印尼華僑瑪中文娛隊在香港舉辦2014 年歌舞晚會
印尼东爪哇玛琅市中华中学成立于1946年7月。它是玛琅（Malang）市唯一的华文中学。华人习惯上把它叫作玛琅中学，简称“玛中”。在印尼的众多华校中，“玛中”是享有盛誉的。它的校友不仅遍布印尼各个岛屿，也散布中国和世界各地。到处都有玛中校友会组织。2007年7月7日，印尼第一间由华裔创办的大学在玛琅市诞生。因为它是“玛中”校友牵头出资兴建的，所以被命名为“玛中大学”。玛琅市黄氏宗亲会总会长黄启铸承担了50%的兴建经费⋯⋯
热情的印尼华侨如今都已老迈
受印尼民族能歌善舞影响，印尼的侨生也大多爱唱歌会跳舞，现今流落在香港的“玛中校友会”，每年都举行一次歌舞演出，免费入场。我发现整个会堂的听众大多都白发苍苍；再看看台上的表演者，也都是上了年纪的人。时间不饶人哪！我对坐在右边的朋友（印尼华侨）说：我们这一代华侨可以说是最后一代了，今后，将不会再有华侨了。另一位从左边插嘴说：是的，而且我们一个个地少了。
我们这一代华侨大部份是1950年代回归祖国的，大概“文革浩劫”前后便断了线。1957年夏，著名的集美中学高中二年级有八个班，每班六十多人，其中侨生差不多占了一半。如今，这些人死的死，走的走，各奔东西，不知漂流到何方？还活着的都留下不可磨灭的恐怖记忆！现今的年轻一代，怎能理解我们当年经历的苦辛啊？
根据记载，从1840年到1949年，这百年间是中国历史上规模最大、散布范围最广、产生影响最深的海外移民时期。这些移民绝大多数到东南亚各地，如泰国（古称暹罗）、安南（即法属印度支那，包括越南、高棉和老挝三国）、印尼、马来亚（包括新加坡）、菲律宾、缅甸等。这些人的去国，主要是为了逃避战祸和寻求更好的生活。我的祖父和父母亲就是这样出国的。1949年后，共产党把门关起来杀人，出国便十分困难，甚至不可能了！
中国人在外国定居后，自称“唐人”，称祖国和家乡为“唐山”。唐末黄巢之乱时，大批岭南百姓避居东南亚，这大概是“唐人”之名的起源，留传至今。中国人恋乡情结深，流落天涯倍思亲。小时候，父亲经常讲故乡（广东普宁）的故事，从门前的小溪到“革命”的杀戮⋯⋯使我为自己生为中国人，有一种崇高的民族自豪感。
柬埔寨有很多蛤蚧，牠们总爱躲在屋顶角落里或酸枳（罗望子）树上，每天夜里“刻苦、刻苦”地叫着！我们潮州华侨说蛤蚧是“本头公”（即地主爷）豢养的神虫，称之为“本头公鸡”。金边市安英街华侨建立的“本头公庙”，其香火之鼎盛，首屈一指。潮州华侨说这“刻苦”的叫声是劝诫人们要刻苦努力，不可偷懒。而且相信谁听到“本头公鸡”连叫十二声“刻苦”，谁就能够回“唐山”。
文革残酷使华侨伤心透顶
黄永玉先生的文章说“我们这一代人习气太重”，端的不错。这一代华侨及其后裔对祖国的情怀，最是根深柢固，而“叶落归根”便是他们的最高愿望。我小时候最崇高理想，也是有朝一日投入祖国的怀抱，不再做漂泊无根的海外孤儿。可怜的是千千万万华侨实践了他们的梦想之后，或前或后都遭受到各种离奇古怪的打击和迫害，无一幸免，真是谁也不曾料到：祖国会这样对待她的儿女！
以前年代还没有电饭煲，煮饭用炭火，在锅底会留下一层金黄色的饭焦，那可是对小孩子的最大诱惑。把饭焦铲下来，在上面撒上白糖或涂上一层炼奶，嚼起来实在是香甜得很。但大人们怕小孩吃多了饭焦会热气，阻止时总说：“小孩子吃多了饭焦，就不能回‘唐山’啊，要做一辈子的海外孤儿！”照当时的想法，回不了“唐山”，应该是最可怕的事！
上世纪五十年代初，香港左派的凤凰公司拍了一部叫《深闺梦里人》的电影，对华侨的回归起了不小推波助澜的作用。电影里插曲十分感人，其中一首唱道：“当年无法住家乡，抛下亲人渡重洋。家乡呀，现在比他乡好，为何辛苦替人忙？”是呀！在共产党领导下，祖国已经“好”了，为什么还不回去？许多华侨开始作回国的打算。第一步先把孩子送回“唐山”读书。所以五十年代中期回国的侨生特别多，华侨对共产党和社会主义制度寄予厚望，期望毛泽东辈能重振国威，把国家建设得繁荣昌盛。
大概在一九五七年“反右”之前，侨生的数量达到高峰。广州、北京、集美、南宁都有华侨补习学校，广州的补校香港学生也不少。五六及五七年我在广州补校，同学中有两个出名的香港学生，一个是著名影星王引的儿子王惠明，他读先修班，准备考艺术院校。在学校演出“阿Ｑ”，十分轰动；另一个是长城名影星刘恋的儿子赵小山，是我们歌咏队的队长，常爱和我们吹意大利的艺术。香港学生比我们优越的地方是他们暑假可回香港度假，而我们是不能再回侨居地的。“反右”之后，政治紧张，关卡收紧，来去不自由，香港学生回港后便不再来，港澳补校也就关门大吉。
那年头，中国与世隔绝，资金困难。为了吸引外汇，1951年中共在广东和福建分别成立华侨投资公司，定息八厘。我的同学邱汉钊的父亲邱成章1957年回国投资了两万人民币，足以让汉钊及其弟汉逸靠定息过日子。只是到了“文革”时期，华侨投资公司被认为是剥削，资产全被没收，华侨被戴上一顶剥削阶级的“帽子”。改革开放以后，华侨投资公司变成“中国旅行社”，不知道有没有发还所侵吞的华侨资产？
1968年华侨补校全线停办，主要是因为“天下”已经大乱，再也没有侨生回国读书了。1978年广州补校复办，改称“中国语言文化学校”。邓小平宣布侨生可以来去自由，也只能招收到一些来华短期进修的华侨子弟，像我们昔日回国投效、勇往无前的热血青年是再也没有了！
借华侨输出革命赤柬屠侨三十万
1986年我带太太回集美，让她见识我当年读书的地方。我们漫无目的地走着，见不到一个侨生模样的人。我们经过集美侨校，南侨诸楼一片静寂，人去楼空！经过“男厕”兼洗澡间门口，里面传出潺潺水声。进去一看，几个坏了的水喉大放水，浸满了地板，多少日夜无人理会！顿觉这个国家变“坏了”！令人伤感。
我父母亲在柬埔寨办学的时候，常有老一辈华侨带着不会说中国话（潮州话）的孙辈来报名，并请求把孙儿（女）寄住在我家，让孩子和我们生活在一起，以便快点学会中国话。做祖父的是从国内出去的“正唐”，只因住在乡下，并与当地人结婚，儿孙便快速柬埔寨化。祖父始终忘不了自己是“唐人”，不想他的孙辈被当地人同化，因而非要让他们进中文学校不可。
我敢断言，我们这一代华侨是最爱国的。都说华侨是革命之母，从辛亥革命到抗日战争；从投笔从戎到支援祖国建设，华侨都付出了巨大的贡献。可是在共产党的独裁统治下，每一个华侨都受到了迫害和不公正的对待，因而一自开启国门，有办法的华侨便都选择离开，对祖国不再有丝毫留恋。大部份人都回不了过去的侨居地，只有滞留香港，却还能抱成团，维持过去一片宝贵的真情。
我还敢断言，我们这一代华侨是最后一代了。往后，世界各地的华侨将逐渐溶入当地社会，不再记得自己的列祖列宗！二○○七年我到马来西亚旅行，在吉隆玻机场的商场遇到两位年轻女孩。她们都会说华语。我问她们祖籍是哪里，她们说是福建。我问回去过吗？回答是“不懂回。”这是南洋的表达方法，就是说不知道家乡的具体位置，不知道怎么回去。我说算了，你们的家乡在吉隆玻，你们是马来西亚人，好好生活吧！
共产党是一个十分功利主义的政党，为了达到目的，可以不择手段。昔日毛泽东想当赤色世界霸主，利用华侨输出“革命”，在侨居地建立“第五纵队”，导致印尼共产党的覆灭，大批左倾华侨惨遭杀害。当年中共驻柬埔寨大使馆指使华侨参加波尔布特“革命”，后来却弃华侨于不顾，宣称柬埔寨已经没有华侨，导致三十万华侨死于非命。那是与日本鬼子当年在南京大屠杀的数字相当啊！作为这三十万冤死侨民的祖国，作为对这一极端残暴罪行负有无法推卸历史责任的政党，对于这惨绝人寰的屠侨事件，三十多年来，没有听到过有哪一位中共领导人谴责此事。这三十万冤魂在天之灵能安息吗？！华侨爱国，付出的是热情和真情，得到的是“血洗”和巨大的牺牲，可是他们至今没有得到一声“道歉”，甚至连一声“遗憾”都听不到。他们还敢爱这“狼外婆”吗？！
随着我们的老去，“华侨”一词就会划上句号！诸位看官，你们信吗？
二○一四年四月二十日于香港
写的全都是事实！但不够全面翔实。
他们对待华侨的冷酷的实用主义态度，早在1921年开始，因为除了保卫苏联这唯一真实的远大目标，与及向莫斯科领金卢布这么一个即时目标；其它一切都是手段。
他们不仅仅对华侨如此，他们对一切声称要‘团结’的‘朋友’，一切要‘依靠’的‘自已人、同志’又何曾不是如此？！这绝对符合他们的‘辩证法’、‘唯物论’、与及‘党性’逻辑。
