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陶杰:爱因斯坦世事相对论惹强国愤怒

大师对于此人种之强大繁殖能力,甚为惊恐。他也没有活到毛泽东时代,看不到中国强行节育的正确政策,已经为世界少生了三五亿张啃吃粮食的嘴。但最近又声称可开放二胎,爱因斯坦若在天堂得知,不知会不会又忧伤起来。

爱因斯坦一九二二年游中国,发现中国人虽然勤劳,但愚钝肮脏,但不像正常人,像一群机械人,并严正指出:若其不断繁殖,若一带一路而取代世界其他民族,即为“无可言喻的悲哀”。

中国强民,大为愤怒,发动焚烧爱因斯坦论著所有简体字译版。但可不可以理性一些:爱因斯坦老师来的是一九二二年的旧中国,不是一九四九年之后的新中国。

一九二二年,共产党刚成立,中国人尚未开始改造,当然形相猥污。一九四九年方是分水岭:“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”。爱因斯坦讲的是北洋时代的民国状况,人鬼殊途,与今日强大的中国,是两个不同的国家。

如果都如机械人,今日会有那么多百亿千亿富翁吗?马化腾和马云,都是机械人吗?

爱因斯坦老师观察敏锐,指出中国人喜蹲在长凳进食,“安静又拘谨”。爱因斯坦若今日去欧洲各大城市购物区:一蹲两看,不再是进食,而是检拆大包小包的名牌货。温饱权解决,爱因斯坦不必悲伤,虽然蹲的姿势承传至今。至于“安静拘谨”,恐误将中国人记错为东亚行的日本人。

大师对于此人种之强大繁殖能力,甚为惊恐。他也没有活到毛泽东时代,看不到中国强行节育的正确政策,已经为世界少生了三五亿张啃吃粮食的嘴。但最近又声称可开放二胎,爱因斯坦若在天堂得知,不知会不会又忧伤起来。

爱因斯坦还有趣地指出:“中国女人与男人没有差别”。确实中国男人到了中年,外貌确实也与大婶逐渐长到了一起:大肚腩、怕事、懦弱,唯“阿爷”的意思是尚。所谓“更无一个是男儿”,这一点,爱因斯坦基本没有错。

他说中国儿童“无精打采”:但一孩政策,生下许多宠坏了的小皇帝。中国儿童像他们的父母一样喧吵,在餐厅酒楼机场,精力充沛,尖叫穿梭奔跑者多的是。

爱因斯坦然后大赞日本和殖民地的香港,仪容优雅、市容洁丽,真上等民族、文明城市。这一点已经是真理,不必赘述。孤傲的日本人,内心非常介意称赞他们的是何人。一个爱因斯坦的日记赞赏,胜过一千万中国人旅游日本泡完温泉购物回家之后竖大拇指“没想到日本人这么礼貌文明”。

爱因斯坦日记公布,日本人会超开心,英国也很光彩。普林斯顿大学出版社,整理伟人日记此一公共遗产,为二十一世纪开拓视野,鉴古知今,令中国人重温旧社会如何惨,忆苦思甜,愤怒无道理。总之Win Win Win,都是赢字。中国人的愤怒,大师的悲伤,俱相对论。

阿波罗网责任编辑:江一 来源:苹果日报 转载请注明作者、出处並保持完整。

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