这年头，戴金表的，不一定有钱，也许是镀金表。
穿名牌衣服的，不一定靠谱，也许是仿冒品。
就连一个人的容貌，都不能全看清楚，后天的易容术，可能让你惊掉下巴。
可是作为社交场上的一员，如何才能判断男人有钱没钱呢？
尤其是待字闺中的女儿，谁都希望嫁给有钱男人，后半生衣食无忧。
大部分的女人，习惯性看男人的外表，认为穿金戴银的人，都是土豪。事实却常常相反，那些低调的人，闷声发大财。
俗话说：“狐狸的尾巴，藏不住。”
撇开男人的穿着打扮，看以下几个地方，就能发现男人是否有钱，或者说，他是否有发财的本事，是否能够承担起未来的家庭责任。
01
看谈吐，见格局。
看过一个故事。
春秋时，鲁国有一位宰相公孙仪，非常喜欢吃鱼。
一些群众闻讯，找到公孙仪，送来了很多的新鲜鱼。
面对群众的厚爱，公孙仪说：“这些鱼，我是不会收的。大家想一想，若是我收了你的鱼，以后会有更多的人送鱼过来，导致我贪赃枉法，从而失去宰相位置。再往后，我靠什么吃鱼呢？”
从他的谈吐中，可体现做人的格局——不要今朝有酒今朝醉，需要来日方长。
那些花光今天的钱，请狐朋狗友吃一顿，还抽好烟的男人，看起来很富有，其实是明天的“穷人”。
当男人邀请女朋友一起参与吃喝的时候，非常体面，女朋友也会很开心。但这是“障眼法”，女人要看透。
子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”
一个人要得到什么，不能得到什么，内心非常清楚，从而能够牢牢抓住自己可以得到的东西，守住自己的财富。
谈吐之中，也能见到他读了多少书。
读书越多，言语越温和，并且体现做人的教养，待人的态度。
按照“书中自有黄金屋”的说法，读书多的男人，一步一步混下去，不会太差。
从家庭来看，男人读书多，说明了家庭的背景不错，起码是家里的人，心灵是富有的，重视教育。
看“谈吐”，做人的格局，读书多少，家庭教育，都能体会到。
选择有格局的男人，才是真正成就了“诗和远方”。也许一时半会，男人很穷，但是未来可期。
02
看圈子，见本事。
我们经常说：“工作见硬本事，社交靠软实力。”
一个男人的成功，人脉资源占80%。
再按照“物以类聚，人以群分”的道理，可以从男人身边的人，看到男人的前程。
历史上，赫赫有名的卓文君，跟着穷小子司马相如私奔了。
卓文君本是富人家的千金，怎么会和穷小子混到一起呢？很多人认为，她的选择，无疑是自讨苦吃。
当卓文君为了谋生，开了小酒坊之后，看他笑话的人就多了。
事实证明，卓文君没有看错人，司马相如长期混迹在官员圈、士人圈，得到了提拔。
初出茅庐的司马相如，花钱买了一个官职，在汉景帝身边做武骑常侍，但是没有被重用。
他义无反顾地离开汉景帝，投靠了梁孝王刘武，结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。老乡杨得意，和他的交情也不错。
汉武帝登基，杨得意举荐了司马相如，从而人生飞黄腾达。
后人用一个“红拂绿绮”的成语来概括司马相如、卓文君的爱情，说卓文君是一个敢于追求幸福的人。
成功学上有一个观点：“一个人的成就，实际上就是圈子的极限。”
人很难被教育好，但是很容易被圈子里的人感染。
一个考虑长远，会赚大钱的男人，一定会主动融入到对自己有利的圈子，和靠谱的人，互惠互利。
女人，千万不要把吃吃喝喝的饭局，当成男人的社交圈，那是男人胡乱花钱，败家的征兆。
03
看脾气，见骨气。
我们常常说：“能屈能伸大丈夫。”
可见，好男人是可以受委屈的，不会因为一点破事，就发脾气，甚至丢东西。
从人生发展来说，“宁静致远、闷声发财、财不露白”这些词语，就说明了什么是真正的有钱人。
顾况看了，没有表示欣赏，反而浇了一盆冷水：“长安的东西很贵啊，不容易定居啊。”
白居易没有灰心，又递上了诗文。
顾况说：“道得个语，居即易矣。”
当时的名人杨汝士，听了白居易的故事后，把妹妹许配给白居易，促成了一桩美事。
男人要成大器，就要压住火、沉住气、熬过去，一定不能浮躁，急功近利。
牛脾气，多数男人都有，但是没有什么用，只能把事情搞砸。
子曰：“小不忍则乱大谋。”
农村的俗语也指出好男人的标准：“气不凶子，穷不怪父，苦不责妻。”
没有脾气，生活就多了静气，事业就多了志气，小家庭有和气。
04
感情到最后，拼的是良心；婚姻到最后，靠的是金钱。
家家都有一本难念的经，有钱的家庭，念经就简单多了，解决问题的方法，也丰富多彩。
当然，在我们给女儿选对象出谋划策的时候，也不要忘了告诉女儿，赚钱的大事，女人也要积极支持，做贤内助，当好绿叶。
比起穿名牌、戴链子、开豪车、说大话，我们更要“有钱偷着乐、有钱慢慢花”，毕竟，恋爱是一时的，婚姻是一生的，家庭是几代的。
家庭到了最后，真正拼是不是手里的钱，而是赚钱的本事。
