平心而论，辛弃疾南归之时，是受到朝廷重视的。
宋孝宗刚继位，血气方刚，起用老将张浚发动北伐，志在收复中原。
作为一介毫无功名的“归正人”，辛弃疾因为生擒张安国的爆炸性新闻，获得了宋孝宗的亲自接见。
皇帝听他纵论南北形势。
但是召见之后，宋高宗给了他一个司农寺主簿的职位，主管粮食。这跟辛弃疾意欲带兵抗金的期待，相去甚远。
史书给出的理由是，辛弃疾“持论劲直，不为迎合”。大概是说话太直，不善迎合上意，宋孝宗觉得没意思吧。
此时，张浚北伐失利，朝廷中“北伐误国”论盛行。宋孝宗彻底被裹挟了，不仅下了罪己诏，罢黜张浚，还起用妥协派，遣使与金朝议和。这就是历史上著名的“隆兴和议”。
隆兴和议，维系了宋金两国40年的和平，换来了南宋高度的物质与文化繁荣。
但这背后，是辛弃疾、陆游、陈亮等主战人士热血煮沸，又渐渐变冷，苦苦煎熬，处处颠簸的40年。
有理想的人是痛苦的。理想与现实格格不入的人，苦上加苦。理想与现实格格不入，而又不改初衷的人，或许只有辛弃疾明白个中滋味了。
在宋孝宗召见之后，不久的元宵夜，郁闷的辛弃疾写下了一阙词：
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——辛弃疾《青玉案·元夕》
这么热闹、美好的场景，佳人独自躲在灯火阑珊的地方。美人不见知，如同英雄无用武之地。
老实说，只有在深入了解辛弃疾的人生经历之后，才能读懂这阙词：一片明丽的色彩背后，藏着一个怎样孤独的灵魂！
在辛弃疾的大好年华里，整个南宋，主和是主流，主战是非主流。难怪他只能在词里感慨，“知我者，二三子”，难怪他要骑马去追陈亮，实在是知音太少啊。
最难得的是，辛弃疾不是一般的愤青或嘴炮，他实实在在是公认的帅才。
同时人，要么说他“青史英豪可雄跨”（陆游语），要么说他是“卓荦奇才”（朱熹语），连皇帝都说他是“文武备足之材”。
在后辈刘宰心中，辛弃疾更是“卷怀盖世之气，如圯下子房；剂量济时之策，若隆中诸葛”。意思是，辛弃疾之才，堪比张良和诸葛亮。
友人洪迈也曾无比惋惜地感慨，如果有机会，辛弃疾完全可以建立三国周瑜、东晋谢安那样的勋业。
可惜，一代英雄，终其一生，等不到被重用的机会。
辛弃疾曾越级向皇帝上呈《美芹十论》，数年后，又向宰相虞允文上呈《九议》。在这两篇雄才大略的主战政论中，他提出了许多远见卓识的战略，以及具体可行的战术。
比如，他主张南宋应虚张声势，大力宣扬重夺关中、洛阳和汴京的重要性，诱导金人重兵防守，实际上则将主攻方向定在兵力薄弱的山东。
这些建议，让人眼前一亮，说明辛弃疾是深谙谋略的军事家。
但他的奏议，石沉大海。
和平是那个时代的主旋律，主战就是破坏社会安定。辛弃疾纵有大才，也只是被派去镇压内乱，几回小试牛刀，仅此而已。
作为“北归人”，他在南宋生活了40多年。期间，有20余年的为官经历，都在地方之间频繁流转，调动达30多次；另外的近20年时间，则被闲置，在江西上饶铅山乡下赋闲隐居。
国家有难时，任用几天，朝廷有谤言，随即弃置。这就是辛弃疾的人生常态。
岳飞是悲剧英雄，相比之下，辛弃疾更悲剧。岳飞好歹曾经叱咤战场，满腔热血，化作金戈铁马；而辛弃疾空有一身命世大才，却生不逢时，只能铁马金戈入梦来。
时代，注定了辛弃疾只能是悲剧英雄中的悲剧。
▲江西赣州郁孤台，辛弃疾在这里写下“青山遮不住，毕竟东流去”。图源/摄图网
04.内心之战
曾经，入敌军大营如入无人之境；如今，在和平的大后方却处处碰壁。
英雄末路，孤独悲凉。
历史上有一些英雄，在无奈的现实处境中，日渐消磨了斗志，颓废感伤。他们心中有火，却慢慢熄灭了。
辛弃疾是一个顽强的异类。无论处境如何不堪，他都能以坚定的意志力，抵制负面情绪的侵蚀。
有人说，南归后的辛弃疾虽未能重上战场，但他依然在战斗，只不过那是一场内心之战，是意志与情绪的交战。
无法报国杀敌，仍显英雄本色。
我们现在更多的是从文学的角度认识辛弃疾，他留下的经典词作数不胜数，是宋词豪放派的一代宗师，与苏轼平分秋色。
但苏轼写豪放词，倾注的是意境，而辛弃疾倾注的是心境。苏轼写英雄，是在写历史，辛弃疾写英雄，是在写现实，写人生。
英雄狂放时，他写：
叹少年胸襟，忒煞英雄。把黄英红萼，甚物堪同。除非腰佩黄金印，座中拥、红粉娇容。此时方称情怀，尽拼一饮千钟。
——辛弃疾《金菊对芙蓉·重阳》
英雄失意了，他写：
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意……倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
英雄老了，他写：
倦客新丰，貂裘敝、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺，浩歌谁续。不念英雄江左老，用之可以尊中国。
——辛弃疾《满江红·倦客新丰》
正如辛弃疾的门生范开所言：
公（指辛弃疾）一世之豪，以气节自负，以功业自许。方将敛藏其用以事清旷，果何意于歌词哉？直陶写之具耳。
意思是，杀敌才应该是辛弃疾的主业，写词只是他的副业，是英雄感怆时消解忧愁的工具。
学者葛晓音有段话评价辛弃疾的词作，说得很好：
辛弃疾个人的英雄气质、战斗精神渗透到了词的创作中。他传奇般的人生经历丰富了词的题材，并直接反映到词创作里，故辛词充满了金石之音、阳刚之气，而这也正是辛词被称为“英雄之词”的重要原因。
明明是国之大侠，偏偏成了“词中之龙”。
唉，怎么说呢？这是中国文学史的大幸，却是辛弃疾个人的大不幸。
中国文学史上，除了辛弃疾，还真找不出第二人能写他那样的“英雄之词”。你想，他连送别词——传统最感伤、最寄寓离愁别恨的情境，都能写得雄迈万丈。
送别张坚去做知府，他写：
汉中开汉业，问此地、是耶非。想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断，西风塞马空肥。
——辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》
送别堂弟，他写：
将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。
——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
送别陈亮，他写：
神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。看试手，补天裂。
——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》
辛弃疾很推崇陶渊明，但他对陶渊明的理解，相当独特。
