默克尔总理在访问南京时，小心翼翼将不小心掉在地上的小馒头捡了起来放进了自己的餐盘里，尔后又慢嚼细咽吃掉了。此事一度被中国人传为"节俭"的美谈。
其实，那与节俭无关。节俭，是因为资源的稀缺性而迫使人们不得不省着点。默克尔捡馒头的动作，是一种信仰，又叫"万物归主"的敬畏之心。既然万物归主，一个信奉主的人，对人待事都是以不亵渎主作为最低行为边界。所以，哪怕对待掉在地上的小馒头也不例外。
中国人也是有人从地上捡起小馒头的，但中国人捡馒头是以诸多"道理"支撑的。诸如，小时候饿过肚皮，锄禾日当午粒粒皆辛苦，节俭是一种美德，小馒头很贵，等等。而像默克尔和所有老外的抠门，都是没有理由的，绝不能亵渎主，这是没有条件可讲的，更是没必要讲任何道理的。
但凡找得到节俭的"理由"，当然也就能找到浪费的"理由"。从武汉到西安，从西安到**，每次兄弟省市精挑细选长途爬涉送到封控区的蔬菜肉食，每次我们都能看见整车整车的烂掉也送不到饥肠辘辘的市民手里。每次理由都很充分，诸如，太忙了，人手不够，管理跟不上，梯子问题，等等。其实，所有理由加起来就只有一个理由：心无敬畏。
就在外援蔬菜整车整车烂掉的同时，被封控的饥民每天就只能在各个群里接龙抢菜，每天源源不断送到饥民手里高于平常数倍价格的蔬菜却又十分充足，供应高价菜就再也不存在太忙了、人手不够、管理跟不上的问题了。这是怎么回事？这更是心无敬畏。只要有发财的机会，就连小区的门卫也眼珠子转的溜溜圆，更遑论有一点点小权的小卒小吏。
心无敬畏，也就无所谓廉耻了。这是所有问题的问题的根本问题。
也许有人会说，中国人也是有敬畏的，只是敬畏权和钱罢了。
其实，"心存敬畏"是一个专有的信仰概念。对钱和权的膜拜，那不叫敬畏，那叫恐惧。恐惧是基于肉身的颤栗，敬畏是基于灵魂的信奉。一个信主的人，他敬畏上帝，但他绝不恐惧上帝。但一个不敬畏上帝的人，一见到比自己官儿大一点的，就全身不自在，那叫恐惧。
心存敬畏，与心存恐惧。在风平浪静的岁月静好时，看不出有什么差别，你西装我革履，你吃牛排我喝咖啡，你good morning我说早上好，相互彬彬有礼都像绅士。但在大风大浪大灾大难时，就原形毕露了。当泰坦尼克快撞上冰山时，心存敬畏的人会将救生艇位置让给妇女儿童，但心存恐惧的人吃相就很不雅了。
心无敬畏，则必然心存恐惧；心存敬畏，则必然心无恐惧。这就是信仰有无的神奇之别。
为什么会出现某地婴幼儿隔离房一片惨不忍睹？什么人手不够，什么太忙了，什么条件有限，什么管理没跟上，都是鬼扯。其实就一个原因：心无敬畏。但是，同样是看护这群婴幼儿的几个女护理。如果叫她们去给会堂领导倒茶，那她们一定是婀娜多姿、曲线优美、姿势妩媚、拉直线摆水杯一丝不苟，肯定让每个领导家属看了都心旷神怡，再也不会有"管理跟不上"的问题。这叫什么？这叫心存恐惧。心无敬畏，则必然心存恐惧。这一条铁律，可以解释我们此地所有乱象的一地鸡毛和一地狗血。
但是，心存敬畏的人就不一样了。心存敬畏的人，则必然心无恐惧。
去乌克兰做志愿军的美国人有五千多，其中一个美籍志愿军的名言传遍世界："只要能为那里的孩子挡一颗子弹，我就值了"。面对武装到牙齿且狰狞凶煞的俄军，但美国志愿军不怕，乌克兰军民都不怕，这就叫心无恐惧。
如果叫这群美国志愿军去某地婴幼儿隔离房做护理，猜猜会发生什么？我给大家看一张图片。
这图是越战撤军时，美国大兵将父母死于战火的越南孤儿带走在飞机上的情形。不妨就将机舱看作某地婴幼儿隔离房，没有哭声一遍，没有惨不忍睹，没有一个孩子烂屁屁，这些都是在战场上出生入死的美国大兵干的活儿，怎么干得如此柔情细腻？这就叫心存敬畏，又叫荣耀神。
当俄方污蔑乌克兰实验室在搞生物武器时，泽连斯基回击的这番话令我感慨万千。"我们是体面的人民，我是体面国家和体面国家的总统，我是两个孩子的父亲。我们没有在我们土地上发展化学武器和任何大规模杀伤性武器，整个世界知道，你知道，如果你对我们使用那种武器，你会得到最严厉制裁的回应。"
泽连斯基一口气说了好几个"体面"。什么叫体面？做一个心存敬畏的人，而不是做一个心存恐惧的人。我们这里为什么每次大灾大难时都一地狗血？因为这块土地没有敬畏之心，所以也就很难看见体面的人和体面的事。
谨以此文，献给我的读友们：余生很长，不必慌张，如果前半生活得有点恐惧，那后半生做一个心存敬畏的体面人，一切都来得及。
