释迦留预言，优昙花将开。佛花诚圣洁，超凡脱俗埃。无瑕兆祥瑞。圣王救世来！众生得救度，万古天门开。
每当有仁君或圣人降世，都会有祥瑞出现，目的是借此点化启悟世人，从而让人尊崇仁君、圣人的观点和主张，达到善化民众、进而治世的目的。
据史书记载，商朝末年，殷纣王昏庸无道，残害百姓大臣，上天震怒，决定改朝换代，降下奇瑞——凤鸣岐山，预兆仁君周武王顺天应人治世，救民众于水火之中。因此，凤凰啼鸣就被认为是仁君出世、治世的征兆。另据《拾遗记》载：「孔子未生时，有麟吐玉书于阙里人家。」就是说在孔子快诞生的时候，麒麟出现，嘴里吐出一块方帛，上面写着「水精之子孙，哀周而素王，征在贤明」。第二天圣人孔子便诞生了。于是，麒麟的出现就被看成是圣贤降世的标志。那么，圣洁脱俗的佛花绽放又将预示着甚么超凡的祥瑞呢？
一、释迦留预言，优昙佛花开
这木头窗框上开放的优昙婆罗花，被放到盒子理持续三年半花开不谢。（网路图片）
释迦牟尼佛在当年带领众弟子修行时，曾有位弟子问师尊：「可不可以像世人一样在世俗中修行？」答曰：「那要等到转轮王下世的那一天」稍顿片刻，又接着说：「这个转轮圣王的能力是十分广大的，……到时候，你们切莫错过万古机缘。」
一次，众弟子聆听完释迦牟尼说法后，女弟子莲花色恭敬地问：「世尊，您说将来有转轮圣王要下世传法，到时候人们不知道怎么办？」释迦牟尼佛开示：「到时候有一种花叫做优昙婆罗花会大范围开放，能提示人们转轮圣王驻世传法度人了。」
释迦牟尼见众弟子还想再听下去，就进一步解说：「此花不是人间的花，他就如同转轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法，度化众生。此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他可以开在根本不可能开的地方。这种花在人间三千年开放一回，而在别的道（空间）中得更长时间才能开放一次，即使在别的道，遇到转轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀！好好积累你们的善根功德，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到圣王为止。你们若能得到转轮圣王的进一步度化，我也为你们欣慰！」
这时，众弟子发现天空中呈现着一道美丽的彩虹，远天还有很多七彩祥云飘动，金龙和玉凤在云际时隐时现的飞舞翱翔。天降祥瑞，在兆示着这神圣的一天终会到来！众弟子与各界众生也都盼望着这一天早点到来！
二、佛花诚圣洁，超凡脱俗埃
1997年，韩国媒体首次报导，韩国清溪寺出现了优昙婆罗花，晶莹剔透，引来无数人前来观赏难得一见的圣景。
开在佛像脸上的优昙婆罗花（网络图片）
后来韩国媒体又相继报导了许多地方有奇花开放，更引起佛教界的惊喜。韩国庆州市的正觉寺曾在2005年5月开了「优昙婆罗花」，该寺的金海日禅师在介绍发现此花的情形时说，开始也不知道是甚么，用毛巾擦也擦不掉，细心观察就像花，是有根、茎的植物。紧接着在大陆的辽宁省、山东省、四川省、河南省、河北省、山西省、陕西省、湖北省、海南省、安徽省、北京、天津、重庆、内蒙、黑龙江大庆等地也陆续传出了优昙婆罗花开放的消息，并有很多见诸媒体报导。这奇花在台湾、香港、马来西亚、新加坡、澳洲、美国等世界各地也在神奇的开放。
人们观测到优昙婆罗花直径约数毫米不等，花形如钟，呈淡白色，花茎细如金丝，白色夜开，有淡淡的清香。花朵雪白圣洁，似有瑞祥之气缭绕。花型体态淡定从容，超凡脱俗，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。真是晶莹剔透难以名其质，纯洁无瑕焉能状其体！令观者静息绝虑、清心怡神，圣洁脱俗之感不禁油然而生。神奇灵瑞，莫可名状，诚乃佛花也！
优昙婆罗花从不锈钢杆上绽放。（网络图片）
优昙婆罗花，可以生长在任何地方：玻璃、钢管、办公室、纸张、佛像上等等，但她的成长不需要地球上任何一种营养原料，花期数星期乃至数月不等。根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人所能想象！
灯泡上绽放出优昙婆罗花（网络图片）
然而，有些人却不敢相信这千真万确的事实是真的。优昙婆罗花在媒体陆续报导后，竟被某些所谓的专家说成是真菌和苔藓，后又一口咬定是「草螟虫卵」。那么优昙婆罗花和虫卵的区别在那里？事实胜于雄辩。草蛉虫产卵，粗看其外形与优昙婆罗花相似，但仔细一看却根本不同，草螟虫卵是椭圆形、颜色由淡绿色逐渐转变为灰色，无香气，虫子从椭圆形顶部开盖爬出来，然后枯萎，丝较硬。后来有细心人用显微镜头拍下的婆罗花的放大照片，花瓣、花心清晰可见，甚至人能闻到花香。有心人还观察到花开花闭的全过程，故此，虫卵之说不攻自破。
在400倍的电子显微镜下的优昙婆罗花，花茎呈现透明，带有许多亮点，伴随着花儿法轮隐现。（大纪元）
三、佛花兆祥瑞圣王救世来
随着科学技术的迅猛发展和普及，人们把实证科学当作行为的指南，尤其多年来受共产无神论谬论的蛊惑，人们渐次地失去了心法与道德的约束，信仰无存，道德沦丧，无所顾忌的做着损人利己、伤天害理的坏事。世人十毒俱全，恶报天惩将在所难免，因为恶有恶报是亘古不变的天理规律。就在这危机四伏的严重关头，世世代代修士、觉者翘首期盼的佛花——优昙婆罗花开了！佛花兆祥瑞，圣王救世来！这是万古难遇的机缘，这绝不是虚构夸张之谈。
据佛经《法华文句》四上记载：「优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。」《慧琳音义》卷八则说：「优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。」《大般若波罗蜜多经》中有云：「人身无常，富贵如梦，诸根不缺，正信尚难。况值如来得闻妙法，不为稀有如优昙花？」佛经预言确凿，事实也确真如此：佛花开放兆祥瑞，法轮圣王救世来！
十几朵优昙婆罗花绽放在铁管上（网络图片）
当你看到这里，你应该明白生命为什么一定会有业力。人无完人嘛！人倾向犯错误。尽管你不愿偿还你的业力，轮回法在强迫你偿还。生命轮回是生命的基本存在形式，也是宇宙对生命的慈悲的表现。这种慈悲就在于，给予生命一次又一次的机会让生命去改正，学习，充实，和完善自己。你也许会问，为什么不直接告诉生命呢？一切自然法则都是不能被直接告知的，人类要通过学习和体验才能获得。关于这一点，人类是有共识的。人类不是通过了几千年对自然的学习和总结才得以发展的吗？
其实，如果一个生命是善良的，这个生命处处都可以感受到这一即真实、善良、而又容忍的基本生命存在形式。因为，有真善忍特性的事物之间是没有界面的。
正是：释迦留预言，优昙花将开。佛花诚圣洁，超凡脱俗埃。无瑕兆祥瑞。圣王救世来！众生得救度，万古天门开。
