12月22日过千人在香港中环的爱丁堡广场，出席声援维吾尔族人权的集会，可谓是类似集会中人数最多的一次；一直以来海外非常关注「新疆」与「西藏」的少数族裔人权问题，然而「华人」的主流却对此长期回避，把问题简化为藏独、疆独，如今更把香港问题简化为港独，然后就变成配合中共的长期宣传，把独说成毒，好似与「中国人」的身份有冲突似的，令一些自称爱国的人痛心疾首，或避之则吉。
的确问题的根本，既来自是否认同「中国人」，更来自这种身份认同背后，所渲染的是甚么种类的国族（民族）主义；早几年香港有关于六四晚会的争论，双方口水争执的意义，就是揭露两边都搞错了立场。一些曾自称本土派者，指「六四」是中国的事，支持本土或港独，就不应该关心中国问题；反之一班传统「爱国不爱党」阵营，则质疑支持本土会「自我边缘化」、失去「中国民运」支持，或是孤立很「自私」；然而真相却和他们争论的相反──六四晚会的参加人数，由2009年至2019年连续十年，每年都有十几万出席人数，与2009年之前的平均5万人左右，相距超过1-2倍，而这10年正是香港本土意识抬头，所谓「被港独」的10年。
参考香港民意研究所的数据（以前称港大民调），港人认同自己为「中国人」，即广义中国人──包括中国人，住港的中国人，是其历史高峰点51.9%，正是2008年12月，即北京奥运之后的一次调查，之后随著三鹿毒奶粉等的丑闻而拾级而下；由2010年起即长期维持在35%上下多年，而在立法会DQ（撤销议员资格）案后再跌到30%左右，而2019年反送中时跌到馀下20.9%；如单看18-29岁的青少年群组，2008年12月青少年认同是中国人（广义）的41.2%，自后就急转直下，在2011年的12月最后一次达两成以上（20.5%），自2012年6月梁振英上台推「国民教育」后就从此不足两成，更在2016年6月即鱼蛋革命（旺角骚乱）后，首次跌到不足10%，曾在2018年尾各界推广「大湾区」时升回10.5%，在今年反送中运动又「打回原型」，创下历史第三低的4.7%。
然而单论2019年反送中运动的影响的话，却是首次令30岁以上者对中国人认同感跌达11.8%，只馀下24.6%，因此反送中的确是一场「时代革命」，因为多了11.8%的30岁以上人士，由原本自认是中国人（广义），改为认同是香港人（广义），而30岁以上人士在2007-2008年，接近55%自认是中国人（广义），如今只馀下不到一半！
问题来了，为甚么2008年有近五成港人自认是中国人（广义），却只有不到5万人出席六四集会，捐款只有68万；而2019年只馀下两成多港人自认是中国人（广义），却有18万人出席，捐款达275万呢？为甚么香港人愈自认不是中国人，却愈关心中国的民运，愈支持中国被迫害的人士？为甚么愈认同中国，愈想做中国人，却愈不关心中国被迫害的人士呢？这不是和亲支联会人士的说法，或反对出席晚会那群自称本土人士所说的，完全相反吗？
真相是对大多数人而言，党就是国，认同中国，就等如认同中国共产党。因此数据说出的真相，就是不爱国，不认中国人，才会更关心中国被迫害的人，特别是以往「大中华国族主义」所忽视的少数族裔。这半年反送中运动所揭露的，「香港人」身份所包含的，绝不是甚么优越感，或者排外歧视，而是民主、人权、法治等的公民价值，所建构出来的公民国族主义（Civic Nationalism），因此早前由连结少数族裔如南亚人，关心印尼裔记者被射眼，公民记者被逐出境，以至近日关心维吾尔人集中营等，这些都是以「香港人」身份可以连结，而以往用「中国人」身份会排斥的事情。
因此进一步推论，只有更多港人能够摆脱「中国人」身份，才能跳出党国思想牢狱的视野，而质疑中共管治的合法性，而不能再以经济手段去分化或者收买。所谓「爱国」、「人心回归」，意味就是变成中共党国洗脑下，没有思想与灵魂的奴隶。
（以上评论纯属作者个人观点，并不代表本台立场。）
