在中国古代，提倡夫妻之间重礼重义、敬爱有加。（网络图片）
我们常常羡慕父辈甚至更久远的古人的夫妻感情，坚贞如铁，亘古不变。古代夫妻在礼和义方面确实胜于今人，《诗经》谓“宴尔新婚，如兄如弟”，因此中国古代夫妻有以兄弟相称的，以君卿相呼的，都含有互敬互谅的意味。
亘古不变的夫妻感情，古代夫妻在礼和义的方面确实胜于今人。《诗经》谓“宴尔新婚，如兄如弟”。中国古代夫妻常以兄弟、君卿相称，这些称呼中蕴含了互敬互谅的意味。
在中国古代，提倡夫妻之间重礼重义，既爱且敬、敬爱有加。而这些都是中华民族的传统道德和礼教，是千百年来维系和规范人与人之间如何相处的纽带。
中华传统文化博大精深，源远流长。（网络图片）
萧意辛是辽国人耶律奴的妻子，父亲是驸马都尉陶苏斡，母亲是呼图公主。萧意辛貌美且知书达理，二十岁时嫁给了耶律奴。她事亲睦族，重礼重义，有着中国女性的传统美德，被后人视为楷模。
有一次，萧意辛与妯娌们在一起，大家在争论用什么魇魅邪法（指驱使低灵鬼怪迷惑人）可以得到丈夫的宠爱。萧意辛劝慰说：“用邪法不如用礼法。”众人问她原因。
萧意辛说：“加强自己的修养，使自己行为端谨，符合规范；侍奉长辈恭敬孝顺；对待丈夫温柔和顺；对待小辈宽洪大量，这些就是礼法。能够做到这些，自然能够得到丈夫的疼爱和尊敬。如果用邪法来取宠，能不有愧于心吗？”大家听了，都感到很惭愧。
后来，丈夫耶律奴受奸人诬告，被流配异地。因为萧意辛乃公主的女儿，所以皇帝就想让萧意辛与耶律奴离婚。
萧意辛对皇帝说：“陛下能够念及我们的亲戚之情，想让我免去流配之苦，这实在是很大的恩情。但是，夫妻之间应讲求道义，要生死相随，祸患与共。我自年轻时就嫁给了耶律奴，现在耶律奴一有了危难，我就马上离开他，这是违背纲常礼教的，这与禽兽有什么区别呢？希望陛下怜悯我们，让我与耶律奴同行，即使我死了也没有什么怨恨。”皇帝听了这一番话，非常感动，便答应了萧意辛的请求。
到了流配的地方，萧意辛整日做着艰辛劳苦之事，但她没有一丝怨言，对待丈夫更加有礼、恭敬。
恭敬、重道义、感恩，这都是古人所推崇的夫妻相处之道。（网络图片）
为什么现代的夫妻关系变的越来越脆弱，古人讲的百年之好、相敬如宾、相濡以沫等，现在越来越成为美丽的向往和美好的词汇。因为近代摧毁的中华传统道德和礼教，正是千百年来维系和规范人与人之间相处的纽带。恭敬、重道义、感恩，这都是古人所推崇的夫妻相处之道，也正是现代家庭所忽视和缺少的。
夫妻之间，如果感情真挚的话，确实是会因为对方的喜而喜，为对方的悲伤而悲伤。夫妻本是同林鸟，大难来时怎么可以各自飞呢？从结婚那一刻时，本就绑在了一起，就应该同甘苦，就应该相敬如宾、相濡以沫，才能百年之好啊~
