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《道德经》:修养好的人,都有六大特征

一个人的修养,是在日积月累中慢慢熏陶出来的。真正涵养好的人,都有六大特征:

01

厚道

道德经》:“大丈夫处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。”

真正有修养的人,立身敦厚,不居于浅薄;存心朴实,不居于虚华。他们做人厚道,不肯让别人吃亏,心存大气,懂得宽谅别人。生活上不计较,不过度追求繁华、虚名,见素抱朴,返璞归真。

《菜根谭》中说:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙兴废。若以权力得者,如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。”

没有厚德,仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎。

厚德方能载物,如果德行不够,却有很多的财富,很高的地位,一般是灾祸的象征。

02

善良

《道德经》里讲:“天道无亲,常与善人”。

上天不分亲疏,但是经常眷顾善良的人。善良是一个人的长相。与人为善的人,气质祥和,日积月累,就会镂刻在面目上。他们喜欢帮助别人,并且享受别人回报的微笑,这样的人从内到外洒满阳光,不自觉地让人亲近。

曾子曾说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。求神拜佛,不如保持善良,善良才是一个最好的护身符。善良是内心的高贵和坚守。是仰不愧天,俯不怍地的坦坦荡荡。做一个好人,心中自有美好世界。

03

守信

《道德经》里讲:信不足焉,有不信焉。

缺乏了诚信,就不可能取得别人的信任。人无信不立,国无信不强。一个人没有信用,就会失去力量和机会,一个人的信用破产,就意味着人格破产。

《论语》上说,“人而无信,不知其可也。大车无𫐐,小车无𫐄,其何以行之哉。”人要是没有信用,就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,就无法行走。

周幽王烽火戏诸侯,他诓骗了各地诸侯来驰援,连着几次,诸侯们不再相信他。等到外敌入侵,没有一只军队来救援,最终身死国灭。

“车无辕而不行,人无信则不立。”诚信,是一个人在世上立身的根基,若无信用,寸步难行。

04

谦虚

老子说:“江海能成百谷王者,以其善下之。”

真正有成就的人,都懂得谦逊处下。山外有山,人外有人。你永远不知道别人到底有多强大。目空一切,早晚会让自己吃大亏。

谦虚,是一种大智慧,也是藏而不露的真聪明。他们懂得示弱和让步,人皆爱之。貌似处下,却总是在默默汲取,谦逊学习。

满招损,谦受益。《周易》六十四卦中,谦卦是唯一的全吉的卦象谦逊待人,才能收获别人的尊重;虚心学习,一个人才能不断强大。

05

正直

《道德经》:使我介然有知,行于大道,唯施唯畏。

一个人明白道理之后,最怕的就是误入歧途,走了歪门邪道。一个人可以不伟大,但是不可以不正直。正直是坦坦荡荡,是非明确,光明磊落。他们秉持内心的良知,时刻检省,力求行得正,做得端,办事正直、公道。

孔子讲:“君子坦荡荡,小人常戚戚”。他们内心没有私利,敢于独自面对天地鬼神。很多人心术不正,喜欢玩弄心机,说一套做一套,这样的人,虚伪轻狂,见之令人生厌。

孟子说:生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。正直的人,内心自有一份浩然之气,遵从良知,内心的浩然之气会愈发壮大,气质自有一份不容冒犯的威严。正直,是人的精神脊梁,也是这个浮躁社会中最难得的贵气。

06

坚持

《道德经》里讲:九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。

世上从没有一蹴而就的成功,凡事都是一步一个脚印走出来的。这个世界上聪明人很多,但是肯下苦功夫的却并不多。

王阳明曾言:“我辈致知,只是各随分限所及。今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟,便从明日所知扩充到底。”

俗话说的好,一口吃不了个大胖子,万事万物都是一点点积累起来的,要想做到知行合一,就一定要注意持之以恒,循序渐进。曾国藩以中人之姿,成为近代立功、立德、立言的第一人,就是因为他有恒心,能坚持。从三十岁立志洗心革面,到临终的时候,他练字、习作、日记的习惯一日不曾间断。几十年的坚持,累积出了曾国藩的高度。

很多人聪明,但是却少了一份恒心。大道至简,要出类拔萃、成乎卓越,就要持续、坚持做好日常生活中最简单平凡的事情。如此,日久自见高度。

富是外在的数字,贵是内心的品质。一个人的修养,是一个人一生的修行。

责任编辑: 王和  来源: 大道知行 转载请注明作者、出处並保持完整。

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