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方 强丨谨慎在私人饭碗里立法

勤俭节约光荣,铺张浪费可耻,这是我举双手赞成的高尚美德。恍若隔世,又开始号召人民节约粮食了,上次号召节约粮食,已过去半个多世纪。看来,问题的确有点严重了。毕竟,如果你就职的公司董事长,突然要求打印室要节约用纸,肯定不是打印室出了问题。

反对铺张浪费,崇尚勤俭节约,当然是应该提倡的美德。这点我深信没任何人非议,只是,听说还要在勤俭节约上开始立法,我对此持反对意见,退一万步说,如果要对铺张浪费这个道德问题用法律限制,也只能在公域行使,譬如:公款消费、粮食衍生的二次产品酒类。如果要在私人饭碗里立一部法,我相信这一定会非常糟糕。

说到铺张浪费,首先要搞清楚谁在铺张浪费,在哪里铺张浪费。还有六亿人月收入千元以下,你认为他们有浪费的资格么?先不谈那六亿,就算是家庭富裕的人们,你能发现有几个人在家里,一个人一顿做几十个菜,吃几口就倒马桶里的傻逼么?就算是马云都不会。所以,铺张浪费实际上是个伪命题,在私人领域,因为每个人消费的都是自己的血汗钱,所以大多数人,根本就不会刻意铺张浪费。

真正的铺张浪费,必定绝大多数发生在公域。因为不是自己口袋里的钱,所以不吃白不吃,浪费了也不心疼,反正有报销,显摆个面子也行,这就是人性之恶,所以,就算要立法制止铺张浪费,这种法律权力也必须止步于私域的鼻尖,不能在家庭饭碗上立一部法,会成为乱象之源。,

对于粮食的节约,还要分清节约的主次。首先不该对百姓的家庭吃喝进行限制,而是要对粮食所生产的副产品进行减产。譬如:被老百姓诟病的天价茅台,酿造这些酒类,消耗了无数的粮食,比起百姓每天的口粮,茅台酒类完全应该减产,毕竟对大多数人来说,对日常生活可有可无。那些天价酒,到底是谁喝了,那些少数人,谁喝谁知道?前一段不是还有新闻,有个畜生将搜刮的天量茅台酒,倒进下水道了么。

搞清楚了铺张浪费在哪里,到底是谁在铺张浪费,现在来说说,对私人饭碗立法的社会危害性。我们要倡导勤俭节约这种高尚美德,但是必须要尊重他人“合法的不高尚”,这是整个社会安定的基础,是整个社会拥有活力的源泉。对于绝大多数普通的老百姓来说,每天的努力工作,无论自己再怎么粉饰,说到底色,其实就是一个朴素的目的,就是努力赚钱吃好点穿好点,如果你硬要用法律规定,一顿你再有钱也只能吃这些,吃多了就惩罚,那么这不仅是非人道的,而且也会极大打击普通人的生活积极性,从此社会就会陷入一潭死水,再无活力。

个人浪费于私域,其实是一种权利。对于这句话,我相信这里大多数人是不懂的,不想说那些深奥难懂的社会学常识,通俗点解释这句话就是:我努力工作赚来粮食,那么我就有随意支配这些粮食的权利,我可以三天吃一顿,也可以一顿吃三天的粮食,因为这些都是个人私有的。这样解释大多数人就能看懂了。我们可以向所有人提倡要勤俭节约,但是国家不能以正义之名对个人私域基本权利进行剥夺。

如果对公民掏钱吃饭这种“合法的浪费行为”进行处罚,显然超越了法律底线,属于过度侵蚀私域。而一个没有私域的社会,将会成为人人自危的社会,将会成为一潭死水的社会,我们曾经走过不可回首的弯路,上世纪的大锅饭就历历在目,那时候人们的吃饭问题,这些私域一切都被侵蚀,这样做看上去不再有个人浪费,事实上,每个人都得过且过,对生活不再有积极性,每天出工不出力,反正干好干坏一个样,吃的也是那么多,吃多了还要被惩罚,这样,活着与生产队耕田的牛有什么两样。

有人说我这可能是杞人忧天,可能不会真的对饭碗也立法。在这里生活久了,在立法的最高指示下,真的,你一定要相信这种力量。所以,在法律还没有真正出台之前。我祈盼那些立法者,多点对社会本源的考虑,多点对苍生的体恤,多点对法律规律的尊重,多点对私域的珍惜。如果哪天,你吃饭的时候,你端的饭碗上都摆放着一部法律,人的尊严将荡然无存。

责任编辑: 李华  来源:强道逻辑 转载请注明作者、出处並保持完整。

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