缘分，亦作缘份，是一个很玄妙的词，源自佛教。它有两重含义：一是指人与人、或人与物之间发生某种关系的可能性；二是指人与人之间由命中注定的遇合机会。
常言道：“缘由天定，份靠人为。”逻辑上，先有缘才有份。有缘份不怕经历“银河相隔”，终有“鹊桥相会”。缘分尽了即表示二人由于某种原因而分开，再也没有转圜的余地了。缘分未尽即表示二人经历一系列考验后，最终以圆满结局而收场。
缘是无需刻意安排的。“缘”让不约而同的人邂逅，从相逢、相识到依恋；“份”是发自内心的意愿，期待互相联络。而联络就像隐形的绳索将彼此环扣相互牵引，心心相印。
现代交流工具迅捷发达，联络方式五花八门，于人们加深情谊提供了极大的方便。或享有交谈相会的知己朋友；或享有同度共处岁月的同事同学；或享有无微不至关怀的恋人蜜友；或享有无法缺失默契的伙伴搭档；或享有福祸与共的拜把兄弟姐妹；或享有彼此恩爱挚手相守的爱人……然而，如果朋友绝交、亲人隔断、恋人分手、配偶离异，等等，就说明缘份已经落幕。可见，缘的到来，让相遇的人庆幸彼此的聚合；份的坚守，又使遇合的频率增多而决定缘的深浅。
有缘人总能擦出火花并萌生持久相守的心志，一面之缘又永远轮回为陌路人。于是，在缘聚的有限时间里，份总是把握可否留住那个人的动机和意愿。如果想把一段缘留在宿命里，那就得为谋求“份”而付出努力。缘份，使人们形成彼此关心的习惯，从陌生慢慢过渡到熟悉，到无话不谈，直到人生的路上相依相伴，无法割舍。如果无法左右一面之缘，你可以安慰自己，有缘缘会再来，故而一别两宽。请记住，有缘，份仍可再续。只要你想留住那个有缘人，份即让彼此厮守。执着追求是“份”的代名词，份能将缘定格，长长久久。
缘分是人人平等精神的体现，它要求有缘人撇开门第、地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。俞伯牙当时是声名显赫的朝官，钟子期则是砍柴为生的樵夫，两人地位差别悬殊，可他们以音乐为媒，情投意合，挚友终身，成为千古佳话。
因缘而生情，随着时间的推移逐渐被诗化的缘分，尤其值得珍惜。缘分是属于精神范畴的，它总是超凡脱尘，维系情有独钟的精神境界，但它又总是与世俗的偏见冲突。如陆游和唐琬情缘相投，十分般配，但旧有的婚姻道德观使之不能终身相依。唐琬在年轻美貌时就悲苦地离开了人间，陆游人生七十六年，写了许多怀念唐琬的诗篇，临终之际也梦留沈园，遗恨人寰。由此可见，呵护来之不易的缘分，对情感生活有多么重要。我们可以穷困潦倒，但有了共同遮风挡雨的情缘，一样能获得生活的勇气，一样能有精神的乐土。
缘被喻为命运纠缠的丝线。所谓有缘，就是遇见了该遇见的人；所谓有福，就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅，是有幸相识却又擦肩而过；缘分深，则是相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的，属上等缘；有的缘分是可遇亦可求的，属中等缘；有的缘分是可遇而无需求的，属下等缘。无论何等缘分，既是有缘，就应懂得“珍惜”二字。
不如意事常八九，可与人言无二三。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是不把宝贵的时间花在虚无缥缈的追求上。
何为随？随不是亦步亦趋的跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随也不是放纵性情的随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。缘在惜缘，缘去随缘。
人生之至乐，不是物质的富有与占有，而是精神的充盈和乐观；人生最幸福的，不是光鲜的表面，而是知足与心宽。人生的烦恼，源自于心胸狭窄，源自于贪欲太多，源自于不能看淡。
人人皆知，心宽一寸，路宽一丈。没有心宽似海，哪来风平浪静？心宽一点，烦恼就减少一点；心宽一点，日子就顺畅一点；心宽一点，人生就快乐一点。心宽则无忧，无忧即是福；心宽则知足，知足则常乐。“身安不如心安，屋宽不如心宽。”这句话永远是至理名言。心宽才能看得淡，看得淡才能不计较，不计较才能心舒坦，心舒坦才能人安然。心宽了，人就不会浮华躁动，不浮华躁动便是清静淡然，淡然的人，福乐无边。
人生在世，不争不斗，自然平安；无欲无求，自然心安。人安心安，便可享受清闲。心宽真好！矛盾，可以在心宽中化解；忧愁，可以在心宽中消除；烦恼，可以在心宽中驱散；一切不愉快，都可以在心宽中化为云烟。故古人言：心宽是福。
所谓福分，亦作“福份”，犹福气。指享受幸福的运气。是人生命运中注定应得的享用。
人的幸福是靠奋斗得来的。劳动得到快乐，劳动获得幸福，不劳而获的人生是无幸福可言的！
幸福的获得感人人都有。但并非人人知足、满足。幸福无关荣华富贵，无关名誉地位，而有关的只是一种心灵感应和黙契。有的人的幸福来自于一枚钻戒，有的人的幸福来自于家人安康，有的人的幸福来自于子孝孙贤，有的人的幸福来自于戍国卫边，有的人的幸福来自于平凡奉献，有的人的幸福来自于信仰的实现……或许有的幸福仅仅是相爱之人的对视一笑，如革命烈士周文雍和陈铁军，戴着脚镣手铐走向刑场，相互一拥，对视一笑，彼此就觉得是幸福的！
幸福没有统一的模式，没有明确的标准，没有固定的答案。所以，感受幸福，分享幸福，珍惜幸福，是每个人应该懂得的。
有言之，幸福无边。是说福无止境。追求幸福是所有人的愿望，但把握幸福并非人尽皆知。有些幸福如花丛间的蝴蝶，你追着不放，它会害怕地躲闪。你越是拼命地追，它越是逃得远。如果把心放平、放宽，你平静地流连于花丛时，你的身上弥漫着诱人的香味，不知不觉间，它也情不自禁地悄悄向你靠近，或停息在你的肩头，或围聚在你的身边。
世间并不是所有的事，都能顺心遂愿。把心放宽，把眼光放远，把所有的人看惯，把一切的事看淡，自己的这颗心，也就能够释然。天地那么大，风景那么美，人生那么好，哪有那么多的可气可恼？你只要心宽，就会饭吃得香，觉睡得好，梦笑得甜。心情好了，身体健康了，精气神来了，幸福也来陪伴了。
不少人不快乐，根本原因就是太贪婪，看到别人发财就眼红，看到自己不顺就抱怨，想到别人快乐就嫉妒，想到自己不如人就心烦。人人绝非完美，事事难如人意。看看别人的错，想想自己的过，就会少了许多怨言；看看他人的非，理解他人的难，就是你做人的善。人心就像一个容器，如果把大量的快乐装入其中，你就会天天高兴得合不拢嘴；如果把无尽的烦恼装入其中，你就会天天苦不堪言。
很多时候，看待同一个人，直面同一样事，或许有些人情绪糟糕透顶，或许有些人开心乐不可支。若遇到烦心的事，就一头撞到南墙上，钻进牛角尖，心里必定是忧忧戚戚，烦躁不安；若是换个角度、换个心境去考量，或许眼前又是柳暗花明，心中更是云淡风轻。
南怀瑾先生说：“一个人心量大了，他的格局也就大了。格局大了，心胸自然就开阔了；一个人心量小了，他的格局也就小了，心胸自然就狭窄了。”气打心头起，怒从心中来，生气是百病之源，如果病魔缠身，谈何福乐？
茫茫人海，人与人之间，能够相遇就是一种缘分；漫漫长路，心与心相交，有人问候就是一种情谊。缘深缘浅，上天自有安排。有缘的人，就算隔着千山万水，也会有相见的一天；有缘的情，就算阻碍再多，也会有克服万难相守的时刻。遇见了，就应该好好珍惜；缘尽了，也不要苦苦纠缠！
老子说：“君子以厚德载物。”人有多大的德行，就有多大的福分。厚道，是一个人最好的人品，也是一个人最顶级的情商。所谓厚道，说直白点就是不计较。只要不是先天智障，人人都不傻，只是有人选择不计较。人活一世，可以不聪明，但不能不厚道。做人一定要恪守本分，厚道踏实。
做人，计较不如厚道。厚道之人，做事本本分分，为人踏踏实实，不会曲意逢迎，不会虚言诳语。对待他人真心诚意，宁愿自己吃亏，也不会亏欠别人，凡事只求问心无愧，心安理得。
厚道之人，没有那么多算计。凡事出于本心，自觉恪守公理。爱人者人爱，福往者福来。对人真诚，也会收获别人的青睐。也许，你无意之间的一个小小举动，就会给自己带来意想不到的收获。唯有做好自己，相信真心换真意，傻人有傻福，保持一颗平常心，去面对身边的每个人。
厚道，体现的是善良。善良之人，必有善福。心存善良，为人善良，温暖他人，也照亮自己。古人言：“小胜靠智，大胜靠德。”君不见，作恶恶报，种德收福，亘古不变！
