一故家子，以奢纵婴法网，殁后数年，亲串中有召仙者，忽附乩自道姓名，且陈愧悔，既而复书曰：“仆家法本严，仆之罹祸，以太夫人过于溺爱，养成骄恣之性，故陷之井而不知耳。虽然，仆不怨太夫人，仆于过去生中负太夫人命，故今以爱之者杀之。隐藏其冤，因果牵缠，非偶然也。”观者皆为太息。
夫偿冤而为逆子，古有之矣，偿冤而为慈母，载籍之所未睹也。然据其所言，乃凿然中理。
一个官宦人家的公子，因为奢侈骄纵，任性妄为，后来不知道是杀人还是什么，犯了大罪，被判死刑。死后几年，他们家的亲戚中有人扶乩，忽然就请到了他，一开乩即自报姓名，并表达了对生前胡作非为的后悔之情，接着笔锋一转，又说：
“我们家本来有好家风，家法甚严，我之所以会走到那一步，完全是因为我妈对我太溺爱，才养成我豪横骄纵、目无王法的性格，长期越陷越深，无法自拔。虽是这样，我也不怪我妈，死后我才知道，原来我再上一辈子曾坑过我妈，她才以溺爱的形式来报复我。人世中的恩怨纠缠，都是因果报应，不是偶然的。”
亲戚听了，都黯然无语，叹息连连。
讲完这事，纪晓岚感慨说，为了报上世仇怨，出生为逆子坑害父母的，自古以来就有；像这样反过来，为报冤而生为慈母，溺爱至死的，真是闻所未闻。不过，听他那么说，倒也是挺有道理的。
什么道理？
慈母多败儿，过分宠溺的母爱，杀人不见血。
剔除故事中三生三世因果报应的因素，不难看出，这就是一个巨婴死前悔悟、觉得自己被母爱所害的故事。
更极端的案例，来自清末文学家邹弢的《三借庐笔谈》，可能很多人都听过，但不知道这故事的出处，先看一下原文：
三借庐笔谈·卷五·陈阿尖
无锡北门塘陈阿尖，农家子也。六七岁时，有贩鱼蛋者过其门。陈赤体窃一尾，背贴墙上掩之。复窃两蛋夹两胁垂于下。客不知也。比去，陈持以归，母大喜，陈亦自得计，因萌学窃意。由是专志拳棒，习轻身术，数岁艺成。所耕田在塘之南，须迂道从桥上过，方可耕作。陈能以铁锄点水超越而过。有巨盗泊舟塘岸，见而大惊，因徙去。
陈虽伪为力田，实则行窃。数年后，家大裕，亦不作农矣。尝于雪夜往苏州，一夕窃二千金归。藏圮桥下。去时雪上无迹，回则倒著草履至南门。天犹未曙，故窃卖浆家铜具，为主人所见，缚送邑宰禁之。明日苏人失窃，鸣县捕之。有老捕见草履印，疑陈所为，至锡探之，则是日行窃卖浆家犯案，非能至苏州者。其草履迹印，故示奇也。
释后，行窃他省，道经海盐。时陈姓以富名天下，而家中上下，俱有绝技。有幼女年及笄，尤骁勇矫捷，与婢住旁楼，司守银室。陈思窃之而畏不敌。姑窜身入高墙，望楼中，一灯荧荧，人声俱寂。疾下，出具烛之，见铁栅封锁甚固，知为藏镪所。扳去铁条，方欲入，忽窗环作声，一青衣女自楼飞下，陈大惊欲遁，不及。出利刃与斗，青衣起一足踢去之。陈遂为所执。提置楼上，见一女坐床头，红裳绣襭，美丽绝伦。笑谓陈曰：“子亦太不谅，欲钱，则不妨明言，何作此不良行？试问汝有何术？”陈唯唯称不敢，固问之，曰轻身耳。女顾青衣，取大藤笆至。置楼上，令陈足履其口。不得已走之，五十余周，汗出如渖，遂下。盖陈虽轻身，百余步必一履地养力，乃可重走。女曰：“如此伎俩，亦思作贼。吾家小婢，尚可胜汝。”命青衣试之，数百周方下，并无喘色。陈愈惊，知不能免。遥瞷jiàn楼后有一窗未键，乘不备，耸身疾遁，女以莲钩蹴之，曰：“便宜汝！”不追也。
陈觉臂奇痛，星夜回里，烛之，青紫已满。医数月而愈。然窃心未改，后竟被获。邑令以陈案甚多，详置重典。临刑呼母至，谓欲一含乳，死乃目瞑。母怜其子，袒胸使含之。陈尽力咬去一乳，恨曰：“若早勖我以正，何至今日？”
陈阿尖是无锡民间传说中的江洋大盗，出身农家子，六七岁时曾偷了卖鱼人的一条鱼两个蛋，他妈不但没批评他，还表示出“大喜”。于是陈阿尖受到鼓励，开始从事山贼这份他以为很有前途的职业，苦练窃技、武技，能以铁锄点水跃过池塘，吓退了外乡巨盗。
陈阿尖不仅技术好，智商也高，最经典的一次，便是雪夜潜往苏州偷了两千两银子，去时踏雪无痕，回时反穿草鞋，到无锡南门，故意偷了茶水店的一把铜壶，被主人发现，束手就擒，捆送无锡知县进行关押。苏州失窃案发，老捕快发现蛛丝马迹，像极了陈阿尖所为，到无锡侦查，才知道陈已因窃铜壶被捕，从时间上算，不可能在苏州犯案。
窃铜壶罪小，陈阿尖很快被释放，继续到各地行窃，后终于在海盐吃了大亏，被一身怀绝技的美女伤了手臂，医了几个月才痊愈。此后技艺大打折扣，终于在某次被抓了个现行，因为积案累累，被判死罪。
临刑前，陈阿尖说想见母亲，官府同意，唤其母到开场，陈阿尖说，我想再吃一次母亲的奶，死了才瞑目。陈母可怜儿子，遂袒胸露乳，不料，陈阿尖狠力一咬，将其母乳头咬下，恨恨说道：“要是你早能教我走正道，我何至今日？”
这就是著名的“临刑咬母乳”故事，最早流传于无锡民间，邹弢写进《三借庐笔谈》后，又被不少戏曲进行演绎，民国时期，可谓家喻户晓，被拿来当成母亲不能过度溺爱孩子的反面教材。
但话说回来，就算故事里说的都是真的，陈阿尖的人生，甚至包括纪晓岚笔下那个官宦子弟，真的是被母爱所害吗？
当然不是，说白了，不过是将他们的失败人生甩锅给母爱罢了。
诚然，原生家庭对孩子成长的影响不可否认，但一个人的成长，并不取决于家庭，更不能全赖母爱，公共教育、社会影响等，无时无刻都在对所有人进行塑型。
天性使然，世间孟母少，陈母多。但每个人，不管在少儿时期被母亲怎么溺爱，成人了，就该对自己的人生负责，从生理、心理上断奶，养成自己的独立人格。
非要以奶水来比喻的话，母亲的乳汁再甘甜，也敌不过社会喂给你的毒奶。
所以，命苦不能怨老母，妈宝、巨婴，不过都是自我养成。一个负责任的成年人，既要有向过度的母爱说不的勇气（包括不再滥情地、无节制地赞美母爱），也要勇于承认：论成败，人生豪迈，大不了，别怪母爱。
2023-05-14
