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人要敬畏天地 与生俱来的五大福气 影响着你的命运!

人敬畏天地,与生俱来的五大福气,影响着你的命运(图片: pixabay)

记得很小的时候,家家户户过年,最隆重的一件事情,就是堂屋里的神龛上都会换上新写的“天地君亲师”牌位,上面还会有“祖德流芳”四个大字,旁边会有一幅对联。一篇网络文章为我们介绍了老祖宗留下的传统文化。

记得在小时候,老家很多人家常常写的上联是:“祭祖宗一柱清香必诚必敬”,下联是“教儿孙两行正业曰读曰耕”。神龛的下面,还会贴上一个“福”字。有的人家,下面还会有“余庆堂”的字样。那个时候小,对于这一切,充满了敬畏之心,却不懂得其中的意思,也不敢问为什么要拜,更不知道拜了“天地君亲师”有什么用,只知道跟着大人礼拜,进行着这样的仪式。

天地君亲师牌位(图片来源:网络)

后来才知道这是中国古代文化的传承:天地化生万物,乃一切众生之父母,《易经》云:天地之大德曰生。人乃天地所生,所以张载又说,读书人要为天地立心。关于君亲师,《国语・晋语》云:民生于三,事之如一。父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知生之族也,故壹事之。唯其所在,则致死焉。君主、父母和老师,是我们一生恩德最大的人,报答此恩,即使付出生命,也当在所不辞。

“天地君亲师”五个字的写法也极为之讲究:‘天地’二字写得很宽,取天宽地阔之意;‘君’字下面的‘口’字必须封严,谓君王一言九鼎,口不乱开;‘亲’(繁体)字中的‘目’不能封严,谓亲不闭目;‘师’(繁体)字不写左边上方之短撇,谓师不当撇(撇开)。此外,还有所谓“人不夺天,地不离土,君不离口,亲不闭目,师不掉巾”的说法。

清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序,并对其意义进行了诠释,特别突出了“师”的地位和作用。从此,“天地君亲师”就成为风行全国的祭祀对象,在民间广为流行。

古人供奉的是“天地君亲师”的牌位,然而现代人供奉的却是“金钱名位权力”的牌位,虽然现代人表面上不这么说,但骨子里却的确如此。我们不仅走不进古人的精神世界和意义世界,而且还动不动就批判这个精神和意义的世界。现代人患上了物质自大狂的心理疾病,却又拒绝与疾病有关的诊断和治疗。

这是现代人自以为“有知”的“无知”。我们不明白,从古至今,“天地君亲师”与每个人的生命息息相关,是我们生命中的五大根,影响我们的命运:

01、天(上天);天者,万源之源也

创造了黄皮肤中国人的那个神,被我们的先祖敬称为“女娲”(图片:wikimedia commons/阿尔特斯,CC BY-SA4.0)

在古代人的印象中,天是人间祸福的主宰,也是自然的支配者。天能给人福泽的同时,也能给人灾难,能降雨使得人们丰收,也能不降雨让人们遭到旱灾饥荒。“地者万物之本源,诸生之根源也”,大地上生长的万物能够供应人们的衣食住行,故有“大地母亲”之说。

如果农民说自己了不起,是通过自己的努力,收获庄稼而发财的,那就错了。因为假设没有阳光的照耀,没有老天的雨露,庄稼能生长吗?土壤不吸收氮气,种子不发芽,庄稼又从哪里来呢?所以我们要常常去感念老天。在生活中,我们要时常感恩老天,感恩万物,所以奇迹的事情就发生了。所以相信奇迹比得到奇迹更重要!我们感恩什么,什么就会来帮助我们。所以我们一定要在生命中看到上天无穷无尽的恩,并学会感恩。

02、地;地者,万物之本也

人类的一切生存所需都取之于地,把大地比作母亲,是再恰当确切不过的了。《易经》中,乾主要是说天,有天父的含义;坤则主要说地,有地母的含义。在我们的实际感觉中,天就象一位严父,地就象一位慈母。地球这位无比伟大的母亲给了我们太多太多的恩泽,却从未向我们索取过一丝回报。因此,中国民间以祭拜土地神的方式,以表达对大地的敬仰。

如果没有大地,我们寸步难行。我们的衣食住行都是因为土地滋养生长而来。大地有四大品质,学习了这些,我们会更加了解我们的大地母亲。

兰州的黄河母亲雕像(图片:wikimedia commons/Farm,CC BY-SA3.0)

第一,承载。我们现在坐着的大地,小草、树木、万物都在上面,大地承载着所有。我们应该要去触摸这一品质,让这一特性传递到我们的生命中。

第二,生长。我们吃的粮食哪一样不是大地生长出来的?而且它可以不停地生长。我们要把大地的品质接收过来,让我们的心中不断地生出东西。

第三,孕育。煤炭、石油、钢铁、矿物质,这些都是大地孕育出来的,我们只需要开采就可以拿出来。任何一个要成事的人,要有「孕育」能力,运筹帷幄的能力。

第四,转化。我们产生的垃圾、脏水全部交给大地,大地给我们的却是干净的水。对于一个人来说,有这样的品质就是转化。有人在困难面前倒下了,有人成功了,同样的困难为什么会有不同的结果?就是看会不会转化。如果我们转化的人多,成就就多,财富也就多。

土地是我们的衣食父母,给了我们无尽的爱与包容,这难道不值得我们去感恩吗?所以我们要常常感念大地的恩。

03、君(国家);君者,一国之长也

在汉字中,“君”是一个会意字,从尹,从口。从“尹”,表示治理事务;从“口”,表示发布命令。两者合起来,所谓“君”就是发号施令,治理国家的人。

秦始皇(图片来源:维基百科)

《荀子·大略》指出:“天之生民,非为君也。天之立君,以为民也。故古者列地建国,非以贵诸侯而已;列官职,差爵禄,非以尊大夫而已。”上天之所以生养民众,不是为了满足君主的欲望;上天之所以设立君主,则是为了满足民众的利益;设立国家,排列官职,分配爵禄,其目的都不是为了诸侯或大夫的尊贵,而是为了民众的根本利益。

04、亲(父母祖宗);亲者,生命之根本也

人的至亲者即是父母,父母就是子女的天和地,中国二十四孝的故事是家喻户晓的,这就是教育为人子女应当孝顺父母。以至于《孝经》中有言“身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也,立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”,这些正说明中国传统孝的观念已深入人心。

父母对子女任何的言语行为背后全来自于爱!不求回报的爱!因为有他们才有我们的生命,他们用尽一生的精力把最好的东西给我们,有他们的积德行善修福,才有我们今天这么美好的生活。就是说人们除了拜天、拜地、拜鬼神,也要去孝顺自己的父母。

05、师(师长);师者,传道授业解惑也

他们不辞辛劳教导我们知识和技能,让我们有在社会上立足的基础。老师给我们知识,给我们技能,给我们智慧,给我们精神。人只要活在世界上,不管你扮演的角色是什么,都必须要有老师,去指导走完人生的路,不断地进步。所以我们要尊重老师,不能忘记老师,老师是我们生命的一部分,忘记老师就会缺乏智慧,忘记老师就等于丢掉了我们的一部分生命。

孔子(图片来源:维基百科)

孔子也在《大学》中说:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。这些全部都是社会繁荣,国家稳定,民族昌盛的基石。感恩老天、大地生长滋养一切万物,承载我们的衣食住行;感恩父母,给了我们生命的根基,幸福的生活;感恩老师,给了我们教导,让我们获得知识与技能。

生命中越感恩就越幸福,天地君亲师是生命五大根,就是五大福气。少了一条根,就少了一大福气,自然生活就会少一分能量。当我们真正地去感恩生命五大根时,我们的人生就会在无形中得到这些力量的支持。

阿波罗网责任编辑:王和 来源:腾讯 转载请注明作者、出处並保持完整。

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