明文伯仁《圆峤书屋图》局部。（国立故宫博物院提供）
北宋时期，天庆观有一道士，名叫徐守信。他终日洒扫，从事杂役。繁琐的杂务，世俗的喧哗，并没有影响他潜心修道。他修行有素，脱颖而出，在滚滚红尘施展了许多神迹，被世人尊称为徐神翁，成为民间早期的八仙之一。他身在道观方寸之地，朋友圈遍及大宋官场。无论贤臣，还是奸佞，都慕其高德，长途跋涉拜见他。或问前程，或求医卜，恳祈徐神翁指点迷津。徐神翁行事，有其威严仁慈一面，也有诙谐风趣之时。他入梦告知救厄之法，棒打军官治好了他的瘫痪，借“道、盗”二字谐音，为人示警，此盗非彼道。
宋哲宗赵煦绍圣年间（1094年─1098年），无为军[1]汤安来拜见徐神翁，并且画了一幅徐神翁的画像拿回家。他每天对着画像供奉香火，而且供奉了很久。
徐神翁托梦救厄汤氏信道不足生憾事
汤安有一个三岁的小孙子。有一天晚上，汤安忽然梦见徐神翁说：“可以让这个孩子出家。”汤安梦醒后，将梦境告诉妻子秦氏。不料，秦氏一听要让孙子出家，顿时非常愤怒。
徐神翁是位得道高人，他心怀慈念，想给汤家一个机会。如果肯舍小孙子出家，日后走上真正的修行之路，就会改变人生命运。所以徐神翁特意入梦嘱托。只是，汤氏一门崇道之心不足，之后发生的事，令全家都扼腕不已。不久之后，小孙子就病死了。秦氏气急败坏地取下徐神翁的画像，直接扔到了江中。
后来，秦氏得了一种病“软臂症”，双臂软弱无力，抬不起来。汤安再次来拜见徐神翁，或许是想让徐神翁治疗他妻子的疾病吧。徐神翁说：“你的妻子抱着我的画像，一路跑着扔到了江中，说是要溺死我。我却到了长芦，幸好被人捞了起来。”汤安听了深感惭愧，赔罪、认错，请得徐神翁原谅后，就回去了。
汤安刚离开，来自潭州的商人刘真就来礼见徐神翁。徐神翁一见他，急切地说道：“多谢你昨日相救。”原来刘真昨天路过长芦，看见一轴文书漂在水上，于是打捞起来。展开一看，原来是徐神翁的画像。
徐神翁挥杖打掉军官的瘫疾
番号“忠节”的禁军[2]将校[3]濮真，因为中风导致身体机能失常，无法正常行走。一天，他乘着卧轿来拜见徐神翁。下轿时，濮真拄着木杖，并令几个妇人扶着他，才到大堂上。
徐神翁一见到他的样子，当堂大怒，说：“朝廷养兵千日，用在一时。你病成这样，将来有什么用？”说着，就用棍杖打退那些搀扶他的妇人，又以棍杖打濮真。濮真为了躲避徐神翁的棍棒，慌忙奔走中，不觉丢掉了手中的木杖，遂即就能正常走路了。徐神翁用棒喝的方式，打掉了濮真的疾病。
善待“道”人原是此盗非彼道
宋哲宗赵煦元符年间（1098年—1100年），楚州盐城人时襄曾见过徐神翁。徐神翁叮嘱时襄说：“你赶快回家，九月间你家有‘道’人来，你要善待他，而且还需要作些施舍。”
时襄听从徐神翁的话，回到了家乡。到了九月中旬，时襄夜里烧香，等待“道”者的来临。静夜时分，时襄忽然听到门外传来人声，他隔着门缝一看，竟然是一群盗贼。
这时，时襄才领悟到，原来徐神翁说的“道”人，是盗贼的“盗”啊。时襄没有害怕，他按照徐神翁的话，敞开门户，摆上美酒佳肴，款待这些盗人，最后又送上金帛。
或许，那是他们前世结下的业债吧。徐神翁叮嘱时襄要善待他们，让他用这样的方式了结了前世的宿怨。时襄的家人也全部免遭惊扰，平安地度过了这一夜。
注释：
[1]无为军：“军”是国古代宋、金时期的行政区划，与州一级相当，一般设置于军事要地；无为军治所在今安徽省无为市无城镇。
[2]禁军：北宋的军队由禁军、厢军，乡军组成，三者中，真正具有战斗力且能上战场的只有禁军。
[3]将校：即“军都指挥使”，步兵的编制为厢、军、营、都4级，“军都指挥使”是统领军一级的官员。
事据《虚静冲和先生徐神翁语录》卷上/卷下
