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【插嘴时文】东方无忌:据考证“三个自信”出自衣局长开房之后的雄文

——从“新时代”到“新时代的核心利益”

传说那几个自信的来路不正,其最不堪的说法是它们诞生于中共中央编译局局长衣俊卿和他的情妇常艳博士在某大宾馆开房的被窝里面,此事似乎难证,只看见十八大后第一篇把十八大报告里夸耀的"理论自信、制度自信、道路自信"归结为"三个自信"并详加阐述的,正是起床以后的该局长在《中国社会科学报》发表的《堅定對中國特色社會主義的三個自信》长文,并受到《人民网》的重点推荐。

没有"两个利益"

时文:针对美国白宫29日发布的声明,商务部新闻发言人迅速回应表示,我们对白宫发布的策略性声明既感到出乎意料,但也在意料之中,这显然有悖于不久前中美双方在华盛顿达成的共识。无论美方出台什么举措,中方都有信心、有能力、有经验捍卫中国人民利益和国家核心利益。

——新华社2018年5月31日电

插嘴:此次所谓中美贸易战,他打过来我打过去他跑过来我跑过去今天恶敌明天兄弟今天吵嘴明天吃席,我们百姓实在看不懂,上文的声明不过剧本中间的一小折,我本无特别兴趣。不过看到商务部这位长官的"回应",把我国在"中国人民利益"以外,增加一个"国家核心利益",觉得很是眼生!中共不是一直自称"全心全意为人民服务"吗?难道"中国人民利益"之外还有什么"核心利益"吗?或者退一万步说,你又发现了什么角落里扔着什么其它利益,核心的或边缘的,你能在"全心全意"百分之百的心意之外腾出任何"心意"去"捍卫"吗?"腾出"以后还算"全心全意"吗?其实纵观中共执政几十年间,那个"全心全意"又的确是一贯百分之百的,它所"服务"的对象也的确只有一个:过去叫做"人民利益",但那"人民"是谁却未说明白,"利益"到谁头上谁就是人民;现在到了一切姓党的新时代,可以坦诚相告了:只有党的"核心利益",才算"国家利益"或"人民利益";换个说法,所谓"中国人民利益",不过就是党国自己的"核心利益"而已!

李克强

"海"里也有懂事人

时文:基础研究属于发明创造,行政规划不出来,必须尊重科学规律。要给科学家足够的产生奇思妙想的时间和空间,释放他们更大的创新创造活力。大家想一想牛顿坐在苹果树下突发奇思妙想发现了'万有引力',这是事先能够规划出来的吗?恐怕连他本人也规划不出来。

——李克强:在19次科学院士大会上的讲话,

《中国政府网》,2018年5月31日

插嘴:听了这席话,稍稍松了一口气,"海"里原来还有懂得"科学规律"的人,知道"万有引力"和"实现关键技术自主可控"都非"在关键领域、卡脖子的地方下大功夫,集合精锐力量"且"不计成本"就造得出来的。但愿他的指示不被"集中精锐力量""卡脖子"了。

创立"战国特色新科学"?

時文:《墨经》中写道﹐"力﹐形之所以奋也"﹐就是说动力是使物体运动的原因。

——《在中国科学院十九届院士大会丧的讲话》,

中国共产党新闻网,2018年5月28日

插嘴:这句由哪位大秘起草的讲话,使中国科学院的院士科学家们有活儿可干了:西方物理学家牛顿先生的力学三大定律应当被早他约两千年的墨翟老爷爷推翻!依据墨老爷的理论,原来物体的性质并非牛某发现的"动者恒动,静者恒静"("一切物体在没有受到力的作用的时候,总保持静止状态或匀速直线运动状态"),而是不知哪里钻出来的"动力"推着它运动,从而直接推翻"力是改变物体运动状态的原因,不是维持物体运动状态的原因"的西方帝国主义物理学乃至整个西方自然科学以及受它直接影响的中学物理课本,创立有"战国(墨爷爷时的"中国"仅指后来的紫禁城)特色社会主义新课本新科学"的伟大壮举啊!院士们,加油论证吧!

马克思退位交权

时文:王沪宁表示,习近平新时代中国特色社会主义思想,是新时代我们党坚持和发展马克思主义的最新理论成果,以一系列原创性战略性的重大思想观点丰富和发展了马克思主义,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。

——《纪念马克思诞辰200周年理论研讨会举行王沪宁出席并讲话》,

2018年5月5日《新华网》

插嘴:近来时闻"马克思主义是对的",我急忙重翻马克思经典,生怕日久忘记了。不过以上讲话提醒了我,经过"一系列原创性的重大思想观点丰富和发展"以后,那主义已经成了习近平思想,它对我爬上书架取下来的《马克思恩格斯全集》一类的"经典",是作了"原创性"发展的,也就是说,根本("原创")上就不是一回事。例如那全集第一卷第一篇写于1842年1月15日的教导《论普鲁士最近的书报检查令》,马爷爷就说出他的所有粉丝都记得的妄议政府当局的话:"你们并不要求玫瑰花和紫罗兰发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢?"拿它来与2018年的已经当政的"21世纪的马克思主义"比较,新马说全民都须遵守"核心价值观",而马爷爷的经典里问的是你为何不规定"核心花香观"呢!原来新老马克思主义就是这样"原创性"地相对立的。

其实,早在百多年前的18世纪70年代,马克思早就把"马克思主义"让出来了,说"我只知道我自己不是'马克思主义者'"。他的这话看来就是针对"21世纪的马克思"说的,表示退位交出"原创"之权呢!

北大还有"学问"吗?

时文:真正让我感到失望和内疚的,是我的这个错误所引起的关注,是人们忽视了我希望通过致词让大家理解的思想:"焦虑与质疑并不能创造价值,反而会阻碍我们迈向未来的脚步。"

——《北京大学林建华校长写了一封道歉信》,2018年5月5日《凤凰网》

插嘴:北大这位校长在该校百二十年校庆会上读错了一个字,惹得校内外海内外嘲笑,乃于次日写信道歉。其实近年来中国顶尖大学顶尖长官公开宣读错别字,已和常见,原因属于"你懂的",即使道歉也难免再犯。倒是他的道歉表现出一个中国特色,刚刚自刮一耳光,立即回打一榔头:你们的"焦虑与质疑……阻碍我们迈向未来的脚步"也就是"反动"啊!而一个连对无知的焦虑(所以须"学")和对未知的质疑(所以必"问")都不允许地方,还有"学问"吗?

为"文化自信"失踪点赞

时文:实现我们的发展目标,实现中国梦,必须增强道路自信、理论自信、制度自信,"千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。"而这"三个自信"需要我们对核心价值观的认定作支撑。

——习近平:《青年要自觉践行社会主义核心价值观》,

2018年5月4日

插嘴:据我记忆,所谓"道路自信理论自信制度自信"是中共十八大报告里面的绚丽词语。它由即将退位的前总书记宣读,却是由立即继位的新总书记领导起草的。按规矩,应该算是十九大正式出台的习近平思想的光辉内容之一。只是后来传说那几个自信的来路不正,其最不堪的说法是它们诞生于中共中央编译局局长衣俊卿和他的情妇常艳博士在某大宾馆开房的被窝里面,此事似乎难证,只看见十八大后第一篇把十八大报告里夸耀的"理论自信、制度自信、道路自信"归结为"三个自信"并详加阐述的,正是起床以后的该局长在《中国社会科学报》发表的《堅定對中國特色社會主義的三個自信》长文,并受到《人民网》的重点推荐。也许正是由于这种"出身",在十九大把它们列入习近平思想的时候,特意加了一个"文化自信",甚至说它是比"三个自信""更基础、更广泛、更深厚的自信","说到底是要坚持文化自信",以和衣局长划清界限吧?可是怎么才几个月,又变回"三个自信"了?不过我认为,后来的这个"文化自信",比起他的三个兄长来,的确更为不堪。因为所谓文化自信,就会自夸自炫我很有文化了!如此一夸一炫,小学生就不上中学了,中学生就不上大学,或者干脆当博士去了。孔子曰:"不知为不知,是知也。"而有了"文化自信"就会"以不知为知,"应该"是蠢也"吧?所以我为当今核心思想里"文化自信"的失踪点赞。

选地投生吧!

时文:(陕西米脂暴徒屠杀学童事件中)米脂杨家沟有那么多的警察,为什么校园门口就连一个巡逻的警察都没有?事发二十分钟警车才赶到现场,人 警察察干什么要紧的事去了?

——米脂蒙难学生家长:《从4.27惨案谈起》,2018年5月1日网文

插嘴:从1949年以来,警察就被称为"刀把子",近来的"新时代中国特色社会主义思想"里,"确保刀把子牢牢掌握在党和人民手中"是其重要内容,不过其中的"人民"是被"党"代表了的,他们自己买把菜刀都须实名登记,事实上全国所有的"刀把子"仅仅合法地掌握在"党"的手中和非法地掌握在暴徒手中。属于暴徒的"刀把子"自然到处乱砍,而属于"党"的则确有比保护儿童更加"紧要的事":无论米脂杨家沟或北京天安门,如果有人举个标语呼个口号,"刀把子"们绝对会顷刻出现执法。党的刀把子的根本任务就是执保党之法,这是常识。未曾出生的娃娃们,千万找个有刀把子保护自己的地方投生吧!

或曰,遇见暴徒威胁还有一种办法,就是立刻喊句反动口号,刀把子警察一定会立即赶到,命当获救无疑。不过此法涉嫌煽颠,我不推荐。

何谓"新时代"?

时文:不能让进城务工人员走上不归路,要给他们在农村留条后路,一旦在城里待不下去时,还能回到农村。……决不能使中国出现贫民窟!

——《莫迪问习近平:能否讲一讲中国的"新时代"》,

2018年5月1日《人民日报》

插嘴:"进城务工人员"就是已经成为"工人阶级"的农民。他们所以在农村"待不下去"而"进城务工",就是因为要摆脱"贫民"的处境。到他们又"在城里待不下去"即成为失业工人了,现政府不是为他们创造就业的机会或至少在短期内给他们提供救济,而是把他们从城市新"窟"里赶回农村的老"窟"。这样一来,城市没有"贫民窟"了,可是农村的"窟"里不是住着更贫的"贫民"吗?那里的"贫民窟"不是"中国"的吗?连那里的贫民窟都"决不能出现"了,他们怎么生存?这就是"中国的新时代"吗?

阿波罗网责任编辑:江一  转载请注明作者、出处並保持完整。

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