中印边境Bumla上的一个标志。
最近的新闻报导，中印边境班公湖附近发生了军事冲突。印度方面参战的部队中有一支边境特种部队SFF，印度媒体颇为自豪地介绍了这支擅长山地作战的部队。他们就是我曾经见过的那支由藏人为主组成的特种部队，正式番号是Establishment22，也叫unit22，简称22。
我想起十来年前我与Unit22的一次偶遇，眼前浮现出那些一脸灿烂笑容的藏人青年士兵。
十几年前，我开始涉足西藏现代史研究，为此走访了流亡藏人在印度和尼泊尔的二十多个定居点，从印度南方Karnataka邦最大的流亡藏人社区，到北方的Dehradun、克什米尔地区的拉达克，从历史上西藏通向外部的重镇噶伦堡、大吉岭到隐藏在喜马拉雅山中的很多小山村。所到之处我得到了流亡藏人热情诚挚的招待。流亡藏人社区尽其所能地协助我，为我寻找访谈对象，提供翻译，安排食宿。我在流亡藏人的小屋里，喝了不知多少藏式奶茶，吃了不知多少藏式馍馍。在好几个难民定居点，他们告诉我，我是半个世纪中来到此地的唯一汉人。
有一次，我辗转来到喜马拉雅山中一个很小的难民村。那是一个外人不可能前往的地方。该地远离城市，交通不便，周围全是山林，四周的村镇都是印度人。要不是寺院和住家屋顶上飘扬的经幡，即使到了那里也不会想到这是藏人的村子。村子在一座小山顶上，站在村里可以看到喜马拉雅山脉一座著名的雪峰。我在村里住了几天，访问寺院、学校，访谈第一代难民，也采访了在流亡中长大的年轻一代藏人。
有一天，我突然注意到村里出现了几个穿着军装的年轻人。我问陪同的译员这是什么人，她说，今天军营放假，士兵回来跟家人团聚。我这才注意到原来村子附近有一座隐蔽在树林背后的兵营。我问，这是藏人难民青年参加了印度军队吗？她说，是啊，那支部队基本上都是藏人。我突然意识到，这就是我以前听説过的神秘部队Unit22。一问，正是如此。这机会太难得了，我马上要求采访这支精英部队的藏人士兵，并询问是否可以访问他们的兵营，采访他们的长官。译员说她帮我问问。
诞生于1962年
“22”的正式名称是Special Frontier Force，边境特种部队，简称SFF。这支部队成立于1962年11月14日。这个日期很説明问题，因为那正是中印边境战争期间。
1962年的中印边境战争，中国方面称为中印边境自卫反击战。中共执政大陆以后，凡是和邻国发生的武装冲突，都预先做了充分准备然后发动突然攻击，这在中共军队的传统中叫“不打无准备之战”。另一方面，中共尚未开打就给战事取了个名字，而且无一例外地事先命名为“自卫”。
在发生战事的边境地区，历史上从来没有发生过战争，因为那些地方是没有居民的，自然环境没有人类日常生活的必要条件。即使后来在中印两国有划界争议的地方，也只有最低限度的哨所。维护这些哨所是军队的一大负担，因为补给交通綫非常困难。印度方面听信中共的承诺，不认为中印两国之间会发生武装冲突，对边境战争毫无准备，因此被打了个措手不及。而中国方面经历了1956-1962年武装镇压藏人的战争，根据毛泽东的部署，使用绝对武力对付不成军队的藏人的目的之一是“高原练兵”。经过“西藏平叛”实战练兵的中共军队“平叛”结束半年后就拉上去打印度。战争是1962年10月20日打响的，到11月底就结束了。印度方面因毫无准备而惨败。
1956-1962年中国西藏。
就在这次战争期间，印度方面意识到，中印边境是高原山地，对士兵的体能有特别的需要，只有经过训练的山地部队能够胜任。中印边境战争开打后，尼赫鲁的情报主管Bhola Nath Mullick力主成立一支山地部队，以对付未来可能发生在这一地区的战争。Mullick是对中印关系瞭解得比较深入的人，深得尼赫鲁信任。尼赫鲁终于从反对转变为同意，成立了SFF。
为什么征召藏人？
SFF建立之初就定义为精英部队，名义上从属于印度陆军，实际上直接对印度总理和内阁负责。22成立之初由Sujan Singh Uban少将指挥，这位将军是印度军队的传奇式人物，曾经在二战期间出征欧洲指挥一支番号为22的山地师，得过英印陆军的十字勛章。他用他曾经指挥过的22师的名字命名SFF，这就是Establishment22的来历。
可是为什么22都是藏人士兵呢？
我在流亡藏人社区采访交谈过很多近些年从境内逃出来的藏人。他们大多不健谈，我提的问题必须很具体。通常是我问：“你是怎么出来的？”答：“走路。”那就是说步行翻越喜马拉雅山，越境进入印度或尼泊尔、不丹。再问：走了多长时间？答：两个星期（或者十天，或者一个星期多）。我问，路上遇见解放军了吗？答，遇见了。那怎么办？他们接下来的回答几乎都一样地平淡：我们上山，跑到更高的山上。
这就是藏人和其他人不同的地方。世代生活在高海拔地区的藏人，适应了青藏高原的环境。而外地来的人，一般到海拔三千米就有缺氧的感觉，走不动了。藏人到了海拔五千米的高山上仍然如履平地。所以，越境的流亡藏人遇见解放军就往更的高山上走，解放军就无法追击。
印度部队里的西藏（图博）人。
历史上，英国人最早理解这种差别。英国军队多年来在尼泊尔的山村里征召一定数量的士兵，即廓尔噶士兵。廓尔噶青年出生成长在喜马拉雅山脉的南坡上，几乎一生都是在高海拔的环境里生活，能够经受印度次大陆的酷热和雨季的潮湿，也能经受高山雪峰的严寒和狂风暴雪。廓尔噶士兵被公认为世界上最强健的士兵。廓尔噶士兵成为英国军队的骄傲，也是一种象征。1947年印度独立，英国退出印度次大陆以后，仍然每年在尼泊尔征召一些廓尔噶士兵。
据印度媒体报导，22中也有一些廓尔噶士兵，但还是以藏人为主，因为藏人具备廓尔噶士兵的同样特质。
在成立以后的半个多世纪里，22奉命参加了多次重大军事行动，主要作战地点是印度北部和巴基斯坦、孟加拉和中国交界的地区。
让西藏归于和平
据印度媒体报导，22每年会派出代表前往达兰萨拉，参加达赖喇嘛尊者主持的祈祷法会，请尊者为士兵们祈祷。士兵们会把达赖喇嘛赠送的小礼物视为最宝贵的圣物，祈望达赖喇嘛保佑他们平安。我还记得有一年在拉达克我随着达赖喇嘛的车队进了一个军营，那是士兵们祈请尊者给他们讲话。现在回想，那也应该是22的一个营地。
藏人在印度流亡已经60年了，如今的22士兵们都是流亡中出生的藏人青年。在中共一侧，中共也征集藏人青年参军，但是不敢信任这些藏人共军士兵，因为藏人都知道，印度一侧也有藏人士兵。几年前，我在南印度的一个难民定居点采访过一位流亡藏人，1970年代的一次中印边界摩擦中，他在西藏被政府征召为民工向边境运送物资，他趁此机会越过边境加入了流亡社区。
达赖喇嘛在自传中写到，1962年中印战争期间，他对发生在高原佛国的杀戮非常悲哀。1987年，达赖喇嘛在欧洲议会发表著名的中间道路主张时指出，喜马拉雅山在历史上是没有战争的，他建议在国际监督下将青藏高原建成非军事的和平缓冲区。几十年后回头看，这个建议包含了大智慧和大慈悲。当然，尊者的建议被中共拒绝。
三个NO
回到我与Unit22的不期而遇。我希望能到兵营去采访他们的长官，然而不久译员就抱歉地告诉我，军方的回答是三个NO：不能参观，不能采访，不能报导。我答应了。
写下这篇回忆的时候，我小心地避免提到任何没有公开的资讯，也算信守承诺吧。
※作者李江琳，江西南昌人，作家、历史学家，1982年获复旦大学英文系学士学位，1988年获山东大学美国文学研究所硕士学位，1988年留学美国，获布兰戴斯大学犹太历史硕士和纽约皇后学院图书馆学硕士。主要研究方向为中共党史、中共民族政策、宗教政策和当代西藏史。曾在《动向》、《明报月刊》、《开放》等杂志发表过100多篇相关文章。
