《礼记》中有这样一句话：
“君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”
人生在世，要懂得规行矩步，为人处世当心存敬畏，有所忌惮。
不可盲目自大，贪得无厌，否则，只能是逞匹夫之勇，终难成事。
只有正确认识自己，方能来日方长，任重道远。
忌逞强好胜
《韩非子》中说：
“‘置猿于柙中，则与豚同。’故势不便，非所以逞能也。”
意思是说把猿猴放到笼子里，就和猪一样，所以，形势不妙的时候，就不要逞能。
凡事要懂得适可而止，量力而行，万不可争强好胜，作茧自缚。
公元前310年，秦惠文王之子嬴荡即位，此人身强体壮，自诩天生神力之人。
他喜欢和人比力气，大力士任鄙、乌获、孟贲等人因此做了大官。
一年，秦国大举进攻洛阳，周天子无力抵抗缴械投降。
秦武王嬴荡听闻周天子存有代表九州象征的天子之鼎，那是只有天选之人方可举起的鼎。
所以，嬴荡一行人直奔周太庙，守鼎人说：“此鼎重达千钧，自从有鼎以来，无人可举。”
嬴荡不信，说道：“我既是秦国天子，这天子之鼎岂有举不起的道理。”
大臣和随从听说秦武王要举鼎，纷纷劝谏说道：“大王万乘之躯，不要轻易试力。”
可是，他相信自己神力加身，不顾大臣的劝谏，卸下锦袍玉带，大步上前拼尽全力举鼎。
岂料右脚难以支撑，身体一歪，鼎砸到身上吐血而亡。
人生在世，一次的失败并不意味着次次失败，一次的隐忍也不意味着人生无望。
要懂得低调做人，切忌锋芒毕露，任何无知的逞强都是愚蠢的行为，更是致命的弱点。
遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。
没有金刚钻，别揽瓷器活，做人要有自知之明，不要打肿脸充胖子，否则，最后吃亏的还是自己。
忌喜怒于色
知乎上曾有人问：“一个人成熟的标志是什么？”
有一个高赞回答：
“不再什么事都写在脸上，所有的喜怒哀乐，都在自己的心里燃成一团火，而路过的人只能看到表面的烟。”
的确如此。
有句话说：“为人不可轻为喜怒，于物不可重为爱憎。”
情绪，是一个人内心想法的表现，真正成熟的人，从不会让喜怒哀乐都写在脸上，而是懂得克制和消化。
有一个情绪暴躁的修行者，一心想改变自己心浮气躁的缺点。
于是，他花费重金修建了一座庙，并找高人写了“百忍寺”的牌匾挂上。
附近来往上香的人越来越多，这个人每次都要把自己的善念解释一遍。
大家都很敬佩他，他也认为自己暴躁的情绪得到了净化。
一天，一个禅师路过，问道：“匾额上写的什么啊？”
修行者微笑着说：“百忍寺。”
禅师又说：“我没听清，您能再说一次吗？”
修行者有点不耐烦地说：“百忍寺。”
禅师微笑着又问：“您说叫什么？”
修行者暴躁地说道：“百——忍——寺，你的耳朵是有毛病还是你听不懂人话？”
禅师笑着说：“我才问了三次你就暴跳如雷，还叫什么百忍寺。”
生活中难免遇到让人气愤的事情，发脾气是本能，不发脾气才是本事。
真正的强者，从不会怒火中烧，而是懂得控制情绪，不做情绪的奴隶。
更不会让愤怒控制自己，让自己失去理性，从而做出后悔不已的事情。
做人，要懂得控制自己的情绪，不要让怒火占据内心。
要告诉自己：生气就是认输，最终输的也只会是自己的人生。
忌贪得无厌
《后汉书》中有言：
“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”
人生最大的苦楚是不懂得知足，既得到了陇地又想着蜀地，贪得无厌。
人心是永远无法满足的，欲望更是填不满的无底洞，所以才会心力交瘁。
人生，赤裸裸来赤条条去，带不来也带不走，做人，知足才会常乐。
纵有家财万贯，日食不过三餐；纵有广厦万间，夜卧不过七尺。
《一个人需要多少土地》中讲述了这样一个故事。
贫苦的帕霍姆因为没有自己的土地，整日忧心忡忡。
一次，听说邻村地主要卖土地，就将家里的马匹、蜜蜂卖掉，加上工钱和问亲戚们借的钱去买了50公顷的土地。
于是，帕霍姆也成为了一个地主，有钱有地，生活过得优渥富足。
可是，对土地贪得无厌的帕霍姆并不满足，听说有一个地方土地价格按一天走过的地方算，他就不远万里来到这。
地主说道：“这里土地众多，你一天走多远，走过的土地都是你的。但是有一个前提是，必须要当天日落之前回到出发点。”
帕霍姆高兴地说没问题，于是，他趁天还没亮就出发，不吃不喝拼命走。
眼看就要日落的时候，他倒在了离起点一公里的地方，从此长睡不醒。
众人将他就地埋在了这里，牧师感慨地说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
人这一世，不停地奔波劳碌，总是为得不到的东西而沮丧和抱怨。
殊不知，再多的钱财和地位，最终需要的不过是那“七尺之躯”的土地而已。
世人在追求欲望的同时，随之而来的是无尽的烦恼。想要的东西很多，得到了却还想要更多。
贪婪，会吞噬一个人的心智，让人无法自拔。
做人，要懂得知足，命里有时终须有，命里无时莫强求。
知足才会常乐，才能在物欲横流的社会里，找到真正的容身之所。
人生之路，道阻且长。
只有懂得心生敬畏，低调做人，谦卑处世，才能在人生道路上少走弯路，多走坦途。
正如方孝孺所说：
“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”
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