其实，真不知道台湾的大S与餐饮业女老板的儿子汪小菲的事儿，昨天看“秦爷全燿”的文章，才知道汪和大S离婚了。
明星的婚姻如同三国演义里说的天下大势：合久必分，分久必和。必分必合，结婚离婚是常态，不值得大惊小怪的。但离个婚也企图收割彩礼就太扯犊子了——有粉丝夸赞汪小菲是“第一个因为爱国离婚的男人”。离个婚，就收割爱国“彩礼”，这么连累和麻烦国家，太狠心了吧！
十年前汪小菲跟大S结婚，就有粉丝很自豪，认为这汪小菲是为了祖国统一而“和亲”，毅然娶了比自己大五岁的台湾老婆。结婚是为了统一，离婚是为了爱国，两头揩国家的油，不愧是餐饮业大佬的儿子。
据秦爷说，压垮这段婚姻的最后稻草，应该是汪小菲于6月5日凌晨的发文，他当时在微博针对“国台办回应台湾核酸阳性居民飞抵厦门”一事发表看法，他直言多年来一直被污蔑，“按我北京人的话，一帮大傻逼，历史书里一定记着这帮汉奸。”
婚变背后有奸情，是娱记最爱挖掘的八卦，汪小菲离婚是因为“这帮汉奸”，奸情级别巨大，已经达到民族国家级了。语文水平不过八级的，看了汪小菲这句话，还以为他发现了大S养了“这帮汉”的奸情呢，涉及婚变用“汉奸”一词，很难让人把责任推给中分头贾队长，更适合做“偷汉通奸”的联想。也许首次离婚没经验，错用了“汉奸”大词？把一场“和亲”大戏串成了抗日神剧。
从爱国角度看，汪小菲实际上是给国家添了麻烦。他的一对孩子留在台湾，当到了祖国统一的关键时刻，著名企业家张兰的孙儿，王小菲的儿女在岛上，这炮打起来会不会有点缚手缚脚的？
汪小菲家学渊源，他的企业家妈妈张兰就是著名的爱国表演艺术家。张兰曾经是北京市朝阳区的名牌大妈，当然不是举报名人嫖娼的那种低档大妈哈，她有“政协委员”和“三八红旗手”等头衔，她的彪悍表演节目之一就是对镜头大骂移民海外的人不爱国，拍著胸脯说自己拒绝了多国的移民邀请，并配以铿锵有力的台词：“我永远忠诚于祖国，我是中国人！”当时她的“爱国”表演赢得热烈的赞颂，给朝阳区大妈长了脸。但这位“爱国烈女”却早已入了外国国籍。
其实，入外国籍并不等于不爱国，可以把爱藏在心里当海外赤子嘛。张女士也别把自己看得有多重要，一个开饭店的，未必掌握了什么要害技术，入籍外国也不算人才流失，用不着发誓赌咒地要做中国人。弄得当中国人好像是个吃亏的事儿似的。
那些爱国表演家如董卿、亚萍、张兰之流，最让群众反感就是这一点，一边含情脉脉呼唤爱国，一边把孩子送到国外，甚至连自己也是美籍华人身份。爱国表演家们造成的后果，就是把留在国内爱国当做一件吃亏上当的事儿，这就严重地伤害了群众的爱国热情。
小县城的五零后六零应该还记得，八十年代以前，猪肉不能随便买卖，国家统购统销，农民养猪但没有屠宰权，杀猪也归国营。七十年代有的县里就有冷库了，但时常停电，猪肉在冷库里也不安生。停电时间过长猪肉开始变质时，县里拿工资的人们就被号召买“爱国肉”了。那时拿工资的人的生活也很拮据，一次买几斤猪肉是妥妥的败家行为。但库里的猪肉在发酵冒泡，卖不出去公家就损失了。为挽回公家的损失，接盘买变质猪肉让自己损失，就是“吃爱国肉”的由来。农民心里很不平衡：没钱买肉，连爱国的资格都没有！拿工资的也一脸苦笑：败小家，顾公家，自己吃亏，国家赚便宜就行。
爱国本来是一种自然的感情，不知怎么的就跟吃亏、吃苦挂上钩了。董卿、张兰们的表演就变味了，把好好的爱国表演成诱人吃亏上当的托儿，仿佛在收割“爱国捐”。
《让子弹飞》里的黄四郎，在每一任县长上任时，都热心张罗捐款，并且带头捐款，做老百姓的表率。捐款到位后，黄四郎把自己那份拿出来，再跟县长瓜分老百姓的捐款。董卿、张兰的带头爱国，就跟黄四郎一个套路。
同样是爱国，有人发爱国财，有人吃爱国亏，这倒没啥。关键要收支平衡，发的爱国财要与群众承受的爱国代价保持均衡，赚的便宜要在别人吃亏的承受范围内。否则，爱国财发毛了会造成爱国感情领域里的大萧条。
