要是我早知道何冰老师在《大宋提辖官》里为自己积攒的正义直言、不畏权贵的形象，会在今晚的B站《后浪》演说里全部赔光，我是不忍心看这种秀智商下限式的、近乎于跪舔式的表演的。
听听这些辞藻多么优美，却又多么苍白吧！
自由学习一门语言、学习一门手艺、
欣赏一部电影、去遥远的地方旅行。
很多人，从小你们就在自由探索自己的兴趣；
很多人在童年就进入了不惑之年；
不惑于自己喜欢什么，不喜欢什么。
如果孔子知道「不惑之年」是这样被定义的，估计会气得在坟墓里打滚；如果罗斯福知道自由这个光辉的字眼被这样巧妙地运用，他也会发出沉重的叹息。
当今社会的很多问题，难道不用反思吗？人生而存在的终极意义，难道不用探索吗？战争、饥荒、病毒的威胁、医疗、健康、星际旅行、环保、全球化、价值观撕裂、更好的制度，哪一件缺得了年轻人的参与？
我们这个世界已经完美到只有个人小小的爱好可以供年轻人去探索的境地了吗？年轻人的自由，真的可怜到只剩这一点狭窄的区间可供选择了吗？
现在，竟然有人用豪华阵容和大制作告诉年轻人们：你们放心地玩吧，你们心安理得地玩吧，你们也只有这个任务了！这个奶嘴是不是给得太慷慨了？太矮化我们可爱的年轻人，太无视他们的价值了？
人与人之间的壁垒被打破，
你们只凭相同的爱好，
就能结交千万个值得干杯的朋友，
你们拥有了，我们曾经梦寐以求的权利——选择的权利
我觉得很好笑，如果选择只能体现在爱好这个门类上，难道这不是年轻人以及社会全体成员的悲哀吗？
更何况，今天年轻人拥有的自由选择爱好的权利，是他们的前辈用高昂的多的代价换来的。
曾几何时，烫头发、穿牛仔裤，就被当做小流氓；几个年轻人在一起跳个舞，会坐牢好几年；即使在今天，气枪打小泡泡的老太太，竟然面临牢狱之灾；表达自己正常诉求的人，声音却往往发不出去！当然，有些人确实可以无视这一切，叼着奶头炫耀自己选择爱好的自由！但我想全体年轻人并不是这么想的。
年轻人身上蕴藏极大的潜力，几十年来，在很多地方，我们看到有很多年轻人，不畏强大，挺身而出，勇敢表达自己的诉求。
他们的观点和做法可能值得商榷，但他们的叛逆精神，却比选择爱好的权利的这帮「奶嘴婴儿」们，不知道强大了多少。
向你们的自信致敬。
弱小的人，才习惯嘲讽和否定；
内心强大的人，从不吝啬赞美和鼓励。
向你们的大气致敬，
小人同而不和，君子美美与共，和而不同。
更年轻的身体，更容得下多元的文化审美和价值观。
我感到制作方为了讨好年轻人，已经连内裤都不要了。难道不是内心强大的人，才能坦然面对嘲讽和否定吗？当一个人飘飘然的时候，用几句重话让他冷静下来，这样的人是诤友，只有永远赞美你，鼓吹你「厉害了」的人，才会被称为佞臣！
至于更年轻的身体，多元的价值观，我只能嗤之以鼻。在各种媒体平台，年轻人占压倒性多数的今天，挖坟批斗已经蔚然成风，被举报遭受打击，甚至丢了教职，被迫远走他乡的大学教授已经超过了20个。我丝毫看不出年轻人群体中那一小撮「小粉红」和「战狼」们的身上，有什么多元价值观可言！
就连在B站，在其他媒体平台，一些无足轻重的小事情，也能引起年轻人互为沟壑、彼此攻击。肖战的粉丝到处出击、游戏里不同部落的玩家，在游戏外依然相互攻伐，哪怕是小圈子里的玩友，也往往为了一点意见不合，就把异见者骂得狗血淋头，还自以为无比公正客观！
因为你们这个世界会更喜欢中国，
因为一个国家最好看的风景，
就是这个国家的年轻人。
因为你们，
这世上的小说、音乐、电影所表现的青春
就不再是忧伤迷茫，而是善良、勇敢、无私、无所畏惧。
是心里有火，眼里有光。
我想问问何冰老师，您是职业演员。小说、音乐和电影里的青春，如果不迷茫，还能被称为青春吗？上天给年轻人「弑父情结」，就是让年轻人去叛逆、去颠覆、去创造。如果年轻人对一切都深信不疑，不再有思考，不再有呐喊，那么请问，要这么一群年轻人存在，又有什么意义呢？
如果都是上图这样的年轻人，社会还有推动力吗？还能持续改善吗？放眼古今中外，不迷茫的年轻人存在的国家和历史阶段，往往是黑得伸手不见五指，而人民，包括年轻人，愚昧得令人难以置信！
纵观《后浪》，我只看到成年人，豪华团队、掌握话语权的人，对年轻人百般的跪舔。但是结合最近「阅文集团」的丑陋表演，我相信这种讨好背后必有控制和收割的打算。没错，好话谁都愿意听，听到《后浪》对自己这个群体的百般吹捧，年轻人可能真的会信以为真，那么，你就被塞进了奶嘴，戴上了嘴套，按上了马鞍，成为了奴隶！
再说说我的其他看法。
1、制作方显然是把新经济阶段享受到红利，却又涉世未深的年轻群体作为自己这段演讲的受众。在我年轻的时候，或者在今天这个时候的某些低收入的阶层来说，演讲描绘的那种美景并不存在。至少外卖小哥、农民、外来务工人员和其他社会弱势群体，并不能从中获得共鸣。对他们来说，颜值、钞票和正义，都是别人的青春，但这样的人就不年轻了吗？
2、社会总的前进方向一定是好的，是更高更强的。但并不排除某些特定阶段是往下走的，是奔着死路而去的。李白的唐朝和杜甫的唐朝就截然不同；郑和下西洋的明朝和戚继光抗倭时的明朝也完全不同；1960-70年代巴列维的伊朗和现在哈梅内伊的伊朗也完全不是一回事。德先生和赛先生，已经喊了101年之久，依然没有到来。
我们现在的社会最大的问题就是极端主义盛行，价值观对立严重。再加上经济增长动力不足，病毒给全球带来压力，一边搭经济全球化的顺风车一边拒绝接受全世界主流价值观的好日子终究会到头的。大脱钩时代，社会矛盾一定会加剧，那层掩盖矛盾的迷雾会被揭开，很多问题都会被摆到明面上。到时候，年轻人是否还能置身事外，叼着奶头继续沉迷在爱好里，很难说。
3、年轻人，当然是需要爱好与娱乐的，我们也是那样过来的。但作为年轻人，不能仅仅去享受，而是更应该去传承和发扬。年轻人更需要的是从历史中汲取营养，去思考社会问题，去真正包容不同意见，让社会变得更好。
现在的年轻人，没有把这些本领学会，却把翻人家微博，找黑材料，扣大帽子的本事学会了；把举报打小报告的本事学会了；把根据亲疏好恶原则，给人归类，按照价值高低，给人排序学会了；把根据价值判断区分敌我，「对付敌人要像秋风扫落叶那样无情」给学会了。这样的青年，只会让我感觉到害怕。
4、与现在这种表面上看去非常振奋人心，非常气势磅礴，非常正义凛然的东西相对应，社会中的人们，特别是年轻人，却往往壁垒森严，常常恶语相向，甚至直接问候别人全家。我还遇到有人喊着要杀我全家的。
这其实是一回事。有背后的宏大叙事，就有社会上的小人为虎作伥，人们越来越容易被情绪牵着鼻子走，那么理性客观的思考就被淹没在甚嚣尘上的洪流当中了。个体的价值前所未有的低廉，又缺乏类似民国大师那样有深度有担当的中流砥柱。台上全是陈平、张维为、金灿荣、戴旭这种人在喋喋不休。所以，一看到这种自我标榜为「正能量」的东西，人们的直觉反应却是后背发凉。
5、在目前热闹非凡的奶头文化背后，深藏的是把包括年轻人在内的几乎全体社会成员排挤出公共话题讨论空间的不懈努力。发表意见需要审核，意见被统一引导，异己被曝光，被定位、被引导攻击。这样的社会是有毒的。
这个情况，年轻人不明白吗？他们虽然社会经验有限，但是也非常明白。骆驼还知道把头插在沙子里，做一做犬儒也没有那么难！大不了还可以把责任推给全社会。
我看到了现在这些年轻人身上的乖巧、恭顺，但我看不到他们的担当，更无法认同这样的年轻人是优秀的。这样的人和这样的社会都不会有灿烂的未来！在这一点上，请允许我们60后和70后对现在的90后，00后，保持心理上的优越感！因为我们还是有理想主义情操的。
年轻人，你们还有很长的路要走。现在，从这场充满意淫的派对中挣脱出来吧，我已迫不及待你们的觉醒和奋发！
