我有位朋友，一家五口人，一桌吃饭，却各自为政，有人吃面条，有人吃米饭，有人吃馒头，有人吃三明治汉堡包。朋友笑言这一顿饭其实是五顿。为何如此？因为一家人口味各异，体质与营养需求各不相同，所以索性各取所需，各吃各饭，倒也其乐融融。
朋友一家人的情况也许并不多见，但我们都有这样的体验，过年一大家子吃饭，同一道菜，有人说咸了，有人说淡了，有人说油多，有人说正好。一家人，吃顿饭都能吃出不同意见，更何况社会公共事务？因此，在公共事务的处理上，出现不同意见也是人之常情，而社会管理者，面临反对与挑战也再正常不过。
反对是人性，包容反对未必是人性。但包容反对于个人而言，却是值得称赞的胸怀与品质，于管理者而言，则是必备的胸怀与品质，即职业道德。君权时代，正直的史家会大书特书包容反对的必要，再三以史实来告诫历代君王纳谏、包容反对。而现代文明社会，则将人们的反对权写入宪F与F律。反对，既是G民权利，也是G民责任。包容反对，是从政者的职业道德，也是职业规范。反对是否成为我们生活中习以为常天经地义的权利，就是社会政治文明与野蛮的分水岭。
珍妮特·兰金（Jeannette Pickering Rankin）是美国第一位女性国会议员。兰金是女权政义者，也是和平政义者，她曾投票反对美国参加一戦，她也是珍珠港事件后唯一投票反对对日宣戦的议员。为此，她发表声明说：“我想站在我的国家一边，但我不能投票支持戦争，我投反对票。”
当时，投反对票的她遭到了民众空前的抵制，愤怒的民众甚至对她发出死亡威胁，美国政府不得不动用police保护她的人身安全，她的选民发电报告诉她“百分之百的蒙大拿人反对你”。这个反对票，成为她政治生涯的终结。其实兰金在决定投反对票的时候，就知道会有什么结果，她私下告诉友人，“我虽然失去了一切，但我还是我自己。”
这就是反对者兰金，宁愿被全世界抛弃，也不背叛自己。我在前文中多次提到，人活着第一要追求人的尊严，第二要追寻生命的意义。何谓生命的意义？就是做最好的自己。对和平政义者兰金而言，最好的自己就是绝不背叛和平的信念。很多人也许会认为兰金迂腐，但没有了兰金这样坚持自己信念的反对者，美国就不会是美国，而如果她的反对权没得到声张与保护，美国也不会是美国。
美国，本就是一个在反对之中冉冉升起的国度。没有反对英王宗教P害的五月花号天路客们，就不会有北美十三州的繁盛。没有反对英王苛捐杂税的大陆议会代B们，就不会有北美十三州的独立。没有反对蓄奴制的林肯，没有反对黑人给白人乘客让座的罗莎·帕克斯，没有反对种族歧视的马丁·路德·金，美国就不会是现在的自Y灯塔。而没有自Y为引擎，美利坚又怎能如此繁荣昌盛，又怎能诞生比尔·盖茨、乔布斯、马斯克们，一次次革新，引领人类在文明之路上高歌猛进？
反对让美国人性，包容反对让美国文明、让美国不停进步。能够反对让美国人获得人的尊严，让美国人能够追寻生命的意义。人，活着，就不可能永远赞同，从不反对。只因人不是猪，给点吃食，就嗯嗯嗯一路赞成到屠宰场。
我看过一个大会表决视频，主席台上，会议主持人问：“关于……，赞成的请举手。”下面呼啦啦举起一大片，但仍然可以看到有少数人没举手。主持人接着问：“反对的请举手。”下面死一边沉寂，刚才没举手同意的少数人依旧没举手。于是各代B团团长依次高喊：“没有。”主持人乃高声宣布没有反对票。最后，主持人问：“弃权的请举手。”吊诡的一幕出现了，下面依旧死一般沉寂，无人举手。于是团长们再次高喊“没有”。主持人乃高声宣布，没有弃权票，决议通过。
不赞成，无非意味着反对或弃权，但在这个大会上，却偏偏出现了不赞成不反对也不弃权的代B。这逻辑无法成立的荒诞却偏偏能在现实中出现，让看视频的我既想哈哈大笑，又不禁遍体生寒。
不赞成不反对也不弃权的荒诞，明明啪啪啪抽打着每个与会者的脸，但每个人都老着脸厚着脸皮假装看不见这荒诞听不见这打脸声，而脸皮本该辣生生疼得无脸见人的主持人，却偏偏能腆着脸睁着眼宣布“通过”。能上演这出荒诞剧，这帮人模狗样端坐现场的，跟反对者兰金们一比还能叫人吗？分明就是一群猪，为了保住吃食的脑袋，为了槽里的猪食，就能嗯嗯嗯嗯到底。
如此厚颜无耻的荒诞本不该发生在人世间，却偏偏一幕幕重演。怎不叫人既笑出泪，又遍体生寒？一个讨论公共事务的大会，竟然人人噤若寒蝉，发不出反对之声，一切还能好吗？
不作不死，不让反对，就是作死，而作死者往往会为淫威之盛自鸣得意，不知死期将至。稍稍明了历史规律，目睹这幕荒诞剧，本可坐倒看戏，笑到落幕为止。但人人坐倒看戏的社会，进步又怎会如期而至？无非是依照王朝更迭周期律，荒诞剧一幕接一幕，猪角们你方唱罢我登场。
我们的舆论场有句赢得满堂彩的名言金句：社会的进步，不是靠一帮勇敢的人去触碰勇气的上限，而是靠普通人一起，一点点抬高勇气的下限。
金句乍听十分有道理，但仔细一琢磨，却越来越不是味儿。没有一帮勇敢的人去触碰勇气的上限，普通人又如何获得激励，一点点抬高勇气的下限？没有谭先生、秋女士，没有黄花岗七十二义士，没有这些觉醒者触碰勇气的上限，清廷如何肯退位，共和如何能实现？
连日来，面对时势的凛冬，不断有读友好意提醒我要多保重。这拳拳爱心我领了，但许多时候，保重也就意味着苟活。平日满口的向往文明，一到关键时刻就掉链子，这苟活来的保重又有什么意义。所以，不管季节是暖是寒，我不会停止告诉世界：我反对。我反对不让反对的专断。我也许一时半会儿触碰不了勇气的上限，却不会失去坚持下去的信念。（这是去年同期的文章，今天看来依然应景。）
