嗌交部赵发言人又再战狼上身。（粤语组制图）
花旗国、袋鼠国、枫叶国、纽西兰和大不列颠政府上周发表联合声明，谴责中共和香港DQ四名香江立法会议员。对此，强国嗌交部发言人赵立坚19日再次「战狼上身」，「牙斩斩」（广东话，形容一个人嘴硬，喜欢强辞夺理；明明没道理也要争辩不休）地表示，「不管他们长五只眼，还是十只眼，只要胆敢损害中国主权、安全、发展利益，小心他们的眼睛被戳瞎」。
赵发言人在后文革社会中长大，他长大时，国家早已因为文革已出现文化断层，对于华厦外交家「温柔敦厚而不愚」这个最高境界，赵发言人似乎早已忘得一干二净。
「温柔敦厚而不愚」一词首见于《礼记·经解第二十六》记载：「孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，诗教也。」又曰「其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于诗者也。」意思是说，当你进入到一个国度时，你首先会感的是到那里的人所受的教育程度。如果人们富有温良的善意、诚朴宽厚的人格底蕴、温厚和平的性情、从容淳厚的风俗，那就是诗教所致。如果是「温柔敦厚而不愚」，那就更加显示出诗教效果弥彰。很显然的，孔子认为，这样「温柔敦厚而不愚」的素质，只有在良好的诗教中才可得到，乃诗教之直接效果。
何谓温柔敦厚而不愚呢？温柔敦厚是指一个人能够在与人或社会交际中表现温和、宽容、诚笃、厚重的气质，「不愚」则是指这个人明智、聪慧，有真知卓见。这种温柔敦厚而不愚的气质，乃是一个人情操、品行、性格、风度、修养和智慧的总和。
能够说出「戳瞎眼睛」这种说话的赵发言人，到底是做到「温柔敦厚而不愚」？相信各位都心中有数！
