暴力手段固然滋生恐惧，但一定会蔓延更多的仇恨，而当仇恨串连、互信不再，就会累积更大的反制。（汤森路透）
就在香港警察大规模无差别攻击香港民众，爆发反送中运动过去三个月来最血腥冲突的同时，国际媒体路透社引用三名知情人士的报导指称，香港特首林郑月娥一度希望回应示威者的五大诉求中较温和的“撤回条例”与“成立独立调查委员会”，认为可以安抚当中较温和派的抗争者。不过，北京中央却明确要林郑月娥不可撤回该法案，也不准对港警施暴的过程进行调查，其实是北京对所有五大诉求说不，“情况远比大多数人了解的复杂许多”。
其实，情况也没有太复杂：因为林郑不是香港市民选的，而是中共指定派任的，她的权力既然来自中南海，所以她不会听香港市民的话，她的所作所为自然也都是共产党要她做的。为什么共产党不愿对香港市民的五大诉求让步？因为它承受不起。“实行双普选”是颠覆自己在香港的统治，“释放遭捕的示威者”是纵虎归山，“收回将反送中运动暴动定义”是拔掉自己牙齿，“成立独立调查委员会”会让自己煽动指挥的暴警无所遁形。就连“撤回《逃犯条例》的修订”都是向香港社会示弱，是向自己统治的人民释放“错误的讯息”。
但此刻的共产党不但必须腾出心力来应付中国经济不断下行的危机，也绝不能让香港问题成为中美贸易战里的对方筹码，所以它同样经不起香港的长期动乱。不能“乱”又不能“让”，所以它只剩“打”，无上限地打，无差别地打，不让暴警付出任何代价地打；既然这些上街的人都是政权的敌人，所以就打到你不敢上街，打到香港社会回到共产党心目中基本的秩序；然后，马照跑，舞照跳，香港继续扮演外资中国的枢纽，中共高官也可以继续透过香港洗钱。
但共产党忽略他们面对的是一群“自由人”，700万香港人虽然没有真正拥有过民主，但他们讯息流通，早成公民社会，加上高度的法治以及长期引以为傲的司法独立，所以共产党的镇压、恫吓以及孤立的手段都很难让香港人却步。暴力手段固然滋生恐惧，但一定会蔓延更多的仇恨，而当仇恨串连、互信不再，就会累积更大的反制；设若共产党还想压制这些“反制”，它就必须祭出更大程度的暴力。这是一个“恶的循环”，没有任何一个负责任的执政者会这样统治自己的人民，事实上，任何一个有问责制度的政治体系，都不可能在连续数次的百万人大游行的冲击下，还会依然故我、执迷不悟。
所以，香港问题当然不是一小撮野心份子或国外势力唆使的，而根本是共产党自己搞出来的，这是一个极权体制硬要统治一群自由人所衍生的悲剧。香港问题即将图穷匕现，暴力升级恐怕不可免；但香港不是中国大陆，所有加诸于香港人的暴力，都将以数十倍甚至上百倍的速度辐射到全世界各地，自然也将香港动乱的政治影响力投射到中国大陆。
顾炎武曾言：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉。”这个盖少数民族集中营、驱逐低端人口的政党正是“仁义充塞”，这个放任国家暴力无差别攻击自己的人民的政权也正在“率兽食人”？为了维系政权国家，不惜走向“人将相食”的社会，更是在“亡天下”。把政权赓续放在天下之先，是香港动乱的病灶，匹夫之贱又岂能放仼君臣肉食者胡作非为。
