臣裴休之邀住持洪州(今江西南昌)龙兴寺,聚众千数,禅风大盛。后裴休镇宛陵(今安徽宣城),建寺,迎其说法,日夕请法,并将他的语录编集成《黄檗山断际禅师传心法要》和《黄檗断际禅师宛陵录》各一卷行世。

黄檗门徒众多,他是禅宗五大宗之一的临济宗祖师临济义玄的师父。不熟悉禅宗的人可能不知道他,但他的著名的诗句却是千古留芳。他在《上堂开示颂》中写道:

尘劳迥脱事非常,

紧把绳头做一场;

不是一番寒澈骨,

怎得梅花扑鼻香?

黄檗作的《禅师诗》预言明朝之后的历史变迁,今天人们看到的他的预言对明朝灭亡、清朝各代、八年抗战、国共内战、国民党退守台湾等事件都进行了准确的预测。以下是《正见网》对《禅师诗》的解读,仅大意。

日月落时江海闭

青猿相遇判兴亡

八牛运向滇黔尽

二九丹成金谷藏

〝日月〞是个〝明〞字,这句讲明朝灭亡时,中国将进入一个闭关锁国的时期。

〝猿〞是猴,这一句未知应在何事?

〝八牛〞是〝朱〞字,〝滇黔〞即云南贵州一带,明朝永历帝(朱氏)被吴三桂追赶杀死于云南一带。

〝二九〞在这里是二十九年,清朝从1616建立国号为金,到1644改国号清,前后29年,〝丹成〞是个比喻,指清朝终于成功的取得天下了。

黑虎当头运际康

四方戡定静垂裳

唐虞以后无斯盛

五五还兼六六长

〝康〞指清朝康熙大帝,在西元1662年虎年在位〝当〞上了国家的〝头〞,国势隆盛,史称〝康干盛世〞。平定了四方的叛乱,所以是〝四方戡定〞,治理国政非常得体,达到古人所理想的〝垂拱而治〞(治理天下像把一件衣裳拿起来一样容易),所以说〝四方戡定静垂裳〞。他开创的盛世是从唐虞(就是尧帝)以来都没有过的盛世,所以说〝唐虞以后无斯盛〞。

〝五五〞是25,〝六六〞是36,共61年,为康熙在位年数。

有一真人出雍州

鹪鹩原上使人愁

须知深刻非常法

白虎嗟逢岁一周

〝雍州〞所出的〝真人〞指雍正,不管他是正统接位也好,夺位也好,总之是他接了康熙皇位。

〝鹪鹩〞是生性凶残的一种鸟,说到了雍正的个性。

〝须知深刻非常法〞,雍正的的法治很严苛,这不是治国的常法啊。

〝一周〞是12年,雍正在位12年多一点,到死时为兔年,虎年跟着就是兔年,等于是虎年轮完一周。因为他有〝深刻〞这种〝非常法〞来治理天下,当然不会长久。所以才用了一个〝嗟〞字表示感慨。

干卦占来景运隆

一般六甲祖孙同

外攘初度筹边策

内禅无惭太古风

〝干卦占来景运隆〞显然是说乾隆,他的治理同样是一个盛世,与康熙帝的治世合称〝康干盛世〞,这句不但含了他的年号,而且说明他在位的年〝运景隆〞。一语双关。

〝六甲〞,按干支纪年法是60年,乾隆在位60年与康熙一样多,他不敢超过其祖父康熙,所以在位60年就自行退位了,所以说〝一般六甲祖孙同〞

〝外攘初度筹边策〞指乾隆对外政策很成功,〝内禅无惭太古风〞是说他晚年禅位,有太古禅让之风,就是三皇五帝禅位之风俗。

赤龙受庆事堪嘉

那怕莲池开白花

二十五弦弹易尽

龙来龙去不逢蛇

〝赤龙〞有喜〝庆〞的事真是可〝嘉〞,双关语,中含〝嘉庆〞二字。

〝那怕莲池开白花〞指虽然有〝白莲教〞之乱也不怕,没有危险。

〝二十五弦弹易尽〞用25根弦比喻嘉庆在位25年。

〝龙来龙去不逢蛇〞指他在位的头尾与龙年有关,龙年即位,跨到下一个龙年共25年,而不逢蛇年,即不出龙年,不能到龙年之后的蛇年。

白蛇当道漫腾光

宵旰勤劳一世忙

不幸英雄来海上

望洋从此叹茫茫

〝白蛇当道漫腾光〞指道〝光〞帝〝蛇〞年即位。

〝宵旰勤劳一世忙〞指道光在位时国事多艰,有鸦片战争,外侮难御,又指道光勤政,〝宵旰〞是为工作顾不上睡觉和吃饭,一世忙碌。

〝不幸英雄来海上〞,外国列强由海上进入中国,真不幸。中国历代的外患都是从大陆来的,这一次不同。

〝望洋从此叹茫茫〞,指中国从此以后,对于海洋都有了更多的感叹,开始重视海洋了。

亥豕无讹二卦开

三三两两总堪哀

东南万里红巾扰

西北千群白帽来

〝亥豕无讹二卦开〞,〝咸〞与〝丰〞是64卦中二卦名,又是咸丰帝年号。

〝三三两两总堪哀〞,〝三三两两〞共10年,是咸丰帝在位年数,在位期间国事不顺,实在是悲哀。

〝东南万里红巾扰〞,在中国的东南部有太平天国扰乱。

〝西北千群白帽来〞在西北部有回民之变。

同心佐治运中兴

南北烽烟一扫平

一纪刚周阳一复

寒冰空自战兢兢

〝同心佐治运中兴〞,此句含〝同治〞帝年号。

〝南北烽烟一扫平〞,太平天国与回民之变已扫平。

〝一纪刚周阳一复〞指同治共在位13年。

〝寒冰空自战兢兢〞,指当时内外俱患,同治帝当国君真是战战兢兢。

光芒闪闪见灾星

统绪旁延信有凭

秦晋一家仍鼎足

黄猿运兀力难胜

〝光〞绪帝见灾星、宣〝统〞帝头绪旁延,清朝到此二帝时已是运气衰微;清灭,南北国民政府虽然表面上已成和议,成为〝秦晋一家〞,但实际上还是鼎足之势,〝黄猿〞指黄兴与孙中山(孙与狲同,即猿)的运气已穷尽,力量难胜袁世凯。

用武时当白虎年

四方各自起烽烟

九州又见三分定、

七载仍留一线延

〝二战〞起戊寅年(白虎年),全世界烽烟四起。中华为国民党政府、中共及日本三分。抗战七载加一载。

十一

红鸡啼后鬼生愁

宝位纷争半壁休

幸有金鳌能戴主

旗分八面下秦州

中共红色政权崛起,国共内战夺江山;最后国民党的半壁江山也保不住,幸好有(海上)金鳌(指台湾),能成为中原旧主所寄之地。中共分兵八路攻下中国,如秦国之一统天下。

十二

中兴事业付麟儿

豕后牛前耀德仪

继统偏安三十六

坐看境外血如泥

蒋介石后半生念念不忘中兴事业,但终于难成,只好把希望寄托在〝麟儿〞(蒋经国)身上,在一个属〝子〞(豕后年前)的年份,蒋经国正式继位(耀德仪)。台湾国民党的继统偏安局面维持了三十六年(1949-1985),在这段时间里只能旁观境外血流成河的局面发生而无能为力。

十三

赤鼠时同运不同

中原好景不为功

西方再见南军至

刚到金蛇运已终

赤鼠是指什么呢?不就是在子年的中共吗?为什么说它时同运不同?同在子年,但这个子年与1948年的子年不同,没有那么好运了。〝中原好景〞为什么说不算功劳?所谓的经济成就是人民的辛劳得来的,根本不是它的功劳。〝金蛇〞年是哪一年?是2001年辛巳年吗?运气尽止会是什么样的局面?再次见到来自西方的〝南军〞又是指什么?不就是发出《九评共产党》的正义之士吗?这些从西方来的南军与过去用武力反对中共的西方力量是不一样的,所以是〝再见〞到的。

十四

日月推迁似转轮

嗟予出世更无因

老僧从此休饶舌

后事还须问后人

人类社会是循环的,天数茫茫,宇宙真理不易为人所知。历史的一切预言,到一定之时即当结束。更久远的未来,就要看人自己了。当宇宙真理在人间遭到诽谤时,每个人做出什么样的反应,天在看,地在看,历史也在看,这是与每个人的未来都悉悉相关的大事。

〝老僧从此休饶舌后事还须问后人〞,因为宇宙在更新,未来的宇宙与现在有根本的区别,所以以后的事还要问以后的人才知道,现在的人是无法知道的,预言也只能到此为止。其实《推背图》和《马前课》等都是这样结尾的,《诸世纪》也有一首这样结尾的诗。

阿波罗网责任编辑:秦瑞 来源:新唐人 转载请注明作者、出处並保持完整。

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