四川德阳一位儿科女医生8月20日在游泳池与两名男孩发生冲突，监控视频显示安医生老公将男孩往水里按了两下。目前事件过程说法不一，涉事男孩家长称只是有接触，而据安医生的朋友张医生后来向记者描述，男孩当时在泳池里摸了安医生的屁股，安医生才让他们道歉的，孩子遭训斥后，又向她吐口水做鬼脸。
泳池冲突后，涉事男孩父母带人与安医生夫妇发生冲突。随后警察介入，安医生老公道歉。这场事实不清的矛盾和剪辑不完整的泳池视频成为了新闻素材，各路自媒体和传统媒体，开始用诸如《怀疑因妻子游泳时被撞到，男子竟在游泳池中按着小孩打》等类似有倾向性的标题传播此事。安医生和她丈夫收到了来自全国网民的谩骂和人肉搜索。5天后，安医生不堪其扰，选择了自杀。
这是日常生活里很小的矛盾冲突，但最后以安医生吞下500颗药丸结束生命为终点。因为整个事件的过程，还没有权威的调查梳理，目前不同立场的人，指责的矛头各不相同。有人说是涉事男孩及其缺乏教养的家长酿下的悲剧，有人说安医生的丈夫有责任，还有人称德阳当地接单炒作的营销号、以及不去核实信息就传播的专业媒体，对安医生的死负有不可推卸的责任。
回头来看，安医生与涉事男孩家的争端在警察介入、协调道歉后，本来就可以告结，但最终在网下网上各种力量的接力中，酿成让人心痛的悲剧。这件事反映出许多值得思考的旧问题。一个方面是一个人应该怎样克制对他人的敌意，对恶意的使用有没有限度？另外一个方面是社交媒体状态下，网络正义必须以事实为准绳，人肉搜索和随手转发之前，请记得那句“雪崩时没有一片雪花是无辜的”。
那些因为安医生的死转而人肉搜索涉事男孩及其家长的网友，可能不少是此前谴责安医生，人肉搜索安医生及其丈夫的人。人肉搜索成了他们在网络正义的名义下，呼啸来去的道具。无论是人肉安医生，还是人肉孩子，这些人都成了“正义人士”，这是极其荒谬的地方。
我们为安医生感到惋惜，认为她的刚烈不值得，但仔细思量，安医生其实是时下某种现实的牺牲品。在这种现实下，个体之间的矛盾冲突欠缺止息的办法，个人的权利边界不只是容易被公权突破，也极易受到其他社会成员无底线、无道德的侵犯。恶猜公权已是不能，善待个人更是难上加难。
这些年来，太多的社会新闻展现了日常生活中无处不在的恶意和恶人，从公交车上变老的坏人，到广场舞中制造噪音的大妈，再到各种引发争端的熊孩子，凡是有人的公共场所，无不会发生私人间的纷争。尽管它们是小事，但同样涉及个体权界的大问题。就像安医生自杀那样，它们看似琐碎，实则关系重大。
而且以社交媒体的泛滥，个人恶意很容易演化为集体的攻击。在这样的情况下，仍然需要约束。
这些引发巨大关注的个案，理应被当作剖析权利和责任边界的标本，让人通过案例，看清什么是善恶，各自应收获什么。如果只是喧嚣中少了条人命，遇到下个事件依旧是一地鸡毛的喧嚣，那人命就被看的太轻了。
长期以来，我们习惯于在大是大非中寻找个人与公权的位置，追求两者之间的平衡，但对日常生活中个体之间的龌龊缺乏权利意识。随着越来越多的社会新闻将个人之间的矛盾公开化，安医生这样的案例再一次敲响警钟，日常生活中的恶意也会杀人，那就需要自我克制。
