作家吴祖光2001年曾写了一篇文章《“二流堂”奇冤大案》，讲述了中共建政后炮制的一桩奇葩大案，不过是闹剧一场，不少文化人因此遭殃，读来让人唏嘘不已。
郭沫若戏称“二流堂”
抗战时期，一些文化、戏剧、美术、电影、新闻界人士从上海等地转移到重庆后，缺乏舒适的住处，一个叫唐瑜的缅甸归国华侨就为他们搭建了简易住房。这些住房采用当地极易取得的巨大的竹子捆绑起来做成屋架、门、窗，然后里外抹灰，加盖屋顶，便成为居室。
唐瑜先后修建起不止两三处十几间住房，都是提供给朋友居住，他的第一套房子“依庐”就是给夏衍一家住的。唐瑜最后建造的最大的一幢房子，就在中一路四德里下坡的四德村，有一个很宽敞的大客厅和三间住室，装修比较考究，取了一个名字，叫做“碧庐”。
碧庐落成之后，住在里面的客人男的是盛家伦、高集、吴祖光，女客是方菁、高汾和吕恩。很多文艺界人士如丁聪等也都常来常往，大家一起吃吃喝喝、坐坐、聊天。年节时候，不止一次开过舞会，十分热闹。这些文艺界人士不少是倾向中共的。
给这些文艺界人士印象较深的是当时从延安来了一个小型的秧歌剧表演，演出的节目是《兄妹开荒》，两个演员是欧阳山尊和李丽莲。在剧中的对话里，大家听到一个很新鲜的未之前闻的陕北名词，就是妹妹送饭，原在开荒的哥哥假装在地里睡觉，妹妹生气了，骂哥哥是“二流子”，就是光吃不干的懒汉。
这个词让这些文艺人觉得很有趣，因为这些文艺人大多生活没有规律，夜里不睡，早晨睡懒觉，吃饭不定时都是常事，尤其是一个叫盛家伦的人，所以有人开始叫他“二流子”。一天，郭沫若来到碧庐，听见大家互称二流子，就随口说：“给你们取个堂名吧。就叫二流堂好不好？”大家都说好。自此，“二流堂”的名字叫开了。后来，更多的文艺界、新闻界、演员常来此高谈阔论。
“二流堂”与中共关系
中共建政后，周恩来曾在一次文艺界的集会上大声问：“二流堂”的人都回来了吗？“二流堂”的人当然都回来了，因为他们和有着中共千丝万缕的关系，他们也根本不可能离开。
因为当年，除了中共党员夏衍受中共委托常来笼络这些文艺界人士外，当时在中共重庆办事处的周恩来、董必武、林伯渠、王若飞、林彪等也多次来碧庐和文艺界人士交谈。可以说，“二流堂”的人与中共过从甚密，而“二流堂”的人也是采取各种方式协助中共。对此，周恩来是心知肚明。
“二流堂”的梦魇
1955年，中共开始“肃反”，有人把“二流堂”说成是“反革命组织”。1957年，“二流堂”的吴祖光、丁聪、黄苗子、戴浩等人被打成了右派，而经常与吴祖光往来的影剧界年轻人杜高田庄、陈敏凡等人，则被定为“二流堂”小家族。
吴祖光回忆道，自己被打成右派后，文化部一个副部长把他的妻子、著名评剧演员新凤霞召去，命他与丈夫划清界限，即离婚。新凤霞予以拒绝，并表示自己可以等吴祖光，哪怕是28年。吴祖光很快被送到北大荒改造，三年后才回到北京。期间，新凤霞在单位也备受羞辱。
文革爆发后，“二流堂”又成为一些“革命造反派”的一个焦点，无数的大字报、小报、标语纷纷把矛头指向“二流堂”，吴祖光再次成为“现行反革命”，其住宅附近的著名的协和医院院墙上用几乎两米见方的大字写着“彻底砸烂反革命裴多菲俱乐部二流堂”的大标语。其家大门上也用白灰写上“吴祖光二流堂”的大字。新凤霞的中国评剧院的造反派给她则加上一个头衔：“二流堂堂嫂新凤霞”。
此外，中央美院的教授叶浅予被称为“中美合作所的文化特务”，漫画家丁聪被称为与“美国特务机关陆军战略情报局”有关，甚至周扬和丁玲也成为了“二流堂的密友”，此案牵连甚广，“堂友”甚多，许多人被迫害摧残。
吴祖光文革十年，在“五七干校”呆了7年。而新凤霞被停止上台演出，并挖了7年的防空洞。1975年因脑血栓导致左肢瘫痪。而“小家族”里的剧作家汪明，备受折磨后死于安徽劳改地。天资颖异的戏剧家田庄，熬不过年年苦难，英年早逝……
省思
文革结束后的1979年，中共文化部给予“二流堂”案“平反”，凡受到牵连之人都被恢复名誉。只是死人无法复活，被摧残后侥幸存活的这些人是否会后悔当年看错了中共呢？他们所“尊崇”的周恩来明明知道“二流堂”不过是个吃吃喝喝的知识份子的松散的组合，为何却不伸出援手呢？或许吴祖光生前喊出烧掉毛贼，就是其觉悟的开始吧。
2016-10-22
