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武雏鸣:五毛凯迪及其袁腾飞反人民论调

1688年11月1日,荷兰执政者威廉指挥1.4万军队渡过英吉利海峡,登陆英国,英国军队倒戈,英王被迫逃离。英国正式开始了君主立宪进程。表面上看,这是英国上院贵族邀请外国势力进入英国的;其实,更是人民参与结果,英国军队倒戈,各地城市打开城门迎接新王,就表明人民抛弃了专制的旧王,开始了君主立宪的民主新历程!所以,袁腾飞反人民论调是不成立!

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帖子被凯迪网封杀了!为什么?

编辑们认为这是寓言!旧王就是刁,新王就是台湾人,军队登录英国寓意着台湾军队登录大陆!而基督教会(如王怡的基督教会)反皇帝暴政,这就是刁镇压基督教会的原因!

问袁腾飞:英国宪政与人民无关吗?

作者:武雏鸣

有一种打着袁腾飞的名义的论调,说:英国宪政是上等人的事情,与人民无关,获得了许多人叫好;事实恰恰相反。

首先,反暴政是人民的义务。

公元432年,教皇派曾做过奴隶的帕特里克他到爱尔兰传教,爱尔兰人都欢迎他。这引起了国王马多克的不安,因为人们不再对他顶礼膜拜了。于是,国王故意为难其教会。帕特里克不给国王面子,国王派人驱赶帕特里克。一年后,人民起义推翻了马多克,国王在王宫的卧室里自杀。

教皇格列高利七世在1074年的宗教会议上,谴责圣职买卖,由此开始了教皇革命。1075年他发布《教皇敕令》宣称:“教皇有权解除人民对邪恶统治者效忠的誓约,可以废黜皇帝······所有的主教应由教皇指派,并最终应服从于他,而不是世俗权威。”这份宣言的表明:反暴政是人民的义务。两年后,德国皇帝亨利4世为了保住皇位,到教皇驻足的卡诺萨卡诺莎城堡大门口忏悔罪过,跪在雪地里哀求了教皇3天3夜,宣示自己已悔悟,默认了教会在宗教事务上的自主权。

受教皇革命的影响,英国教士索尔兹伯里的约翰在《论政府原理》中引用了查士丁尼《学说汇纂》中的话说,君王只是人民的“代理人”;国王有两种类型,一种“按法律、正义和共同福利进行统治,另一种依国王自己的邪恶目的用暴力进行统治”,后者即为暴君。暴君“使法律化为泡影,使人民沦为奴隶”,暴君是人民公敌。对于暴君,每一个人都有权力和义务诛杀之,以维护和实施法律。诛暴君不仅合法,而且正义。

其次,英国宪政是人民参与的产物。

1215年4月在坎特伯雷大主教兰顿的领导下,英国贵族们从北方开始起义。5月17日,贵族武装抵达伦敦。由于英王约翰曾对市民敲诈勒索;所以,伦敦市民主动打开城门,为贵族军队呐喊助威。起义队伍迅速地逼近国王的驻地温莎城堡。到最后关头,约翰众叛亲离,不得不于6月15日签署《大宪章》,标志着英国的宪政的正是开始。

1265年孟福尔在英国威斯特敏斯特宫召集会议,出席者有僧俗贵族和每个郡两名骑士代表,每个大城镇两名市民代表,史称“孟福尔议会”。这是市民进入议会的开端,人们把1265年议会看作英国下院之起点。

市民就是城市的普通老百姓,由他们选派代表参加国会,这就是人民参与宪政,享有政治权利的表现!可见,《我和中国“民主派”不是一伙的》(见https://mp.weixin.qq.com/s/tWbKLvzFUdGhLMwFgCOXFg)所说的“无论英国,还是美国,在漫长的历史发展阶段,都只给上等人民主,给下等人什么?(发财的经济)自由!”完全是胡编乱造!

英国有个绅士叫汉普登,他于1626、1628年当选为议员,1627年曾因抗交国王的“强制性借款”而下狱。1636年,国王派他船税是微不足道的20先令,汉普登不肯出捐,并带领村民递交了联名抗税书。但抗税的代价是被抓进监狱。他援引大宪章,认为未经议会批准的征税为非法。汉普登被判有罪。人民以汉普顿为榜样,纷纷起而拒缴船税。国王财政枯竭,不得不召开国会,最终爆发了英国革命,人民纷纷起义,最后把国王查理一世送上了断头台!

1688年11月1日,荷兰执政者威廉指挥1.4万军队渡过英吉利海峡,登陆英国,英国军队倒戈,英王被迫逃离。英国正式开始了君主立宪进程。表面上看,这是英国上院贵族邀请外国势力进入英国的;其实,更是人民参与结果,英国军队倒戈,各地城市打开城门迎接新王,就表明人民抛弃了专制的旧王,开始了君主立宪的民主新历程!

所以,袁腾飞反人民论调是不成立!

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