三十多年前，南柯一梦，祷告旬月后，决定自费来美国念书。短期目标，是接受系统的高等教育，因为渔夫所生所长的那块地土甚至不让上中学。还有长远目标是移民。上世纪八十年代末，香港前途问题刚浮出水面，那时移居香港的渔大小子一家，立即筹算以腿投票。去休，去休，得到自由之后，谁都不愿再作一次奴隶。
决定公开，引来不少朋友善意而且天真的劝留：“流落他乡，你难道不担心种族歧视？”八十年代的香港人自信爆棚到加零一，很真当香港是回事。
不慌不忙，渔大小子以曾经是奴隶的自由人身份，为一众还不曾当过奴隶更且自视甚高的香港朋友们解惑。以下是渔记不畏种族歧视逻辑：
既然渔夫决定移民，若真遇上种族歧视，活该！移民到别人的地土上，如果被歧视，认了。因为移民是自己的决定，没谁强迫，自己的决定自己负责，没甚后悔的。
但，凭什么（!）在自己生长的土地上，渔夫，以及其余百千万，可被同文同种的权贵、但更多是泼皮无赖街痞措大们“合法”地歧视（包括抄家、欺压、下放、禁锢、隔离种种）？更试问，千秋功罪，又何曾有哪位趾高气扬的伟大、光荣、正确，表露过半分歉意？更别说问责。
不欢迎歧视。不过如果的确非被歧视不可，渔夫宁愿被非我族类歧视，也不要被同根生们没完没了地相煎何急。
渔大小子于是毅然飞渡关山沧海，踏足一片自由的蓝天地土，转眼便是几十年。回头看，这地土，慷慨地提供给渔夫（以及千百万崇尚自由的各族人们）所有一切机会，让渔夫移植、定位、成长、扎根、结实，往上长。渔夫感谢信实的上帝，他首肯并推助渔大小子启程，并带领渔夫走一条“全是平安”（圣经箴言3章17节）的路。
至于种族歧视，抱歉，渔夫渔婆三十多年没见过。别动辄嚷嚷“种族歧视”，记住：男儿女儿当自强。
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