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洛克杂谭:洛克之眼看俄乌

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除某些宗教国家之外,现代诸国以及联合国的政治规则,明面上遵循的都是洛克300年前提出的那些。

洛克之后的思想家、哲学家们,似乎都比洛克更有名气,比如被自称保守主义者们推崇的埃德蒙-伯克。其实,只要耐心往前寻找几步,必能发现他的根脉深植于洛克思想之中。

还有伏尔泰、卢梭、孟德思鸠、大卫-休谟、亚当斯密、康德,等等等等。

而再往前寻找结出洛克这颗果实的藤蔓,就会糢糊而久远了。所以有学者说“就政治哲学而论,从亚里士多德到洛克,中间什么也没有”。

洛克是个里程碑。他率先提出了“生命、自由、财产”三大自然权利,他所倡导的、在现代社会被普遍承认的政治哲学,都是围绕这些权利展开的。当然,他并非凭空捏造,在“政府论”中他一再告诫,这些权利不仅是自然权利,更首先源于上帝的旨意。

洛克被后世奉为自由主义鼻祖,但现代很多打着自由主义旗号的行为是不会被洛克认同的。

比如LGBT、黑命贵、取消文化这些平权运动,在洛克那里其实是叛逆行为。他在“宽容书简”中坦白直率地敌视一些人,比如无神论者、异教徒等等,他认为这些人没资格在基督教文明中拥有平等权利。

洛克的“合法政府”,是人类为了更好地保障自己的权利,通过一种社会契约形成一个共同体,共同体的成员将他们实施自然法的权力(保护自己生命、自由和财产)委托给政府,这样就形成了一个联合体,其存在主要是为了捍卫共同体,对抗内部和外部的暴力。

在洛克那里,政府要捍卫的仅仅是自己国家的共同体,没有任何义务惠及他国。

由于这个目的,洛克不主张利他主义,像北约轰炸南联盟,美国推翻萨姆以“维护人权”那样,在洛克那里都属于政府僭越自己天职的滥权行为。它们的天职只是“对抗内部和外部的暴力”,不包括普世的“替天行道”。

洛克将合法战争限制为保护一个国家自身公民的生命、自由和财产,这意味着除此目的之外的战争是不合法的。“个体发动战争的权利被转交给共同体,同时带有明确限制,只能“在保卫国家,防止外国侵害”时才能实施。”

基于同样的理由,洛克也反对出现超国家的组织。比如联合国、北约、欧盟之类。因为洛克的国家主要目的就是军事自卫,不能授权给一个跨国联盟或者超国家组织,否则会僭越它作为特定民族的代理人的权限。

这就解释了为什么美国人对于将不同权力授予联邦政府和州政府不觉得困惑,却对将权力授予国际组织心存疑惑。美国拒绝加入国际联盟,加入联合国也只是因为宪章规定国家参与联合国行动是自愿的,不是强制性的。而值得思考的是,北约是美国历史上第一个和平时期的军事联盟。

许多人说我反乌挺俄是污辱了洛克,了解了洛克上面的思想之后,您还这样认为吗?

根据洛克的“政府论”,俄罗斯的行为完全符合“防止外部暴力”的国家职责,美国、北约等国家及跨国组织对乌克兰的所谓支援,才是僭越自己职能的非法行为。

一位美国学者撰文说“失去了洛克,也就失去了美国”。什么样的美国才是真正行走在洛克道路上呢?

2019年9月25日,特朗普在联大会议期间与乌克兰总统泽连斯基举行了会面,他告诉泽连斯基:“我希望你与普京搞好关系,解决你们之间的问题。”

在那之前,特朗普训斥北约:赶紧交钱(军费),否则我们不负责保护你们!

与此同时,特朗普还修建边境墙、斥责黑命贵、要头巾议员滚回她们的祖国……

可惜,一场窃选彻底断掉了美国回到洛克的念想,整个西方从此不可逆地奔向索多玛城。唯有善良的半白左的人们,还在期待着11月份的中期选举。而那时,欧洲的冬天已至。

责任编辑: 李广松  来源:洛克杂谭 转载请注明作者、出处並保持完整。

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