前故总统李登辉的告别礼拜今（19）日于真理大学举行。
三个半小时几乎目不转睛观看民视直播的李登辉前总统的追思告别礼拜，往事并非如烟，思潮涌上心头。悲戚与幸运交集，李前总统在我心里是不折不扣的伟人，更是精神不灭的哲人。
我对他印象最深的几件事情先后是：废除临时戡乱条款，在千岛湖事件中痛斥中共“土匪政权”；1994年对日本作家说出“身为台湾人的悲哀”；因为推动普选而被中共责骂是“千古罪人”；1995年出访美国在康奈尔大学发表演说多次强调“中华民国”的务实外交；在台商大举投资中国时告诫“戒急用忍”；在卸任总统前提出台海两岸的“特殊国与国关系”；卸任总统后为保卫本土政权而奋斗不懈。移居台湾后又切身感受的是台湾的全民健保，除了延年益寿，还减少不少痛苦，尤其是迈向无齿之徒的年纪。
2003年及以后我们多次受群策会之邀回到台湾出席活动，也参加李前总统在美国的活动，受到他的伟大精神之感召，下了决心回到台湾，参与台湾为民主与实现国家正常化而继续奋斗。
李前总统的伟大，不仅在于把台湾带上民主之路，并且一反政治人物的恋栈，没有沉迷在权力之中。他在总统任上，推行民主选举，就是把他自己是否留任放在民众的手上；2000年的总统选举，对他来说是民主选举的第二任，符合宪法；但是他之前已经担任过威权体制内的总统，因此是否可以参选第二任存在灰色地带而出现争议，他为了避免争议损害到台湾初生的民主体制，便主动放弃参加第二任的选举。看看有些政治人物为了参选而不择手段，实在应该感到惭愧。
“宁静革命”、“民之所欲，常在我心”、“戒急用忍”、“特殊国与国关系”、“脱古改制”等等人文哲学语言，都表明一位总统人文修养的重要。旅美作家黄文雄的作品《哲人政治家李登辉之“我”》，围绕李登辉的“我”进行哲学的论述，像绕口令一样看得我头昏眼花，就是因为我缺乏这方面的学识与修养。然而我很明白，一个人要成功，对“我”要有全面而又正确的认识，不是以我为中心，不是自恋狂，才能有所贡献，才会少犯错，乃至荒腔走板，此所以“人贵有自知之明”也。
美国先后派了阿扎尔部长与柯拉克次卿参加李登辉的吊唁与追思活动，表明对李登辉这位台湾“民主之父”的高度肯定，日本前首相森喜朗以83岁高龄两度出席，尤其这次是在摔跤后胸部肋骨出现裂痕还前来，并为新任首相菅义伟带话盼与蔡英文总统通电话，更是令人感动，刚卸任的安倍前首相也传来悼词。这些都说明台湾与美国、日本，也是“特殊国与国关系”，李前总统是缔造者。
布道的叶启祥牧师详述李前总统的基督教信仰，许多是外人所不了解的，这也是李前总统把台湾带向国际的坚强信念。我认为政治人物必须如此，才不会投机摇摆，令人厌恶。叶牧师还把台湾的民主与目前香港年轻人的悲惨遭遇，以及台湾目前天天受到中国威胁的处境都说出来，让布道更加生动。黄牧师更把民之所欲，常在我心演化为“民之所欲，常在基督”。宗教与世俗的结合，才能形成更强大的精神力量。
圣者达赖喇嘛也传来视讯，提及佛教的轮回转世，他相信李前总统会在台湾转世，即使大家不认识是哪一位，但是一定有他的精神留在台湾。代表家人致谢的李前总统媳妇张月云在答谢中也希望大家对李前总统的支持可以转化为对台湾本土政权的支持，对蔡英文总统的支持。
无论共军的机舰在台湾如何频繁绕行乃至逼近本土，台湾已经是一支新型的精神火箭在杂音中穿越包围发射出去而无法阻挡，这只火箭的缔造者就是李登辉前总统。
愿李登辉前总统安息。您的信念台湾人一定会坚持下去，并且取得进一步的成功。
