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王丹:白纸革命与八九民运的相同与不同

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尽管白纸革命的发起,主要集中在对于防疫政策的不满上,但现在的人们与当年的学生一样,充满了对于自由的向往。两场运动的年轻人都认识到,一个社会,如果要有更美好的生活,就必须有民主自由的政治制度。这次白纸革命,在33年之后,再次提出了明确的政治诉求,甚至喊出了“共产党下台”的口号,说明几十年中共洗脑的失败,以及中国人内心对于民主的热情并未熄灭。

北京民众11月27日手举白纸在街头抗议中国政府的"清零“政策

在忍受了长达三年的荒唐的防疫政策之后,中国人民终于无法忍耐而走上了街头,喊出了"不自由,毋宁死"这样的口号。观看这些抗议活动的视频,当然会让我想到1989年,当时的我们,也曾经为自由而呐喊。但,今天的白纸革命,要如何与当年的八九民运对比呢?

两场运动当然有一个巨大的相似之处,那就是年轻世代,一如既往地走到社会抗争的最前线。这可能让很多人感到惊讶,因为外界一般认为大多数中国学生不会质疑当局,或者远离政治,而更多地关注他们的个人利益。这种情况,在疫情之前或许是存在的,但疫情改变了很多人,尤其是年轻一代。在意识到"躺平"不会给自己带来任何成果之后,年轻人最后不得不为了生存而进行反击。

另一个相似之处在于,尽管白纸革命的发起,主要集中在对于防疫政策的不满上,但现在的人们与当年的学生一样,充满了对于自由的向往。两场运动的年轻人都认识到,一个社会,如果要有更美好的生活,就必须有民主自由的政治制度。这次白纸革命,在33年之后,再次提出了明确的政治诉求,甚至喊出了“共产党下台”的口号,说明几十年中共洗脑的失败,以及中国人内心对于民主的热情并未熄灭。

尽管如此,白纸运动与八九民运相比,还是有很多的不同之处。

首先,在1989年学生运动爆发之后,很快地就出现了各高校代表组成的领导运动的机构,各校都有学生站出来负责组织抗议活动。然而,与1989年相比,白纸革命是没有组织,也没有领导者的,这是一场去中心化的社会抗争,这很像2019年香港抗争运动中的Be Water的战略,或者说,这是新时代全球抗争运动的特点。这在很大程度上,是因为网络的作用。1989年的社会动员,缺乏科技力量的支撑,必须由组织化的力量来动员民众;而现在,通过网络,一个匿名的ID就可以号召一场聚会。时代不同了,抗争的方式自然也会演变。

其次,在1989年,大多数人都不相信政府会使用武力镇压。在示威期间,我们一直认为我们的行动是爱国的,大多数中国公民也持有这种信念。因此,我们的勇敢,可以说是建立在对中共的残暴性质的不了解的基础上的。但是现在,33年过去了,中国政府镇压了无数的和平抗议活动,逮捕了无数的抗议者和持不同政见者。现在的中国人,很清楚自己走上街头,喊出“共产党下台”这样的口号,是很危险的事情,是会面临暴力镇压的。在这种情况下,还能有那么多人挺身而出,我个人认为,这样的勇气,实际上已经超越了八九民运初期的我们。

这一场白纸革命,可以说为中国的发展掀开了新的一页。33年来第一次,中国的政治环境将不再是原来的样子。正在进行的抗议活动将对中国社会向前发展产生重大影响。抗议者已经向中国人民表明,当人民能够团结一致地站出来表达诉求的时候,统治者并没有那么可怕。随着人们心中对于专制力量的恐惧的逐渐消退,未来的抗争还会层出不穷。中国,不仅进入了一个新的多事之秋,而且,进入了一个全民抵抗的新时代。

(文章只代表特约评论员个人的立场和观点)

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