吴铭：1965年11月，毛泽东在蚌埠接见李葆华（李大钊之子，安徽省委第一书记）等人。当汇报到“四清”运用主席著作很解决问题时，毛泽东让人拿出一本《毛主席语录》，他说：这本书共有三十三章，够了，比孔夫子的著作还多，老子的文章也只有五千字，还没有这个本子这么多。这个本子不错。
热帖：【往事】四川地主刘文采在家乡建学校征地，用两亩地换农民一亩地，用两间房换人家一间房。某位农民在学校地址上有10亩地，刘家此时最小的田契都是40亩，最后干脆用40亩换了人家10亩。那家人本来10亩地，是中农，没想到得了40亩，后来土改时此农民被划成了地主成份，受尽磨难。
龙应台：你可以选择做官也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱;你可以选择从政也可以选择玩女人，但你不能通过从政来玩女人；你可以选择做圣人也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。只想要权利不想要约束的是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓！
朱大可：【中国社会的零度诚信】西方社会诚信制度的维系，一方面依赖于基督教义的力量，另一方面还要依赖于对人类普遍价值的认同，而这两方面我们都不具备。中国人自有的传统儒家价值观，经过文革和反道德的市场化运动，现在都已荡然无存。
朱韵和：历史是混不过去的——好大一棵树
流沙河：八宝山革命公墓分14个等级，好多老干部临到要死的时候，千方百计都要争取到“八宝山”；有些家属还要去闹“我们该享受哪一级待遇”，包括我们这里写讣告——人都死了它下面还要加个括弧“相当于副厅级待遇”！真是见鬼——他都变了鬼了还有啥子待遇！
邓相超:整个社会都应认识到：如果大学能保持独立思考，自由表达，整个社会就会有一个高高矗立的灯塔，这个灯塔会照亮一片天地，然后不断的扩大影响范围——这是社会常识。
羊群穿过马路【上海，1947年】
朱韵和：列宁25岁那年，在日内瓦与普列汉诺夫喝咖啡，在座的还有拉法格、盖得和龙格。普列汉诺夫说：法国雅各宾政府垮台，是因为砍的脑袋太多了。列宁严肃反驳：不对，是因为砍的脑袋太少了。列宁说到做到，苏联帝国成立第一个月，杀人超过10万，而俄国帝政时代罗曼诺夫王朝，80年间也只不过杀了894人
反对总统米洛舍维奇的抗议者【塞尔维亚，1991年】
张发财：60年中国和古巴建交，卡斯特罗兄弟没事就去中国大使馆。正事没有就为蹭饭。兄弟俩很怪，最爱烤鸭和猪肉炖粉条。为正宗，贵国从全聚德和黑龙江饭店选派两名厨师到哈瓦那。俩王八蛋喝多了写诗：迷瞪地的我走了，正如我栽楞的来，我挥一挥大茶缸子，没留下一滴散白，啊！纯粮的呀，咋进去的，咋出来
赵震JAMES：按中国足协的说法，不让球员文身是害怕他们向青少年传递不好的文化价值观。就现在中国足球这水平您是不是太高看自己了？青少年就是想找个偶像学，也得找梅西、C罗吧！就中国足球的这个成绩，就算有文身也是一个反面典型啊！看见没踢的这么差还文身！正好可以教育青少年正确看待文身啊！
获得诺贝尔经济学奖的阿玛蒂亚·森研究发现：饥荒政治实际是一种人为的短缺经济，它故意将目标人群长期置于食物（或住房、医疗、教育等必需品）严重供应不足，或者价格远远超出消费水平的状态，以此来控制他们，迫使他们陷入基本的生活满足中苟延残喘，而无暇去组织参与影响他们的政治活动。
