纪晓岚应该也是个爱狗人士，《阅微草堂笔记》中至少有八篇他跟狗狗之间不得不说的故事，今天挑两个跟大家分享。
第一个故事很短，纪晓岚说，他奶奶张太夫人曾经养过一只小花狗，但后厨婢女们发现它老是偷吃肉，害她们被主人训斥，竟联合起来对它进行无害化处理——掐死。
这事过后，一个参与此行动的叫柳意的婢女，经常梦见小花来咬她，一入睡就不断说梦话，双手拼命掐自己喉咙，很是恐怖。张太夫人得知此事，说：“群婢杀犬，小花为什么只恨柳意？肯定是柳意也偷肉，小花不服。”一拷问，果然。
故事到此就结束了，柳意的命运如何，可想而知，毒打一顿后赶出纪府，那是最轻的；被卖入青楼，也不是没有可能，毕竟，那时候婢女也只是主人的私产。
先不评论，第二个故事更精彩。
纪晓岚被流放到乌鲁木齐时，曾在当地养了几条狗。后来他获赦回京，狗带不走，全都遣散。其中有一条叫四儿的，怎么赶都不走，一直跟在纪家车队后面，对主人恋恋不舍的样子，竟然就这样一路跟到了北京。
路上，四儿主动负责看守行李，各种严防死守，除了纪晓岚本人，其他人都无法靠近行李车，一靠近它就狂吠不止。
【资深忠犬】河夫作品
途经辟展七达坂(今新疆鄯善)，崇山峻岭，堪称天险，纪的车队有四辆马车，两辆过了岭南，两辆还在岭北，这时天已黑了，山路根本就走不了，只好停下来。四儿自己一个人——哦不，一条狗独自守在山巅，南北兼望，一发现哪边有可疑人影就冲下去。
纪晓岚被四儿所感动，为它写了两首诗，其一：
归路无烦汝寄书，
风餐露宿且随予。
夜深奴子酣眠后，
为守东行数辆车。
其二：
空山日日忍饥行，
冰雪崎岖百廿程。
我已无官何所恋，
可怜汝亦太痴生。
路上走了四个月，四儿一直尽忠职守，可以拍一部《忠犬四儿的故事》了。
没想到，回京一年多之后，四儿竟在某天夜里被人毒死了。死得很蹊跷，问家中仆人，说毒狗之事肯定是贼干的。奇怪的是，四儿虽被毒死，家中也没被偷。
有人对纪晓岚说，肯定是那些下人觉得四儿守夜太尽职了，妨碍了他们，所以才把它毒杀，然后嫁祸给不存在的贼人。
纪晓岚也觉得是这样。他收葬了四儿的尸体，还给它修了座坟，碑上题“义犬四儿墓”，然后又花钱雇人雕了那四位疑凶——也就是四位仆人的石像，胸口还刻上四人名字，分别是：赵长明、于禄、刘成功、齐来旺，准备让这四人跪在四儿墓前，就像秦桧、王氏、张俊、万俟卨跪在岳飞墓前一样(这也得亏是在清朝)。
又有人(应该还是前面那位)对纪晓岚说，你让这四个奴才呆在四儿身边，恐怕会侮辱了四儿。纪晓岚觉得有道理，就此作罢，但还是在那四个家仆的居所门楣上挂了块匾，上书“师犬堂”三字。
你们啊，忠心不绝对，就是绝对不忠心，好好向四儿学习吧。
也是有够侮辱的，不知那四个奴才作何感想。
最后，纪晓岚笔锋一转，说他到乌鲁木齐时，曾梦见死去的老仆人宋遇来找他，朝他下跪，说：“念主人从军万里，今来服役。”第二天，当地一孝廉就把四儿送来给他看门。纪晓岚这才知道，是故仆宋遇转生为犬，继续尽忠。但有点不解的是，宋遇生前在他家为仆，阴险奸诈在诸仆之上，为什么转生为狗之后，反而尽忠职守？难道是他自知因为恶业而堕入畜生道，诚心悔过，所以才来补过赎罪？
不难看出，两个故事同一个主题：奴才杀狗，主人惩治奴才。
因为什么？
利益。
少得可怜的利益。
前一则故事，群婢杀小花，表面上，是小花偷肉，连累群婢。实际上，婢女中也有偷肉的，而且极有可能不只柳意一人。
为什么要偷肉？
嘴馋，饿，不够吃，缺乏营养，等等。反正，主人酒肉臭，偷点又何妨。
问题是，肉就那么多，偷多了主人也会发觉。更重要的是，偷，那是不忠的表现；不忠，那是要丢饭碗的。
这么一来，杀狗既是自证清白，也是表忠邀功。所以，知道群婢杀犬，纪晓岚他奶奶一开始也没惩治她们，因为她们杀犬有堂皇的理由。后来发现柳意梦呓(极有可能是其他婢女告的密)，这才找到理由，惩治了她。
这是杀鸡儆猴，目的不在为犬报仇，而是震慑群婢：忠心不绝对，就是绝对不忠心。
同样，纪晓岚四奴杀四儿，也是因为四儿妨碍了他们的利益：守夜太尽职。
倒不是说，那四奴一定就是家贼，大概率是白天当牛做马，到了夜里，主人睡了，需要有点自由空间，体会一下做人的感觉。也许整点小酒，热点残羹剩饭，吹个水，甚至男仆女仆调个情……可这一切，都因为四儿太忠心而被剥夺了。
而且，因为四儿前身是最狡黠的仆人，其他仆人耍什么心眼都瞒不过它，所以它的监控是全方位无死角的，这才让仆人们忍无可忍，也把它无害化处理。
可见，当狗也好，当奴才也罢，不忠，会被主人抛弃；太忠，会被同类杀了。
这就是大清版的底层互害。
【指挥棒】河夫作品
那么，纪晓岚和他奶奶，就是食物链顶端人上人了？
别急着下结论，无妨先来了解一下，纪晓岚为什么会被发配到新疆去。
乾隆三十三年，新任两淮盐运使发现历任盐官贪污严重，密奏乾隆，乾隆怒了，下旨严查，其中就包括纪晓岚的姻亲卢见曾。卢两度担任盐运使，时间长达十年，六年前本已告老还乡，没想到，都安全上岸了，还是被拽下。
纪晓岚时任翰林院侍读学士，近在皇帝身边，最早得知了姻亲即将被查的消息，觉得不能见死不救，便暗地里通知卢见曾之子寄信回家。
卢见曾得知消息，提前转移财产，等到朝廷抄家，却抄不出什么，乾隆智商不低，很快就猜到有人走漏消息给他，一查，除了纪晓岚，还有内阁候补中书徐步云等三位大臣分别向卢透风，暴怒，立即下旨：
徐步云与卢见曾认为师生，遇此紧要案件，敢于私通资讯，以致卢见曾豫行寄顿，甚属可恶，著发往伊犁效力赎罪。纪昀(晓岚)瞻顾亲情，擅行通信，情罪亦重，著发往乌鲁木齐效力赎罪。(《高宗实录》卷八一五乾隆三十三年七月己酉)
向涉案人员通风报信，干扰办案，这放在哪个朝代罪都不小，纪晓岚被发配新疆也不算冤，毕竟项上人头保住了，没被无害化处理，也是皇恩浩荡。但此事从另一个角度看，毕竟纪晓岚也是乾隆的奴才，平时再怎么死心塌地，被弃如敝屣，也是主子一句话的事。
所以他痛定思痛，唯有360度无死角忠诚，才能换来政治新生命。在乌鲁木齐期间，他写诗一百六十首，两年多后获赦回京，结成诗集，名《乌鲁木齐杂诗》，他在自序中如是说：
夫乌鲁木齐，初西蕃一小部耳。神武耆定以来，休养生聚仅十余年，而民物之蕃衍丰膴，至于如比，比实一统之极盛。昔柳宗元有言：“思报国恩，惟有文章。”余虽罪废之余，尝叨预承明之著作，歌咏休明，乃其旧职。今亲履边塞，纂缀见闻，将欲俾寰海外内咸知圣天子威德郅隆，开辟绝徼。
“思报国恩，独惟文章。”柳宗元原话，是千古以来文人的使命，也是纪晓岚写《乌鲁木齐杂诗》的目的。具体怎么报恩，就是在诗中描述、歌颂新疆被英明神武的乾隆皇帝统一之后的“极盛”，让全世界都知道大清圣天子恩威至厚，圣德无双。
同样，他在笔记里写生前“阴险狡黠”的故仆宋遇死后化为忠犬，死心塌地守护主子，更像是在向乾隆表明心迹：我之前不知好歹，“阴险狡黠”，竟然想蒙蔽圣明天子，被贬乌鲁木齐，就像是我已死了一次，若给我一个机会，绝对会脱胎换骨，死心塌地效忠主子，洗清之前的罪愆。
所以，纪晓岚的“师犬堂”也是写给乾隆看的：圣上放心，我会好好“师犬”，绝对忠心的。只是，如果我的忠心挡了其他人的发财之路，有小人勾结起来想灭我，还请圣上明鉴。
聪明吧？
毕竟是大才子，这就是表忠的艺术。从此后纪晓岚屡获殊荣看，这样做的效果是立竿见影的。
可见，一个主子之下，所有人都是奴才。而奴才间的互害，是主子乐意看到的，他觉得只有这样，江山才能坐得更牢。
