看了《傅雷家书》我才明白：为什么富不过三代(图片来源：维基百科）
最宝贵的不是家产，而是家风，家德。“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。只有一个厚德载物的家德，具有浩然正气，有格局的家风，上下齐心严守家规，励精图治的家族，才可能打破“富不过三代”的魔咒，培养出堂堂正正的下一代！
新年，我听到这样的一个现象：聚会的时候，地位最高的是孙子辈，爷爷奶奶年老体弱是一个很不受待见的群体，宴会结束，爷爷奶奶吃着残羹冷炙。节日期间，走朋访友，这个时候是最能看出一个家族是江河日下，还是门庭兴旺，也最能看出一个家庭父母是家教有方，还是自由散漫，职位缺失。如果一个家族没有最基本的尊老，敬老，孝道之说，没有严格的家规，这个家族也不可能走太远了，因为一个家族的文化根基——家风不在。
傅雷与傅聪（图片来源网络）
近几天，我抽空看了《傅雷家书》，这本书是著名翻译家学者傅雷，写给在大洋彼岸留学的儿子傅聪的信件。整本书看的我泪眼婆娑，书中的每一句话都浸透着作为父亲的汗水和智慧，字里行间流露出的舐犊情深，不禁让人潸然泪下。儿子傅聪早年前往波兰学习，临别时，傅雷赠言：做人第一；其次才是做艺术家；再次做音乐家；最后才是做钢琴家。
其后在父子多年家书来往中，做人第一位，傅雷反复强调，希望儿子修得一身浩然正气，如梅兰一样高洁，即便耄耋之年不改一颗赤子之心。多年后傅聪继承着他父亲身上中国文人的傲骨，也拥有着音乐家的悲情。
傅雷在家书中教育儿子内容丰富：
从为人修养的谆谆教导，到学业的监督建议；从东方传统文化知识的积累，到西方先进思想的学习；从文史哲的熏陶，到艺术音乐雕刻的建树；从家庭婚姻经营，到事业巅峰攀登，一本家书饱含了作为一个父亲，对儿子全方位的栽培。
一本《傅雷家书》让世人学习傅雷如何做父亲（图片来源网络）
一本《傅雷家书》让世人学习傅雷如何做父亲，如何做子女，如何修身，齐家，打拼天下。傅聪在艺术界的成就，可以说功勋章上有他的一半，也有父亲傅雷的一半。
我曾经思考过：为什么很多家族打破不了富不过三代的魔咒？都是缺少这种严格系统的家风，家德，家规。可惜现在很多父母还不懂得：真正的教育是身教重于言教，一个家族家风才是立足之本，因为家风家德是一个家族的根！
何为家风？
从祖上有德望的先辈流传下来，让家族世世代代，每一个成员都应该遵守的家训，家规，家德，家教，形成的一种根深蒂固优秀的家族文化，每一个成员从骨子里都流淌着这种文化血液。为什么很多父母向我抱怨教育不好孩子？
因为很多父母自身存在问题，作为父母你得问问自己，你做到了什么？很多父母在牌桌摸二饼，却希望孩子博览群书；父母好逸恶劳，却希望孩子刻苦进取；父母缺乏修养，却希望孩子品德高尚；父母穷奢极侈，却希望孩子勤俭节约；父母薄情寡义，却希望孩子义薄云天。真正的好的教育，是耳语目染潜移默化的影响，这就是家风。
为什么曾国藩的曾氏家门如此兴旺？
曾国藩一生两袖清风(图片来源：维基百科）
曾国藩一生两袖清风，个人修养极高，被称为晚清第一名臣，为官多年，每天都要看书，写家书，他把自己身上优秀的品质，借用家书的方式，传递孩子，形成了曾氏家风。他教育子女“家败离不开一个奢字，人败离不开一个逸字，讨人嫌离不开一个骄字”。家书的内容劝导子孙“以苟活为羞，以避世为耻，以德求官，以忠谋政。”
越是家风正的家族，越是名门望族，越把子孙的做人教育放在第一位。就像《无问西东》沈光耀，一不听话，母亲让他跪下背诵“沈家家训”，反省自己。而我现在听到很多父母却重功利教育，轻品德教育，跟红楼梦的贾家有何区别？
何为功利教育？
一心想让孩子做大官，发大财，让自己有面子，而不首先让孩子保持一颗赤子之心，做一个品德高尚的人。去年我看了一个节目，一个初中学生爱打游戏，靠打游戏一年收入上百万，问还让孩子上不上学？我一听这个问题，就知道这个孩子完了，碰到这么一对愚昧的父母。这就是功利教育！
看看曾国藩怎么教育子女：”凡人皆为子女为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子，勤俭自持，习劳习苦”。这才是真正的品德教育。一个品德不高尚的人，能力越大，对社会危害越大，这就是为什么很多优秀的父母把品德教育放在第一位的原因，因为他们不想成为社会的罪人。很多父母拼命为孩子留家产，只顾着赚钱，却不教育孩子。殊不知最宝贵的不是家产，而是家风，家德。
当年虎门销烟的民族英雄林则徐曾经有这么一句家训：
“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。
